Disziplin "Soziologie"
zum Thema:"Familie und Ehe"
1. Familie ist eine Einheit der Gesellschaft
Die Familie ist die Haupteinheit der sozialen Gemeinschaft der Menschen, die auf der Ehe- oder Blutbeziehung basiert, eine der ältesten sozialen Institutionen, die viel früher als Klassen, Nationen und Staaten entstanden sind. Die Essenz einer Familie wird durch ihre Funktionen, Struktur und das Rollenverhalten ihrer Mitglieder bestimmt.
Die Familie ist aufgrund der Funktionen, die sie implementiert, die primäre und wichtigste Institution der Gesellschaft. Durch die Familie werden Generationen von Menschen ersetzt, eine Person darin geboren, die menschliche Rasse fährt fort, primäre Sozialisation und Elternschaft und schließlich wird eine solche edle Funktion als Pflege älterer Menschen verwirklicht. Die Familie hat die Organisation des Lebens, des Verbrauchs sowie eines bedeutenden Teils der wirtschaftlichen und wirtschaftlichen Funktionen.
Familienstruktur ist die Gesamtheit der Beziehungen zwischen ihren Teilnehmern, einschließlich Machtverhältnissen. Autoritäre Familien werden unterschieden, in denen der Familienoberhaupt, häufiger für den Ehemann, die Eltern und die Familie eines demokratischen Typs eine strikte Unterordnung vorhanden ist, bei der die Verteilung der Rollen nicht in Übereinstimmung mit Übereinstimmung mit Übereinstimmung mit dem Auftritt Traditionen, aber auf der Grundlage persönlicher Qualitäten, Fähigkeiten der Ehepartner sind sie durch Gleichheit bei Akzeptanzentscheidungen, freiwillige Verteilung von Pflichten gekennzeichnet.
Die Hauptrollenbeziehungen in der Familie:Ehemann, Ehefrau, Mutter, Vater, Schwiegermutter, Schwiegermutter, älteste Kind, jüngstes Kind usw.
2. Familienlebenszyklus
Der Familienlebenszyklus kann nach verschiedenen Kriterien erstellt werden, aber bei der Auswahl sollte berücksichtigt werden gefunden, wenn sich Familiengenerationen ändern, aber wenn sie mit Scheidungen und Wiederverheiratungen in Atomfamilien ziehen, ist die Regelmäßigkeit der Ereignisse ebenfalls ziemlich nachweisbar).
Nach dem Kriterium der Elternschaft sind nur vier Phasen unterschieden:Gehen Sie in die Stadium der Vor- und Großvaterschaft, der reproduktiven und sozialisierten Elternschaft sowie mindestens fünf Schlüsselereignisse:Ehe und Zusammenbruch, die Geburt des Erstgeborenen und des letzten Kindes, Die Ehe eines der Kinder oder die Geburt eines Enkels.
Das Konzept eines Lebenszyklus wird oft verwendet, um die Abfolge von Ereignissen von der Geburt bis zum Tod zu beschreiben, obwohl seine genauere Bedeutung auf die Abfolge der Stadien der Elternschaft während des gesamten Lebens bezieht, von der Geburt von Kindern durch ihre Abreise von zu Hause bis zur Geburt von ihre eigenen Kinder. Auf Bevölkerungsebene wiederholt sich der Zyklus von Generation zu Generation. Einige Menschen haben keine Kinder und betreten daher nicht in den Lebenszyklus zwischen den Generationen. Der Lebenszyklus ist allgemein als Familienzyklus der Abfolge von Stadien der Elternschaft bekannt, die hauptsächlich durch Variationen der Größe und Struktur der Familie bestimmt wird.
Wenn sich die Phasen der Familie abhängig von den Ereignissen im Zusammenhang mit dem Alter der Kinder und der Veränderung ihrer Lebenssituation sowie der Trennung erwachsener Kinder aus der Elternfamilie unterscheiden, kann es viel mehr Ereignisse und Phasen des Zyklus geben . In jedem Fall werden alle von ihnen mit einem Hinweis auf die Länge der Ehe zu der einen oder anderen Zeit begleitet, die es Ihnen ermöglicht, die Gesamtdauer des Familienlebens und die Dauer der einzelnen Stadien zu berechnen. Dieses Merkmal von Familienveränderungen wird häufig in der soziologischen Demographie verwendet und enthält viele Informationen. Um beispielsweise die Periode der reproduktiven Elternschaft zu verringern, kann man eine Abnahme der Geburtenrate und die Annäherung an einen soliden Einjährigen und nach einer Verringerung der Phase der vorgeburtlichen Elternschaft, einem Abfall der Ehe, beurteilen.
Von Anfang an bis zu ihrem Zerfall durchläuft die Familie eine Reihe von Phasen, die Gegenstand der demografischen Analyse sind. In der Regel erscheint eine Familie zum Zeitpunkt der Ehe. Eine Familie wächst mit der Geburt eines jeden Kindes. Von der Geburt des letzten Kindes bis zum ersten Kind, das das Haus verlässt, bleibt die Größe der Familie konstant. Im Zusammenhang mit der Ehe von Kindern nimmt die Größe der Familie allmählich auf ihre ursprüngliche Größe (zwei Personen) ab. Mit dem Tod des ersten und dann des zweiten Ehepartners endet der Familienzyklus.
3. Voreheliches Verhalten
In der vorehelichen Zeit treten einige vielversprechende Probleme in der Ehe auf, die als „Geburtsverletzungen“ bezeichnet werden können. Der Ort und die Situation eines Bekannten beeinflussen das Schicksal der Ehe; Der erste Eindruck voneinander ist positiv, negativ, ambivalent (sowohl positiv als auch negativ), gleichgültig (gleichgültig); Dauer und Inhalt der Werbefrist; Initiator des Heiratsantrags (Mann, Frau, andere interessierte Personen); Denkzeit des Heiratsantrags; Ehesituation.
Eine positive Prognose der Ehe ist mit den folgenden Faktoren der vorehelichen Geschichte verbunden:ein für beide Seiten positiver erster Eindruck voneinander; Bekanntschaft in einer Arbeits- und Studiensituation; Werbefrist von 1 bis 1,5 Jahren; die Manifestation eines Heiratsantrags eines Mannes; Akzeptanz des Heiratsantrags nach einer kurzen (bis zu 2 Wochen) Beratung; Unterstützung der Eheregistrierung mit einer Hochzeitsfeier.
Solche Tatsachen der vorehelichen Periode als negativer oder nicht reciplocaler Eindruck voneinander beeinflussen das Schicksal der Ehe negativ; kurze (bis zu 6 Monate) oder lange (mehr als 3 Jahre) Werbefrist; Missbilligung der Wahl durch Familie und Freunde; Manifestation einer direkten oder indirekten Initiative seitens einer Frau; Entscheidung für erzwungene Ehe (zum Beispiel als Folge der Schwangerschaft); Kontinuierliches Nachdenken über den Heiratsantrag. Diese unangenehmen oder inakzeptablen Fakten erfordern das Paar, um zusätzliche Anstrengungen zu kompensieren, um negative Erfahrungen zu glätten. Aktive Arbeit ist an sich selbst benötigt, um die Eigenschaften des eigenen Charakters und des Verhaltens zu haben. Zu den zukünftigen Ehepartnern kann es nicht in der Lage sein, aus der Eheschließzeit chronische Verletzungen zu ertragen, die direkt oder indirekt in der Ehe nachgewiesen werden.
Die moderne Familie ist hauptsächlich auf der Ehe gebaut. Die Ehe ist eine historisch entschlossene Form der Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau, durch die die Gesellschaft ihre Beziehung sowohl in legaler als auch in moralischer und ethischer Hinsicht organisiert. Die Ehe ist eine sehr komplexe Auswahl an Beziehungen zwischen Menschen:von natürlicher biologischer bis wirtschaftlicher, legaler, ethischer, sozio-psychologischer, ästhetischer usw.
