Eine meiner Lieblingsgeschichten für Kinder ist ein altes Märchen namens Stone Soup. In dieser Geschichte ist ein müden Reisenden in Not von Lebensmitteln und eine warme Mahlzeit hungrig, aber sie hat kein Geld. So kommt sie mit einer cleveren Lösung auf. Der Reisende stellt einen leeren Topf über dem Feuer und legt ein paar Steine in den Boden davon. Als Bürger vorbei, bekommt ihre Neugier, desto besser von ihnen, und sie fragen, was in der Welt ist der Reisende einen Felsen Kochen zu tun.
"Es ist Steinsuppe", ruft sie aus, schwärmen von Rezept ihrer Großmutter und wie gut es wird sein. Außer, fügt sie hinzu, sie fehlt nur ein Bestandteil ihrer Großmutter verwendet, um wirklich köstlich zu machen. Und mit jeder anderen Person durch sie vorbei schlägt vor, wie viel besser die Suppe wäre, wenn sie eine hatte nur mehr Zutat, Karotten, Sellerie, Kartoffeln, oder Knochen Brühe. Und jedes Mal, gehen die Bürger zurück in ihre Heimat und Rückkehr mit, dass ein Bestandteil
Durch die Zeit, die Sonne an diesem Abend setzt, der müde Reisende -. Durch ihre Klugheit und die einfachen Gaben des Städter - gekocht ein üppiges Eintopf für sich nicht nur, sondern für die ganze Stadt. Sie hat ein Fest aus leeren Topf geschaffen und einen einfachen Stein, Fülle aus Mangel.
In einer Art und Weise, die heutige Evangelium Geschichte über die Hochzeit zu Kana erinnert mich an Stone Soup, weil wir eine Geschichte sehen entfalten, dass beginnt in Leere und endet in Hülle und Fülle. Als Antritts Wunder "Jesus im Johannesevangelium - das Zeichen Gottes Herrlichkeit in Jesus zu offenbaren - viele Theologen erklären, dass diese Geschichte von Gottes Vorsehung und Fülle symbolisch, von Gottes Fähigkeit, unsere Leere in Feier und Schlemmen zu verwandeln
. und während dies wahr ist, wie ich um diese Woche auf der Welt ausgesehen haben, wenn ich ehrlich bin, habe ich viel mehr Leere und Notwendigkeit als Fülle und Schlemmen gesehen. Und so habe ich fand mich mehr mit Mary zu identifizieren, die in Dringlichkeit zu Jesus geht zu erklären, dass etwas bei der Hochzeit schrecklich schief gegangen ist. Der Wein ist zu Ende, sagt sie, und sie weiß, dass dies eine soziale Katastrophe wäre. Damals waren Hochzeiten diese großen, einwöchige Parteien ganze Städte beteiligt, und der Wein war ein besonders wichtiger, als primäre Symbol für Gottes Fülle und Segen dienen. Im Grunde sagt sie: "Der Wein läuft aus, und diese Party ist vorbei, Jesus, wenn Sie etwas dagegen tun."
Und ist nicht das, was wir tun, wenn sie mit entmutigend erfüllt oder belastend Nachrichten und Ereignisse in der Welt? Wir führen zu Jesus und wir sagen: "Die Party ist vorbei, der Wein läuft. Tun Sie etwas Jesus. Das ist Ihr Job. Fix. Es."
Die Anglikanische Gemeinschaft in Unordnung ist sie wieder, die Episcopal Church sanktioniert, und die Menschen beginnen zu flüstern. "Die Party ist vorbei für uns ist, wird der Wein zur Neige es Jesus Fix.."
Bild: ungewöhnliche Brautkleider
Laufende Flüchtlingskrisen in Mittelamerika und in Syrien, Krieg und Gewalt, die Menschen mit nirgendwo zu gehen, und wir beten: "der Wein läuft aus. tun Sie etwas, Jesus."