Der Inhalt der Ehe wird durch den Grad der Entwicklung der Gesellschaft bestimmt. Die primitiveren sozialen Beziehungen sind, desto mehr Platz in der Familienmessgewerkschaft wird von rein physiologischen und wirtschaftlichen Faktoren besetzt. Je mehr entwickelt die Gesellschaft, desto größer ist die Rolle in der Ehe von sozio-psychologischen, ethischen, ästhetischen und natürlich sexuellen Momenten.
Soziologen unterscheiden drei Motive für die Ehe:eine Liebesheirat, eine Ehe der Bequemlichkeit und eine Ehe des Musters. Soziologen unterscheiden drei Motive:eine Ehe der Liebe, eine Ehe der Bequemlichkeit und eine Ehe des Musters. Das Motiv für Liebe in der Ehe braucht keinen Kommentar. Eine Muster -Ehe findet statt, wenn das Argument ausgelöst wird:"Alle meine Kollegen beginnen Familien, egal wie spät ich bin." In solchen Fällen dominiert der Wunsch, Kinder zu haben, nicht vollständig verstanden, Sexualtrieb zu haben. Manchmal glaubt eine Person, dass die Motive der Liebe im Kern sind. In der Tat kommt eine solche Liebe darauf an, dass er oder sie die Bevorzugen von mehreren Kandidaten auswählt.
Wie in jeder sozialen Institution basiert die Familie auf einer bewussten Handlung, einem Dokument, Vertrag, sozial sanktioniert. Und die Familie basiert notwendigerweise auf bestimmten Werten, Idealen, Normen, die in verschiedenen Gesellschaften unterschiedlich sein können.
Die Familie als soziale Institution hat beide Merkmale, die wir zuvor identifiziert haben. Die erste ist die Zufriedenheit bestimmter sozialer Bedürfnisse:die Reproduktion der menschlichen Rasse, die Sozialisierung des Individuums, die Regulierung sexueller Beziehungen, die Lösung bestimmter wirtschaftlicher Probleme. Bisher ist die Familie in den meisten Gesellschaften die wichtigste Wirtschaftseinheit, insbesondere in ländlichen Gebieten.
Das zweite Zeichen - die Familie ist ein System, das aus Elementen besteht:Ehemann, Ehefrau, Kinder, ältere Generation, Enkelkinder usw. Dieses System gibt Familienmitgliedern bestimmte Funktionen, die in gewissem Maße die individuelle Freiheit einschränken.
Wenn Sie die Familie als System betrachten, stellt sich die Frage nach der Struktur der Familie. In Bezug auf die Struktur werden zwei Haupttypen von Familien unterschieden:Verwandtschaft und Ehe. Eine verwandte Familie basiert auf der Konsanguität einer großen Anzahl von Mitgliedern einer kleinen Gruppe. Die Grundlage einer verheirateten Familie ist ein paar Menschen, die durch die Ehe verbunden sind. Ehemann und Ehefrau leben mit ihren Kindern getrennt von anderen Verwandten, die wenig Einfluss auf die Angelegenheiten einer solchen Familie haben.
Eine verwandte Familie basiert auf der Konsanguität einer großen Anzahl von Mitgliedern einer kleinen Gruppe. Eine solche Familie ist eine Vereinigung von Verwandten zusammen mit ihren Ehepartnern und Kindern. In einer solchen Familie zusammenleben mindestens drei Generationen gleichzeitig - Großväter und Großmütter, Ehepartner und Enkelkinder. Die Grundlage einer solchen Familie sind Brüder und Schwestern zusammen mit Ehemännern und Frauen und ihren Kindern. Hier ist ein verheirateter Mann oder eine verheiratete Frau in erster Linie der Elternfamilie gebunden und betritt erst dann die Familie der Frau oder des Ehemanns. Eine Person ist an die Hauptverpflichtungen und Verantwortlichkeiten mit der Familie gebunden, in der sie geboren wurde. So ist eine Frau, die Kinder großziehen, nicht von ihrem Ehemann abhängig, sondern vollständig von ihren Brüdern und Schwestern abhängig. Das heißt, die Brüder und Schwestern von Frauen entscheiden, wie man Kinder großzieht, welche Art von Bildung sie ihnen geben usw.
Ein Kind in einer solchen Familie hat eine großartige Gelegenheit zur Kommunikation und Sozialisierung und Vorbereitung auf weitere soziale Rollen. Wenn die Mutter die Familie verlässt, können ihre Verwandten ihre Rolle spielen. In solchen Familien sind Kinder mehr vor sozialen Problemen geschützt.
Diese Art von Familie war bis zum 20. Jahrhundert üblich, und jetzt ist sie in Gesellschaften mit einer nicht europäischen Kultur üblich. In diesen Familien wird ein Mann als Kopf anerkannt, und bestimmte wirtschaftliche Umstände sind damit verbunden, insbesondere mit der Institution von Privateigentum.
7. Moderne Familie:Rollenverteilung
Der Parameter der Rollenverteilung umfasst zwei Komponenten:1) Wer ist der Haupt in der Familie und 2), der hauptsächlich an der Erziehung von Kindern beteiligt ist (insbesondere mehr Zeit mit ihnen) und einen erheblichen Einfluss auf die Art der Sozialisierung von Bürgern hat. Über das Modell von Eltern-Kind-Beziehungen und zu Bildungsstrategien, die von den Eltern verwendet werden.
Die patriarchalische Art der Verteilung der familiären Rollen impliziert den Vorrang des Vaters; Die Mutter erhält die Funktion, Kinder großzuziehen; Das moderne Modell der Verteilung der Rollen in der Familie sieht die Gleichberechtigung der Ehepartner sowohl in Bezug auf die Entscheidungsfindung als auch in Bezug auf die Erziehung der jüngeren Generation vor.
Die Ungleichheit zwischen Ehepartnern, charakteristisch für die patriarchalische Verteilung von Rollen, ist häufig mit hierarchischen Beziehungen zwischen Eltern und Kindern verbunden - in solchen Familien dürfen Kinder normalerweise nicht ihren eigenen Standpunkt haben, wenn sie sich von Eltern, Eltern und Eltern unterscheidet Die Beziehungen werden von ihnen in der Regel auf der Unterdrückung erwartet.
Mit der egalitären Struktur der familiären Rollen wird im Gegenteil eine andere Tendenz häufiger beobachtet - Einstellungen zu Kindern als gleichermaßen, Toleranz für Dissens, Ermutigung von Kinderstreitigkeiten mit Eltern.
Die Struktur der Verteilung der Rollen in russischen Familien variiert vom patriarchalischen Typ bis zum modernen - Vertreter jüngerer Generationen wurden häufiger in Familien mit einer egalitären Verteilung der Familienmacht zwischen den Eltern und der gleichen Beteiligung beider Ehepartner am Bildungsprozess häufiger erhoben .
8. Das Problem der Familienführung
Drei Arten von Führung können unterschieden werden, bestimmt von der Position in der Familie, die sowohl Ehemann als auch Ehefrau anstreben.
Modell eins:Gleiche Partner. Mit dieser Verteilung gibt eine Frau ihre Führungspositionen nicht auf, selbst im Fall von hohem Druck von Stereotypen der Geschlechterrolle die Familie) und versucht, die Verantwortung mit dem Mann in der Familie zu "teilen". Die Ausübung des Rechts auf „gleiche Führung“ ist bei der wirtschaftlichen Unabhängigkeit einer Frau von einem Mann mit hohem Wert für ihre Arbeit möglich, die manchmal den Wert von familiären Beziehungen übersteigt.
Berücksichtigung eines Beziehungsmodells, in dem Partner Führung suchen, sich jedoch nicht gegenseitig überwältigen, sind nicht auf geringfügigen Themen festgehalten, manchmal dank der direkten Bemühungen einer Frau, dass diese Art von Beziehung es Ihnen ermöglicht, Ihre Familie zusammenzuhalten und zu machen Fortschritt, obwohl dies auf beiden Seiten einige Anstrengungen erfordert. In dieser Situation muss ein Mann die vorherrschenden Stereotypen aufgeben, die nicht immer schnell und einfach vorkommen.
Das zweite Modell:"Das erste in einem Paar." Trotz der Tatsache, dass Männer immer der Führung in den Familienbeziehungen anstreben, sind viele Frauen in jeder Hinsicht Führungskräfte in der Familie. Männer geben diese Meisterschaft ruhig oder nicht immer ruhig und bevorzugen es, in zweiten Positionen zu sein.
In einigen Fällen gibt ein Mann eine führende Position in der Familie auf, nachdem er davon überzeugt ist, dass „alles für die Frau besser ist“ und versucht, ihr die bequemsten familiären Bedingungen zu geben, und zu erkennen, dass die Frau „der Ernährer der Familie ist ”.
Dies ist das dramatischste Modell der Familienbeziehungen, da ein Mann gezwungen ist, "seine Führungsposition aufzugeben". Der Grad der dramatischen Entwicklung dieser Beziehungen hängt jedoch von der Verhaltensstrategie der Frau ab und erinnert desto weniger erinnert die Frau an die bestehende Ungleichheit und die aufrichtigere Respekt für seine Arbeit und seine Bemühungen zum Nutzen der Familie.
Modell drei:„Nur eine Frau“, in der ein Mann der Familienoberhaupt ist. In solchen Familien sind Männer in der Regel 7–10 Jahre älter als ihre Frauen und haben potenzielle Vorteile:in Form einer guten Ausbildung oder eines starken Charakters oder einer „gemeinsamen Vergangenheit“.
Die Scheidung, dh rechtlich festgelegter Ehe, ist das Gegenteil der Ehe, ihre Schattenseite. Eine soziologische Analyse der Probleme der Scheidung (Scheidungssoziologie) ist in gewissem Maße eine Analyse der Probleme der Ehe selbst, hauptsächlich ihre negativen Aspekte.
Die Gesellschaft interessiert sich für die Stabilität von Familienbeziehungen, da dies gesunde Beziehungen zwischen Ehepartnern gewährleistet, sich positiv auf die Erziehung von Kindern auswirkt und die Lösung einer Reihe sozialer Probleme (Wohnraum, Soziales, Beschäftigung usw.) erleichtert. Infolgedessen kann der Staat und die Gesellschaft in der allgemeinsten Form im Scheidungsnachweis im Bereich der Familienbeziehungen nur in den Scheidungsnachweisen erkennen. Aus dieser Sicht ist die Scheidung ein soziales Übel.
Gleichzeitig sollte eine Scheidung aus anderen Perspektiven betrachtet werden. In Bezug auf jede bestimmte Ehe kann das Problem der Unerwünschbarkeit oder Wünschbarkeit einer Scheidung nicht eindeutig gelöst werden. In einigen Fällen ist die Scheidung nicht nur kein soziales Übel, sondern im Gegenteil, es ist notwendig.
Die Ehe ist eine freie und freiwillige Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau. Die Freiheit der Ehe impliziert die Scheidungsfreiheit. Scheidungsfreiheit ist die Flip -Seite der Freiheit der Ehe, ein wesentlicher Bestandteil der individuellen Freiheit.
10. Folgen einer Scheidung
Signifikant negativer Effekt der Scheidung auf die Fruchtbarkeit. In einigen Fällen bleibt die Frau nach der Scheidung einsam und auf der „Schwelle“ der Scheidung verzichtet, wenn sie Kinder zur Welt bringen. Mit der Zunahme der Anzahl der Scheidungen hat die Anzahl der Personen, die nach einer Scheidung nicht wieder heiraten wollen.
Eine Zunahme der Anzahl der Scheidungen führt dazu, dass viele Paare und ihre Kinder in der Regel mit der Scheidung verbunden sind. Die Scheidung wirkt sich sofort ernsthaft auf den moralischen Zustand der Kinder aus.
Scheidungen erhöhen die Anzahl der einzelnen Elternfamilien. In ihnen wird ein spezifisches Beziehungssystem zwischen Mutter und Kind erstellt. Verhaltensmuster werden gebildet, die in gewisser Hinsicht eine Alternative zu den Normen und Werten \ u200b \ u200bon sind, auf der die Institution der Ehe basiert.
Die Scheidung wirkt sich selbst von geschiedenen Ehepartnern aus. Ein sehr häufiges Gefühl der Angst, Ungeduld, von gebrochenen Gewohnheiten und dem Verlust vertrauter Rollen.
Als Massenphänomen spielen Scheidungen eine überwiegend negative Rolle sowohl bei der Veränderung der Fruchtbarkeit als auch bei der Erziehung von Kindern. Erstens nimmt aufgrund der Scheidung die produktive Zeit im Leben einer Frau ab. Zweitens kann im Falle einer erfolglosen ersten Ehe die Zeit der ersten Geburt stark verzögert sein (was aus medizinischer Sicht auch unerwünscht ist). Drittens kann sich die ungünstigen Beziehungen in der Familie, die der Scheidung vorausgehen, negativ auf die reproduktive Einstellung der Frau ausgewirkt, obwohl dieser Einfluss in anderen Fällen durch den Wunsch der Frau, eine neue Familie zu schaffen und zu stärken, neutralisiert werden.
Die Scheidung wird nur dann als gut bewertet, wenn sie sich zu besser ändert die Bedingungen für die Bildung der Persönlichkeit des Kindes und die negativen Auswirkungen auf die Psyche des Kindes von Ehekonflikten beendet. Eine Familie kann leben, wenn sie schlecht abschneidet oder überhaupt keine ihrer Funktionen außer dem Elternteil erbringt. Eine Familie stirbt, wenn sie aufhört zu tun, was sie für Kinder großzieht.
11. Familie und soziale Klasse
Die Ungleichheit in einem Paar kann durch verschiedene Faktoren ausgelöst werden und umfassen:
1) Materialungleichheit;
2) Altersungleichheit (wenn eine Frau 10-12 Jahre älter ist als ihr Partner);
3) Karriere -Ungleichheit;
4) Ungleichheit des sozialen Ursprungs und der daraus resultierenden Fläche von Kulturen.
Die Manifestation sozialer Ungleichheit wird verstärkt, wenn sich die Familie „Außenseiter“ plötzlich in einen Ernährer und einen Führer verwandelt, und der kulturelle Führer verliert plötzlich seine Vorteile.
Liste der Referenzen
Kapitonov E.A. Soziologie des 20. Jahrhunderts-Rostov-on-don:Phoenix, 2006.
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Soziologie. Vortragskurs. / Ed. SÜDEN. Volkova. -Rostov-on-don:Phoenix, 2006.