Hunger und Dürre brechen in das Horn von Afrika, in Äthiopien und Uganda. Es ist nicht genug zu essen und Menschen sterben. "Der Wein läuft aus. Helfen Sie uns, Jesus."
Was auch immer das Problem des Mangels und der Notwendigkeit, in der Welt oder in unserem persönlichen Leben, ich wage zu sagen, dass wir genau wissen, wie es ist, zu Jesus zu kommen mit Marys Dringlichkeit. Wir wissen, wie es ist, für die der Wein zur Neige.
Natürlich wissen wir alle, die Überraschung glücklich am Ende der Geschichte warten, die gute Nachricht, dass die Hochzeit mit dem feinsten Wein weiter. Aber wenn wir von der dringenden Krise auf die selige Transformation am Ende überspringen, laufen wir Gefahr, fehlt das Wichtigste über diese Geschichte. Wir laufen Gefahr, zu glauben, dass, wenn sie mit Krisen in der Welt konfrontiert, wenn wir nur Gott gehen und lassen lassen, werden diese Dinge wie durch ein Wunder für sich selbst sorgen.
Es ist in Gottes Hand, sagen wir. Gott wird sorgen.
Aber das ist nicht genau das, was zu Kana passiert, wenn all die sorgfältige und langwierige Planung einer Hochzeit beginnt in Chaos und Schande zu entwirren und absteigen. auf der Party erscheinen in Kana genug sein, um nicht nur Jesus hat.
Also, es lohnt sich zu fragen, wie Reichtum in dieser Geschichte manifestiert. Wenn wir schauen, was in dieser Geschichte tatsächlich geschieht, es macht mich fragen, ob es mehr als ein Wunder bei der Arbeit ist hier mehr als ein Zeichen der Herrlichkeit Gottes in Jesus offenbart.
Da hat Jesus nicht wirklich beheben die Situation ganz allein. Er manifestiert nicht Wein aus der Luft, wie Gott es tut mit Manna vom Himmel für die Israeliten. Wenn Sie bemerken, tut er reichlich wenig und tut so ungern. Für mich ist die Fülle in dieser Geschichte, die Vorsehung Gottes, sieht viel mehr wie die Wunder der Steinsuppe als als das Wunder von Manna vom Himmel fallen
Also habe ich auf das, was zu suchen begann -. Und wer - geschieht in dieser Geschichte. Und ich merkte, dass es ohne die anderen Menschen Jesus in Kana umgeben, dieses Zeichen nie passiert, hätte der Wein ausgelaufen, und die Partei wäre in der Tat über gewesen.
Jesus brauchte Maria. In ihrem Mitgefühl und Empathie für andere, sie sieht die kommende Katastrophe für die Partei und Schande für die Brautfamilie abzeichnenden. Jetzt hat sie keine Lösung für den Mangel haben, aber sie merkt, wenn niemand sonst tut, nicht der Verwalter des Festes und nicht einmal Jesus selbst. Und sie hat den Mut und die Hartnäckigkeit zu sprechen. Maria sieht allein die Notwendigkeit.
Jesus die Diener braucht, auch. Sie wahrsten Sinne des Wortes zu tun, die schweres Heben, aus dem Schacht 180 Liter Wasser zeichnen, 1.500 Pfund Wasser auf zermürbende Fahrten tragen die sechs steinernen Krügen der Reinigung zu füllen. Irgendwann müssen sie Blicke ausgetauscht haben, und fragte sich, was der Punkt war, ob ihre Arbeit alles umsonst war. In ihrer Erschöpfung und ihren Schweiß, kann ich nicht fragen, helfen aber, wenn sie angehalten, wenn zwei Gläser zu fragen, waren genug, oder drei, oder vier, aber Jesus hatte sie alle sechs und alle bis zum Rand erzählt. Und dann, aus irgendeinem Grund hatte sie den Mut und das Vertrauen dieses gewöhnliches Wasser aus den Gläsern zum Händewaschen vor dem Essen und servieren es zur Hochzeit Steward, als ob das Waschbecken im Bad Wasser war in der Tat guten Wein verwendet zu nehmen. Ich bin in Ehrfurcht vor ihrem Glauben an das Gesicht von dem, was muss einfach absurd oder sinnlos erschienen sein.