Toshchenko Zh. T. Soziologie. Allgemeiner Kurs. - M., Prometheus, 2004.
eine Quelle:
Größte Bank of Abstracts
In der Disziplin „Soziologie“ zum Thema:„Familie und Ehe“ 1. Die Familie ist die Einheit der Gesellschaft. Die Familie ist die Haupteinheit der sozialen Gemeinschaft von Menschen, die auf Ehe- oder Blutbeziehung beruhen.
http://www.0zd.ru/sociologiya_i_obshhestvoznanie/Semya_i_brak.html
3.14. Familie und Ehe
Eine Familie - Dies ist eine kleine soziale Gruppe, die auf Ehe und Verbraucher basiert und deren Mitglieder durch gemeinsames Leben, gegenseitige Hilfe, moralische und rechtliche Verantwortung verbunden sind. Die Familie ist ein Beziehungssystem zwischen Ehemann und Ehefrau, Eltern und Kindern. Als soziale Institution interagiert die Familie mit dem Staat und anderen sozialen Institutionen. Die Soziologie betrachtet die Familie aus zwei Hauptpositionen:als kleine soziale Gruppe ; als soziale Institution.
1. Wie kleine soziale Gruppe - Gegenstand der Studie sind die intra-Familie-Beziehungen (Beziehungen zwischen Ehepartnern, zwischen Eltern und Kindern, zwischen anderen Familienmitgliedern).
2. Wie Social Institution - Der Schwerpunkt liegt auf der Beziehung zwischen der Familie und dem Staat (Gesellschaft) sowie den sozialen Funktionen der Familie.
Die Familie, ein breiteres Konzept und ein soziales Phänomen, umfasst in der Regel die Institution der Ehe. Es kann jedoch Fälle geben, in denen Ehe und Familie wie alleine existieren. Solche außerehelichen Beziehungen in der Familie werden normalerweise als zivile Ehe bezeichnet.
Eine Familie - Eine einzelne soziale Gemeinschaft, deren Integrität durch die Komplementarität der Geschlechter, sozialen Funktionen und Rollen gewährleistet ist.
Familienstatus familien- - Eine der Arten sozialer Status in der Gesellschaft und bestimmt den Platz des Einzelnen nicht nur in der Familienstruktur, sondern auch in der allgemeinen Struktur der Gesellschaft. Familienstatus sind unterteilt in:Familienstand (Frau, Ehemann); Eltern (Mutter, Vater); Kinder (Sohn, Tochter, Bruder, Schwester); Generationsinterationale (Großvater, Großmutter, Enkel, Enkelin usw.).
familiene soziale Rolle - vorgeschriebenes und erwartetes Verhalten aufgrund des besetzten Familienstatus.
Soziale Funktionen der Familie
* reproduktiv - Geburt von Kindern, Reproduktion einer biologischen Spezies. Dank dieser Funktion reproduziert sich die Familie nicht nur selbst, sondern stellt auch den Ersatz ausschlossener Generationen durch neue Mitglieder der Gesellschaft sicher.
* existentiell - Die Funktion der Pflege und des Schutzes ihrer Mitglieder, um ihre soziale und psychologische Sicherheit zu gewährleisten.
* Economic und Haushalt - Die gemeinsame Produktion von materiellen Gütern und deren Verteilung, die Organisation des Zusammenlebens von Familienmitgliedern und die Aufrechterhaltung ihrer körperlichen Gesundheit und ihres Wohlbefindens.
* Primäre soziale Kontrollfunktion - Moralische und soziale Regulierung des Verhaltens von Familienmitgliedern in verschiedenen Lebensbereichen.
* Freizeit - Die Funktion der Wiederherstellung und Stärkung der physischen, moralischen und spirituellen Kräfte des Menschen.
* Sozialer Status - Reproduktion der sozialen Struktur der Gesellschaft. Durch den Erwerb neuer sozialer Status in der Familie („Ehemann“, „Frau“, „Vater“, „Mutter“ usw.) ersetzt der Individuum den Status seiner Vorgänger (Eltern) in der sozialen Struktur und reproduziert dadurch die soziale Struktur .
* Freizeit - Organisation der rationalen Freizeit für alle Familienmitglieder.
* hedonistisch (Aus griechischem Vergnügen) ist eine Funktion des gegenseitigen Vergnügens, des Vergnügens, der Liebe, des Glücks usw.
Ehe - 1) historisch etablierte, sozial regulierte Beziehungen zwischen Männern und Frauen, die ihre gegenseitigen Rechte und Verpflichtungen in einer Familienorganisation festlegen; 2) Die Regulierungseinrichtung, die die Beziehungen zwischen allen Familienmitgliedern zwischen der Familie und dem Staat regiert.
* Gruppenheirat - Die Ehevereinigung mehrerer Männer und Frauen (am charakteristischsten für die frühen Stadien der Entwicklung der primitiven Gesellschaft);
* Polygame Ehe - Ehe eines Ehepartners mit mehreren. Polygamie kann von zwei Arten sein:Polygynie - die Ehe eines Mannes mit mehreren Frauen; Polyandry - Die Ehe einer Frau mit mehreren Männern (Südostindien, Tibet, Ceylon, Neuseeland, Hawaii);
* monogame Ehe - Die Ehe eines Mannes mit einer Frau. Solche Ehen sind am charakteristischsten für die christliche Welt und für demokratische Länder, in denen die rechtliche Gleichstellung der Geschlechter existiert. Aber solche Ehen sind 5 -mal seltener als polygam;
* Paar Ehe - Gleiche Ehe zwischen einem Mann und einer Frau, die während des Übergangs vom Matriarchat zum Patriarchat (Zeitraum der Barbarei) stattfand;
* Exogame Ehen - Basierend auf Bräuchen, die Ehen innerhalb einer bestimmten sozialen Gemeinschaft verbieten, beispielsweise innerhalb eines Clans, Phratry, Community. Solche Ehen setzt die Schaffung einer ehelichen Beziehung außerhalb einer bestimmten Geschwistergruppe voraus;
* endogame Ehen - Basierend auf den Bräuchen der Ehe in einer bestimmten sozialen Gemeinschaft - ein Stamm, Kaste, Nation, Konfession usw.
Es gibt auch solche Sorten der Ehe wie:Liebesheirat, Ehe der Bequemlichkeit, heilige Ehe, dynastische Ehe, zivile Ehe, gekaufte Ehe, Ehe mit Entschädigung, ungleiche Ehe, Wiederverheiratung und andere.
Soziale Merkmale der Ehe
- Soziale Genehmigung und rechtliche Registrierung der Rechte und Pflichten von Ehepartnern in Bezug auf einander und Kinder sowie Kinder an ihre Eltern;
- Regulierung der sexuellen Beziehungen zwischen Männern und Frauen in der Gesellschaft;
- Regulierung der Wirtschafts- und Haushaltsbeziehungen zwischen Ehepartnern sowie zwischen allen Familienmitgliedern;
- Regulierung der Beziehungen zwischen der Familie und dem Staat;
- rechtliche Registrierung des sozialen Status jedes Familienmitglieds. Durch die Registrierung einer Ehe erhält eine Person beispielsweise sofort den Status von „Frau“ oder „Ehemann“, „Mitinhaber“ und / oder „Erbe“ bestimmter materieller Werte \ u200b \ u200b (Zustand).
1. Nach den Kriterien der Dominanz in einer Familienorganisation:
- Matriarchalische Familie - Frauen dominieren die Familie. Der Stammbaum ist auf der weiblichen Linie.
- patriarchalische Familie - Die dominierende Rolle in der Familie wird vom männlichen Besitzer gespielt. Eine Frau in einer solchen Familie ist in der Regel auch Eigentum ihres Mannes. Der Stammbaum ist auf der männlichen Linie.
- Egalitäre Familie - Gleiche Machtbeziehungen von Ehepartnern mit austauschbaren sozialen Rollen.
2. Abhängig von der Komplexität der Familienstruktur:
- erweiterte Familie - Eine komplexe Familie, einschließlich Vertreter mehrerer Generationen von Verwandten (Großeltern - Großvater, Großmutter, Eltern - Mutter, Vater, Kinder - Sohn, Tochter usw.).
- nukleare Familie - bestehend aus zwei Generationen - Eltern und Kinder.
3.. Abhängig von der Anzahl der Kinder in der Familie:kleine Kinder (1-2 Kinder); mittlere Kinder (3-4 Kinder); große Familien (5 oder mehr Kinder); kinderlos (verheiratete Paare, die Kinder nicht wollen oder nicht können); unvollständig (Familien mit Kindern, aber ohne einen oder beide Elternteile).
Das charakteristischste der gegenwärtigen Stand der Gesellschaft sind zwei Haupttypen von Familien: patriarchaler und egalitarian .
Anzeichen einer patriarchalischen Familie
Die Priorität der familienweiten (Clan-) Interessen gegenüber Individuen.
Das Hauptkriterium für die Ehe ist nicht die persönliche Wahl der Jungen, sondern die wirtschaftlichen und andere Interessen der patriarchalischen Familie.
Die komplexe soziale Komposition umfasst in der Regel mehrere Generationen von Männern mit Frauen, Kindern und anderen Verwandten.
Große Familien. Eine große Anzahl von Kindern in einem natürlichen Produktionsmodus ist wirtschaftlich vorteilhaft.
Verbot der individuellen Intervention im Fortpflanzungszyklus (Prävention und Beendigung der Schwangerschaft).
Schwache soziale und geografische Mobilität. Kinder lernen und erben die sozialen Status und Rollen ihrer Eltern und bleiben in der Familie.
Das gesamte Familieneigentum ist gemeinsam im Besitz und wird durch die männliche Linie geerbt.
In einer traditionellen patriarchalischen Familie basieren alle Beziehungen auf der Grundlage von Bräuchen und Traditionen, die die individuellen Merkmale und Präferenzen von Ehepartnern und anderen Familienmitgliedern nicht berücksichtigen.
Anzeichen einer egalitären Familie
Die Priorität individueller Interessen über die Familie (generisches).
Das Hauptkriterium für die Ehe ist die persönliche Wahl des Paares selbst.
Eine einfache soziale Struktur mit zwei Generationen, die in der Regel von Eltern und Kindern bestehen.
Kleine Größe. Die Verlängerung der Zeit der Sozialisierung von Kindern und der Zunahme der Kosten ihrer Aufrechterhaltung, Erziehung und Bildung sowie des Wunsches der Ehepartner, sich in anderen Nicht-Familienaktivitäten zu verwirklichen und die reproduktive Motivation zu schwächen.
Individuelle Fruchtbarkeitsplanung.
Intensive soziale und geografische Mobilität. Jedes Familienmitglied (wie die Familie insgesamt) kann die Art der Aktivität und den Ort des Wohnsitzes wiederholt ändern und wiederholt ändern.
Rechtsgleichheit im Besitz und Vererbung von Familienbesitz.
Die Hauptzeichen der Krise der modernen Familie
- Kleine und kinderlose Familien. Späte Ehen und der Wunsch der Ehepartner, sich in Wirtschaft, Kreativität und anderen Nicht-Familienaktivitäten zu verwirklichen, erlauben ihnen nicht, eine ausreichende Zeit für die Geburt und Erziehung von Kindern zu widmen. Der persönliche Egoismus der Ehepartner überwindet die natürlichen Gefühle der Erhaltung und Reproduktion einer Art.
- Reduzierung der Ehe. Eine Zunahme der Gesamtzahl der Menschen, die noch nie verheiratet sind.
- Erhöhung der Anzahl der Scheidungen. In einer demokratischen Gesellschaft ist die Scheidung eine der Eigenschaften der persönlichen Freiheit.
- Eine Zunahme der Anzahl der einzelnen Elternfamilien. Eine Zunahme der Zahl der Scheidungen und illegitimen Geburten führt zum Wachstum von Familien mit Einzeleltern.
- Eine Zunahme der Anzahl der Waisen sowie Straßen- und Straßenkinder. Die Krise der Familie, außereheliche Geburt, führt dazu, dass Frauen in Wehen ihre Kinder verlassen; Andere Eltern werden den elterlichen Rechten entzogen, weil sie (aus dem einen oder anderen Grund) nicht in der Lage sind, ihre elterlichen Verantwortung zu erfüllen.
- Waisenhaus, Obdachlosigkeit und Vernachlässigung als Folge der Krise der Einrichtung der Familie werden in der nächsten Stufe zu einer der Ursachen dieser Krise. Erwachsene Kinder, die außerhalb der Familie oder in einer dysfunktionalen Familie in der Regel aufgewachsen sind, können selbst keine vollwertige Familie schaffen.
- Abnahme der väterlichen Bildungsrolle. Die Zunahme der Anzahl der Scheidungen und die uneheliche Geburt von Kindern führen zu einer Zunahme der Anzahl der Familien Alleinerziehenden. In solchen Familien fehlt die väterliche Bildung praktisch. Kinder, die in Familien auf Müttern aufgewachsen sind, nehmen Stereotypen der mütterlichen Erziehung an und übertragen sie in die Erziehung ihrer Kinder. Die Krise der modernen Familie wird auch durch die Tatsachen der Entstehung und der rechtlichen Registrierung der sogenannten gleichgeschlechtlichen Quasi-Familien in einigen demokratischen Ländern belegt, die aufgrund der gleichgeschlechtlichen "Ehe" -Partner keine Kinder haben können zusammen.
Staatliche Anerkennung des Wertes der Familie, ihre Rolle bei der sozialen Entwicklung und Bildung zukünftiger Generationen ist in der Verfassung der Russischen Föderation verankert. Die Hauptverpflichtungen für materielle Inhalte, sozialer und rechtlicher Schutz, Erziehung, Erziehung von Kindern sind die Familie und der Staat. Die folgenden Bundesprogramme wurden entwickelt und werden umgesetzt:
1. Das Konzept des Bundeszielprogramms „Kinder Russlands“ für 2007–2010, einschließlich Subprogrammen:„Gesunde Generation“, „begabte Kinder“ und „Kinder und Familie“.
2. Das nationale Programm der demografischen Entwicklung Russlands für den Zeitraum 2006–2015.
3. Januar 2007 bis 31. Dezember 2016, eine Form der staatlichen Unterstützung für russische Familien, die Kinder großziehen
4. staatliches Unterstützungsprogramm für große Familien in der Russischen Föderation für 2008–2015.
5. National charity program "Support to the family and the child for 2012-2017."
6. Decree of the President of the Russian Federation of June 1, 2012 No. 761 "On the National Strategy of Actions for Children for 2012-2017."
7. On May 24, 2013 in Moscow the Constituent Congress of the All-Russian Public Organization “National Parent Association for Social Support of the Family and the Protection of Family Values” was held.
Traditional marriageIn the USSR, marriage is a voluntary union of a man and a woman in which spouses are completely equal. In the USSR, only marriage concluded in state bodies for the registration of acts of civil status (registry offices), as well as marriage committed in religious rites before the formation or restoration of the Soviet registry office bodies, is recognized. Until 1944, the so-called actual marriage (registered).
According to the Family Code of the Russian Federation, the following legally significant signs of marriage are distinguished.
The condition for marriage is:
In Russia, marriage is not allowed:
In secular states, to which Russia belongs, as well as in a number of denominations, dissolution of the marriage union (divorce) is allowed - on various grounds. In Russia, with the consent of both spouses who do not have common children, divorce is possible in the registry office. If one of the spouses is against divorce, as well as in the presence of common minor children (even with the mutual consent of the divorced), the divorce is made through the court. To protect the rights of children if the wife is expecting a child, the husband is not entitled without her consent even to file a lawsuit for divorce.