Mary die Notwendigkeit sieht. Die Diener sehen die Möglichkeit, in gewöhnlichem Wasser.
Und Jesus braucht auch der Verwalter auch. Der Steward schmeckt, feiert, und verkündet, dass die Frucht Gottes und des Volkes Gottes ist in der Tat der beste Wein zur Verfügung. Und das war die Aufgabe des Verwalters bei der Hochzeit: das Fest zu verwalten und sicherzustellen, dass jeder - nicht nur das Brautpaar und die Ehrengäste - in ihren Tassen feinste Wein hatte, dass es nie ausging, dass es war immer voll. Er sorgt dafür, das Fest ist wirklich ein Fest für alle, nicht nur für einige.
Mary die Notwendigkeit sieht. Die Diener sehen die Möglichkeit. Der Steward sieht den Durst der Menschen.
Ohne Maria, die Diener, und der Steward, so wird der Wein in der Tat ausgeführt haben und die Party vorbei gewesen wäre. Unabhängig davon wurden ihre Aktionen nicht viel Sinn, nutzlos angesichts der Notwendigkeit, zu machen. Aber all diese Menschen an einem Strang ziehen etwas Ungewöhnliches im Angesicht der Krise, Chaos zu tun, und den drohenden Zerfall der ganzen Partei. Zusammen mit Jesus in der Mischung, schaffen sie das erste Wunder. Sie schaffen ein Zeichen dafür, dass Überfluss möglich ist, wenn wir zusammenarbeiten.
Das ist auch das Wunder und das Potential der Kirche. Dass trotz der schlimmen Nachrichten und Prognosen, mit all unseren Gaben und Leidenschaften, unsere verschiedenen Beiträge sowohl große als auch kleine - mit Jesus vorhanden - können wir ein Fest der Liebe, Fülle und Feier in einer Welt, in der alle Beweise Punkte erstellen die Party vorbei ist.
Um sicher zu sein, verwandelt Jesus Wasser in Wein. Aber er tut es nicht für uns. Er tut es mit uns. Jesus ist, dass erschöpfte Reisende, die ein Feuer zu entfachen kommt und einen Topf zu setzen oben auf der es uns einladen Steinsuppe, ein üppiges Fest aus dem Nichts zu machen, außer was auch immer wir in der Hand haben. Er kommt, um uns zu wecken und in uns die Wunder offenbaren, die möglich sind, wenn wir zusammenkommen, wie der heilige Paulus sagt heute, die alle aus dem Geist unserer Geschenke für gemeinsame Sache zu verwenden, und das Gemeinwohl.
Also, wenn wir sehen die Welt, in der Nachrichten über die anglikanische Gemeinschaft, über Flüchtlinge, über Hunger und brauchen in der Welt und in unserem Leben, können wir uns daran erinnern, was in Kana passiert ist.
wir wie Maria sein kann wer sieht die übersehen Bedürfnisse der Welt und wagt sich zu sprechen.
wir wie die Diener, die das absurde zu tun sein kann, die in das Werk Gottes treu fortsetzen, in den Möglichkeiten der gewöhnlichen glauben.
mögen wir wie der Verwalter sein, der das Werk Gottes und des Volkes Gottes schmeckt, in Brot und Wein, und ruft aus mit Überraschung und Freude an all jene versammelt, diejenigen greifen ihre Mäntel und in Richtung der Tür in Verzweiflung und Traurigkeit ".... Sie nirgendwohin gehen Diese Partei ist auf jeden Fall nicht über Nehmen Sie Platz am Tisch, denn der beste kommt erst noch"
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