In different religious systems, the procedure for divorce can be either much more complicated than in the Russian Federation, or much simpler. Say, the dissolution of a Catholic marriage is almost impossible, and in Muslim law, for a husband to divorce, it is enough to pronounce a special phrase. Nevertheless, even this simplicity is limited by other institutions.
In Russia, just over 1 million couples annually get married, while about 700 thousand families file for divorce.
Social Studies. Full course of preparation for the Unified State Examination Shemakhanova Irina Albertovna
3.14. Family and marriage
A family - This is a small social group based on marriage and consanguinity, whose members are connected by common life, mutual assistance, moral and legal responsibility. The family is a system of relations between husband and wife, parents and children. As a social institution, the family interacts with the state and other social institutions. Sociology considers the family from two main positions:as small social group; as social institution.
1. How small social group - the subject of the study is intra-family relations (relations between spouses, between parents and children, between other family members).
2. How social institution - The emphasis is on the relationship between the family and the state (society), as well as the social functions of the family.
The family, a broader concept and social phenomenon, includes, as a rule, the institution of marriage. However, there may be cases when marriage and family exist as if by themselves. Such extramarital relations in the family are usually called civil marriage.
A family - a single social community, the integrity of which is ensured by the complementarity of the sexes, social functions and roles.
Family Social Status - one of the types of social statuses in society and determines the individual’s place not only in the family structure, but also in the general structure of society. Family statuses are divided into:marital status (wife, husband); parental (mother, father); children (son, daughter, brother, sister); intergenerational (grandfather, grandmother, grandson, granddaughter, etc.).
Family social role - Prescribed and expected behavior due to the occupied family status.
Social functions of the family
* Reproductive - birth of children, reproduction of a biological species. Thanks to this function, the family not only reproduces itself, but also ensures the replacement of outgoing generations by new members of society.
* Socialization of personality .
* Existential - The function of caring and protecting their members, ensuring their social and psychological safety.
* Economic and household - the joint production of material goods and their distribution, the organization of cohabitation of family members and the maintenance of their physical health and well-being.
* Primary social control function - moral and social regulation of the behavior of family members in various spheres of life.
* Recreational - the function of restoring and strengthening the physical, moral and spiritual forces of man.
* Social status - reproduction of the social structure of society. By acquiring new social statuses in the family (“husband”, “wife”, “father”, “mother”, etc.), the individual replaces the statuses of his predecessors (parents) in the social structure and thereby reproduces the social structure .
* Leisure - Organization of rational leisure for all family members.
* Hedonistic (from Greek - pleasure) is a function of mutual pleasure, pleasure, love, happiness, etc.
Marriage - 1) historically established, socially regulated relations between men and women, establishing their mutual rights and obligations in a family organization; 2) the regulatory institution governing relations between all family members, between the family and the state.
Types of marriage
* group marriage - the marriage union of several men and women (most characteristic of the early stages of development of primitive society);
* polygamous marriage - marriage of one spouse with several. Polygamy can be of two types:polygyny - the marriage of one man with several women; polyandry - the marriage of one woman with several men (Southeast India, Tibet, Ceylon, New Zealand, Hawaii);
* monogamous marriage - the marriage of one man with one woman. Such marriages are most characteristic of the Christian world and for democratic countries in which legal gender equality exists. But such marriages are 5 times less likely than polygamous;
* pair marriage - equal marriage between a man and a woman, which took place during the transition from matriarchy to patriarchy (period of barbarism);
* exogamous marriages - based on customs prohibiting marriages within a particular social community, for example, within a clan, phratry, community. Such marriages presuppose the creation of a marital relationship outside a given sibling group;
* endogamous marriages - based on the customs of marriage within a particular social community - a tribe, caste, nation, denomination, etc.
There are also such varieties of marriage, such as:love marriage, marriage of convenience, holy marriage, dynastic marriage, civil marriage, purchased marriage, marriage with abduction, unequal marriage, remarriage and others.
Social features of marriage
- social approval and legal registration of the rights and obligations of spouses in relation to each other and to children, as well as children to their parents;
- regulation of sexual relations between men and women in society;
- regulation of economic and household relations between spouses, as well as between all family members;
- regulation of relations between the family and the state;
- legal registration of the social status of each family member. For example, by registering a marriage, a person immediately acquires the status of “wife” or “husband”, “co-owner” and / or “heir” of certain material values \u200b\u200b(state).
Family typology
1. According to the criteria of dominance in a family organization:
– Matriarchal family - Women dominate the family. The pedigree is on the female line.
– Patriarchal family - the dominant role in the family is played by the male owner. A woman in such a family, as a rule, is also the property of her husband. The pedigree is on the male line.
– Egalitarian family - equal power relations of spouses with interchangeable social roles.
2. Depending on the complexity of the family structure:
– extended family - a complex family, including representatives of several generations of relatives (grandparents - grandfather, grandmother, parents - mother, father, children - son, daughter, etc.).
– Nuclear family - consisting of two generations - parents and children.
3. Depending on the number of children in the family:small children (1-2 children); medium children (3-4 children); large families (5 or more children); childless (married couples who do not want or are not able to have children); incomplete (families with children, but without one or both parents).
The most characteristic of the current state of society are two main types of families:patriarchal and egalitarian .
Signs of a patriarchal family
The priority of family-wide (clan) interests over individual.
The main criterion for marriage is not the personal choice of the young, but the economic and other interests of the patriarchal family.
The complex social composition, as a rule, includes several generations of men with wives, children and other relatives.
Large families. Having a large number of children in a natural production mode is economically advantageous.
Prohibition of individual intervention in the reproductive cycle (prevention and termination of pregnancy).
Weak social and geographical mobility. Children learn and inherit the social statuses and roles of their parents and remain in the family.
All family property is collectively owned and inherited through the male line.
In a traditional patriarchal family, all relations are built on the basis of customs and traditions that do not take into account the individual characteristics and preferences of spouses and other family members.
Signs of an egalitarian family
The priority of individual interests over the family (generic).
The main criterion for marriage is the personal choice of the couple themselves.
A simple two-generation social structure consisting, as a rule, of parents and children.
Small size. The lengthening of the period of socialization of children and the increase in the costs of their maintenance, upbringing and education, as well as the desire of spouses to realize themselves in other non-family activities, weakening reproductive motivation.
Individual fertility planning.
Intensive social and geographical mobility. Each family member (like the family as a whole) can choose and repeatedly change the type of activity and place of residence.
Legal equality in the ownership and inheritance of family property.
The main signs of the crisis of the modern family
- Late marriages.
- Small and childless families. Late marriages and the desire of spouses to realize themselves in business, creativity and other non-family activities does not allow them to devote a sufficient amount of time to giving birth and raising children. The personal egoism of the spouses overcomes the natural feelings of preservation and reproduction of a kind.
- Reduction of marriage. An increase in the total number of people who have never married.
- Increase in the number of divorces. In a democratic society, divorce is one of the attributes of personal freedom.
- An increase in the number of single-parent families. An increase in the number of divorces and illegitimate births leads to the growth of single-parent families.
- An increase in the number of orphans, as well as street and street children. The crisis of the family, extramarital birth leads to the fact that women in labor abandon their children; other parents are deprived of parental rights due to the fact that they are not able (for one reason or another) to fulfill their parental responsibilities.
- Orphanage, homelessness and neglect, as a consequence of the crisis of the institution of the family, at the next stage become one of the causes of this crisis. Adult children who have grown up outside the family or in a dysfunctional family, as a rule, are not able to create a full-fledged family themselves.
- Decrease in the paternal educational role. The increase in the number of divorces and the illegitimate birth of children lead to an increase in the number of single parent families. In such families, paternal education is virtually absent. Children raised in maternal families adopt stereotypes of maternal education and transfer them to the education of their children. The crisis of the modern family is also evidenced by the facts of the emergence and legal registration of the so-called same-sex quasi-families in some democratic countries, which, because of the same-sex "marriage" partners, cannot have children together.
State recognition of the value of the family, its role in social development and education of future generations is enshrined in the Constitution of the Russian Federation. The main obligations for material content, social and legal protection, upbringing, education of children are the family and the state. The following federal programs have been developed and are being implemented:
1. The concept of the federal target program “Children of Russia” for 2007–2010, including subprograms:“Healthy Generation”, “Gifted Children” and “Children and Family”.
2. The national program of demographic development of Russia for the period 2006–2015.
3. From January 1, 2007 to December 31, 2016, a form of state support for Russian families raising children is provided - maternal (family) capital.
4. State support program for large families in the Russian Federation for 2008–2015.
5. National charity program "Support to the family and the child for 2012-2017."
6. Decree of the President of the Russian Federation of June 1, 2012 No. 761 "On the National Strategy of Actions for Children for 2012-2017."
7. On May 24, 2013 in Moscow the Constituent Congress of the All-Russian Public Organization “National Parent Association for Social Support of the Family and the Protection of Family Values” was held.
From the book The Big Book of Aphorisms the authorMarriage See also “Marriage and Marriage,” “Husbands and Wives,” “Divorce,” “Wedding,” “Bachelors.” Marriage is the continuation of love by other means. Gennady Malkin In love they lose their minds, they notice a loss in marriage. Moses Safir Marriage for love we call marriage, in which
From the book Women Can Do Anything:Aphorisms the author Dushenko Konstantin VasilievichMarriage of the BRIDE In our time, you can’t live with a man for six months, so that you will not be declared a bride. Brigitte Bardot Bride - these are one rights and no duties; a wife is one duty and no rights. Vladimir Mass and Mikhail Chervinsky The bride is a woman whom
From the book Love is a hole in the heart. Aphorisms the author Dushenko Konstantin VasilievichPAYMENT MARRIAGE, LOVE MARRIAGE Love marriage is a marriage in which a wealthy man marries a beautiful and rich girl. Pierre Bonnard Literate people can get married by declaration, and illiterate only by love. Don Aminado Marriage for Love? Well can it be
From the book Woman. Textbook for Men [Second Edition] the author Novoselov Oleg Olegovich From the book Jurisprudence:Cheat Sheet the author author unknown From the book Life Guide:Unwritten Laws, Unexpected Advice, Good Phrases made in USA the author Dushenko Konstantin VasilievichMarriage A man who loves a woman very much, asks her to marry him - that is, change her name, quit her job, give birth and raise his children, wait for him when he comes home from work, move with him to another city when he changes work. Hard
From the book Encyclopedia of the author's lawyerMarriage MARRIAGE is a properly executed voluntary and equal union of a man and a woman, concluded with the aim of creating a family. There are three main theories that explain the nature of B.:B. as a sacrament, contract theory and B. as a specific legal institution. Each Marriage 1. Matrimonial relations legally registered. 2. Spoiled, substandard, flawed production items. The neighborhood of these two concepts looks somewhat anecdotal, however, the realities of being allow us to perceive it as a natural connection between the two sides.
From the book Murphy's Complete Laws by Bloch ArthurMarriage - naked facts and truths - this contract will cost you dearly ... Conversations are a cheap thing. Wedding rings - no. WESTERN MARRIAGE marriage is much easier to enter than to get out of it. CHANCE FOR MARRIAGE1. A single 30-year-old woman has only a 20 percent chance of getting married. 2. At
From the book Woman. Manual for men the author Novoselov Oleg Olegovich From the book Woman. A textbook for men. the author Novoselov Oleg Olegovich5.3 Marriage - Nowadays, men are afraid of marriage. - Yes, you know, before marriage I did not know what fear is. The conversation of two modern men A good deal marriage will not be called. Male Pun Forming a family, a man and a woman enter into a relationship. This relationship
From the book The Big Book of Wisdom the author Dushenko Konstantin VasilievichFamily See also “Marriage”, “Relatives” Happiness is when you have a big, friendly, caring, loving family in another city. George Burns * Family - a group of people who are connected by blood bonds and quarrel money issues. Etienne Rey * It's hard to feed your own at the same time
From the book The Big Book of Aphorisms about Love the author Dushenko Konstantin VasilievichMarriage is ... Marriage is a community of men and women, a community of all life, communication in divine and human law.? Digest of Justinian, a set of Roman law (VI century.) Marriage - not cohabitation, but consent.? Ulpian, Roman lawyer (c. 170 - 228) Marriage - the promise of happiness and acceptance
From the author’s bookMarriage for love, marriage for convenience Marrying is interesting only for love; to marry a girl just because she is cute is like buying an unnecessary thing in the market just because she is good.? Anton Chekhov, Russian writer (XIX century). To marry without love as well.
Epigraph to the lesson:
It’s not difficult to marry, it’s hard to be married. ( Unamuno)
Happy is he who is happy at home. ( L. Tolstoy)
Key concepts:
Equipment:
During the presentation lesson, the new material is presented in the form of a series of slides with text, tables, allowing the teacher to organize a discussion of the proposed questions on the slides
The entire presentation consists of 20 slides. During the lesson, the necessary material is gradually displayed on the screen, and the main issues of this topic are considered.
Students should know:
Students should understand what:
Students should be able to:
Lesson type:combined with elements of practical exercises
During the classes
Plan
1. What is family and marriage
2. Family Functions
3. Types of families
4. Forms of marriage
5. Marriage
Teacher's introduction
Students are already familiar with the concept of "family." In this regard, the study of a new topic can begin with a conversation
For many centuries, marriage and family are integral elements of the social structure of any society. They are considered fundamental social institutions that ensure the reproduction and sustainability of human society.
There were times when families did not exist. People lived in a primitive herd. Everything was common. And the children too.
But those days are over. The family has existed for thousands of years. And everyone knows that living in a family is better than without a family.
1. What is a family?
Following the students' suggestions, the word is to the teacher.
Teacher explanation:
The task :
Answer the question:"Is this a family?"
Enter the result in the table:
Example No. What is the composition of the family What are the grounds for family tiesSlide No. 5-9
1. Evdokia Pavlovna - a widow, lives with her daughter in a hostel of the enterprise in which she works
2. Vladimir and Elena are spouses. They have no children. They live on their own, renting an apartment in the same housing block.
3. Ivan Petrovich is 47 years old. He never married, but a month ago he adopted a three-year-old child.
4. Marina and Sergei Sidorov have two children. They do not have their own angle, and they live with their parents.
5. Tatyana and Oleg met 2 years ago and have been living together for 7 months, renting an apartment together.
A family is a collection of persons connected by a relationship of marriage, kinship or adoption, living together and sharing a common household
Currently, family relations are regulated by the new Family Code of the Russian Federation, effective since 1996, the federal law "On acts of civil status", and the new Civil Code, part 1. The Civil Code regulates the property rights of spouses and the representation of minor children by parents
Slide number 10
Article 1, part 2 of the Family Code:
A marriage concluded only in the bodies of acts of civil registration is recognized.
You can put an equal sign between the concepts family and marriage?
What role does marriage play in creating a family?
Marriage is a legal act providing legal registration of a family. The word "marriage" came from the old Russian word "bracci", that is, to select, choose the good, reject the bad
Marriage is a free and equal union of a man and a wife, concluded in compliance with the order and conditions established by law, aimed at creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses.
Slide №11
Article 10, Part 2 of the Family Code:
The rights and obligations of spouses arise from the date of state registration of marriage in the registry office.
The basis of family life is the love and mutual responsibility of a man and a woman. The harmony of the sexual relations of the spouses is of great importance, but the spiritual and moral connection of the husband and wife is no less important.
2. Family Functions
Slide №12
The functions of the family in society are diverse. We list only the main ones:
As you can see, the family has all the primary signs of a social structure, of which the main ones are the ability to reproduce, the division of labor, inheritance and the development of culture. Just as a human body is made up of cells, so society, in fact, is made up of families. And just as a person cannot be healthy, if the cells of his body are sick, so a society with dysfunctional families cannot be healthy.
Slide number 13
Slide №14
3. Family types:
In the history of different peoples, different traditions of family life, types of family took shape. if in modern society is more common Nuclear family - that is, a family of spouses (they are the core of the family, lat. nucleus means the core) and their children, then in antiquity and now among many peoples was common extended , or a related family, including, in addition to parents and children, relatives of different generations living on the same household.
For those societies where the nuclear family is the predominant type of family life, certain characteristics of demographic processes are also characteristic, namely:relatively late marriage, low birth rates, relatively frequent divorces, and in the second half of the 20th century, statistics more and more often recorded a decrease in the number of officially registered registered marriages and the growth of extramarital births. In social terms, in such countries, as a rule, there is a well-developed system of institutions helping the family:child care facilities, health care, and service enterprises.
Assignment:work in groups.
Each group determines the circle of its family, distributes responsibilities, establishes the principles of its family.
Slide №15
4.Forms of marriage and family.
Each of the considered social institutions - marriage and family - implies the existence of its various forms. So, the dominant form of marriage in the modern world is monogamy (monogamy) as the marriage of one man with one woman. But there is polygamy (polygamy), and its most common form is polygyny (polygamy) as a culturally approved and enshrined form of marriage in Muslim countries.
5. Marriage.
You can love and live without the desire to create a family. Some do so.
Met a man and a woman. We liked each other and decided to "converge." Children are born. Everyone lives happily. But their relationship with the state was not registered. Can this group of people be considered a family? (Yes)
A family is a small group based on marriage or consanguinity, whose members are connected by common life and moral responsibility.
Imagine they have no children. Is it possible in this case to call their union a family?
Deeply believing parents of young people insisted on a wedding in the church. There was no registration with state bodies. Can this couple be called a family? (not)
What role does marriage play in creating a family?
(A marriage is a family union of a man and a woman that infringes on their rights and obligations in relation to each other and to children. If marriage is not concluded, then the legal union of the family union has not taken place. And so many rights and obligations that are regulated by law have not arisen. And this can have legal consequences.)
A brief entry in a notebook
Signs of marriage:
6. Legal basis of family-marriage relations
The central problem of the subtopic is the legal foundations of family and marriage relations. It includes a number of aspects:
Work with the Family Code of the Russian Federation
Slide№17-18
The indicated aspects of family life are regulated by the Family Law of the Russian Federation:
Chapter 3 SCRF article 11 The order of marriage
1. Marriage is made in the personal presence of persons entering into marriage, after a month from the date of application to the registry office.
In some cases, the monthly period may be changed, reduced or increased, but not more than 1 month.
Article 12. Marriage conditions
1. For the conclusion of a marriage, mutual voluntary consent of the man and woman who marry and the achievement of marriageable age are required.
Art. thirteen . Age of marriage
1. Marriage age is established from 18 years.
If there are good reasons, at the request of the couple, it can be reduced to 16 years. Good reasons:the pregnancy of the bride, the birth of a child, the draft of the groom in the army.
Kunst. 14 Circumstances Preventing Marriage
Marriage is not allowed between:
Kunst. 15. Medical Examination of Marrying Persons
3. If one of the persons entering into marriage hides the presence of a sexually transmitted disease or HIV infection from the other person, the latter has the right to apply to the court with a request to declare the marriage invalid.
A brief entry in a notebook
Slide №19
The validity of the marriage:
Slide №20
The marriage is not valid:
Assignment:"Family Hearth"
Divided into two subgroups, stand facing each other. The first group plays the role of supporters of a family lifestyle. Their task is to convince their partner that without a family a person cannot be happy and healthy, more often they commit crimes, etc. but to convince his partner of this, not only words are needed, but also serious arguments and arguments, including the example of his family. The second group is supporters of a lonely lifestyle. Their task is to answer all the arguments and arguments of supporters of family bonds to defend their point of view. Time - 3 minutes to prepare.
The final part of the lesson. Summarizing on the topic.
D / S 18. answer the questions on page
Literature:
“Marriage is a free and equal union of a man and a woman, concluded in compliance with the order and conditions established by law, with the goal of creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses. In the Old Russian lexicon, the word "brachy" meant something to select (choose the good or reject the bad). Hence the ambiguity of the word “marriage” both in family law and in everyday speech (“rejected goods”). There is no such ambiguity in other languages. So, in the Ukrainian, Belorussian, Polish, Czech and other languages \u200b\u200bof the Slavic peoples, the marriage union is defined by the word “sweetheart” (from the ancient Slavic term “sweetheart”, “sweeten”, which means “ zustimmen"). Based on the provisions of the law and theory, we can distinguish following signs of marriage. First, marriage is a union of a man and a woman. The word union is broader than the word deal or contract. In addition to the distribution of responsibilities in the family (if this is done precisely and definitely in the family), the union of a man and a woman involves a certain spiritual community, their pre-disposition towards each other, and preference for others. Secondly, marriage is a single-marriage union, i.e. An alliance in which only one partner is preferred. Thirdly, marriage is a free union.
Marriage is free and voluntary, as is, in principle, free and divorce. Fourthly, marriage is an equal union. A man and a woman who marry are equal both in terms of personal rights (for last name, place of residence, choice of profession, raising their children), and in relation to property acquired by joint labor during marriage. Fifth, and this sign is mandatory, as is the sixth, marriage is such a union that is registered with the registry office (civil registry offices). Sixth, marriage is a union that gives rise to legal rights and obligations between spouses. This applies to both men and women. If the rights of one of the parties turn out to be violated, then the court will defend them.
To conclude a marriage, it is necessary for marriages to reach the marriageable age established by the legislation of the country. In many societies, there is a ban on closely related marriages. In some countries, there are some other restrictions on marriage. A marriage enjoys the protection and patronage of laws only when it is concluded in compliance with established conditions and entails certain legal consequences in the field of personal and property rights and obligations of spouses in relation to each other and to children. ”
(Based on materials from the SCRF )
21. What is the definition of “marriage” given by the author of the article? On the basis of what did the ambiguity of the definition of “marriage” arise?
24. Provide a text clause indicating areas in which marriage has legal consequences. Write down two conditions for legal marriage that are not named by the author of the text.
Marriage is an equal union of a man and a woman, concluded in compliance with the order and conditions established by law, aimed at creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses.
The ambiguity of the definition arose because in the Old Russian lexicon the word "brachy" meant something to be taken away (choose the good or reject the bad).
The correct answer should include:
differences between the concepts of “prenuptial agreement, transaction” and “marriage union”. The word “union” is broader than the word “deal” or “contract”, except for the distribution of responsibilities in the family (if this is done precisely and definitely in the family), the union of a man and woman implies a kind of spiritual community, their predisposition to each other, preference over another;
free marriage:marriage is free and voluntary, as freely divorce.
Mandatory characteristics of the marriage:1) registration with the registry office and the generation of legal obligations between the parties;
Argument:the law protects any of the parties from violation of its rights (the law prevents the parties from violating the rights of the other side, the law imposes obligations on each of the parties) and is able to enforce the performance of their duties in marriage.
There are “legal consequences in the field of personal and property rights and obligations of spouses in relation to each other and to children”.
Legal marriage conditions:
legal capacity of those entering into marriage;
the person entering into marriage should not be in another registered marriage;
marriage between adoptive parents and adopted children is not allowed.