Disciplina "Sociología"
Sobre el tema:"Familia y matrimonio"
1. La familia es una unidad de la sociedad
La familia es la unidad principal de la comunidad social de personas, basada en el matrimonio o la relación de sangre, una de las instituciones sociales más antiguas que surgieron mucho antes que las clases, las naciones y los estados. La esencia de una familia está determinada por sus funciones, estructura y el comportamiento de roles de sus miembros.
La familia es la institución principal y más importante de la sociedad debido a las funciones que implementa. Es a través de la familia que se reemplazan a las generaciones de personas, una persona nace en ella, la raza humana continúa, la socialización primaria y la crianza se llevan a cabo, y finalmente, se realiza una función tan noble como cuidar a los ancianos. La familia tiene la organización de la vida, el consumo, así como una parte importante de las funciones económicas y económicas.
La estructura familiar es la totalidad de las relaciones entre sus participantes, incluidas las relaciones de poder. Se distinguen las familias autoritarias, en la que existe una subordinación estricta en el jefe de la familia, con mayor frecuencia para el esposo, los hijos a los padres y la familia de un tipo democrático, donde la distribución de los roles, el poder no ocurre de acuerdo con Tradiciones, pero sobre la base de cualidades personales, habilidades de los cónyuges, se caracterizan por la igualdad en las decisiones de aceptación, la distribución voluntaria de los deberes.
Las principales relaciones de rol en la familia:esposo, esposa, madre, padre, suegra, suegra, hijo mayor, hijo menor, etc.
2. Ciclo de vida familiar
El ciclo de vida familiar se puede construir de acuerdo con varios criterios, pero al seleccionarlos, debe tenerse en cuenta que este es un ciclo, es decir, la frecuencia de ocurrencia y regularidad de los eventos familiares debe reflejarse (más precisamente:la naturaleza cíclica es Encontrado cuando las generaciones familiares cambian, pero cuando se mudan a familias nucleares con divorcios y casquillos, la regularidad de los eventos también es bastante detectable).
Según el criterio de la paternidad, solo se distinguen cuatro fases:ir a la etapa de pre y abuelo, reproductiva y socialización de la paternidad, y al menos cinco eventos clave:el matrimonio y el colapso, el nacimiento del primer hijo y el último hijo, el matrimonio de uno de los hijos, o el nacimiento de un nieto.
El concepto de un ciclo de vida se usa a menudo para describir la secuencia de eventos desde el nacimiento hasta la muerte, aunque su significado más preciso se refiere a la secuencia de etapas de la paternidad a lo largo de la vida, desde el nacimiento de los niños hasta la partida del hogar hasta el nacimiento del nacimiento de sus propios hijos. A nivel de población, el ciclo se repite de generación en generación. Algunas personas no tienen hijos y, por lo tanto, no ingresan al ciclo de vida intergeneracional. El ciclo de vida generalmente se conoce como el ciclo familiar de la secuencia de etapas de la paternidad, determinado principalmente por variaciones en el tamaño y la estructura de la familia.
Si las etapas de la familia se distinguen dependiendo de los eventos relacionados con la edad de los niños y el cambio en su situación de vida, así como la separación de niños adultos de la familia matriz, puede haber muchos más eventos y etapas del ciclo . En cualquier caso, todos están acompañados de una indicación de la duración del matrimonio en un momento u otro, lo que le permite calcular la duración total de la vida familiar y la duración de las etapas individuales. Esta característica de los cambios familiares a menudo se usa en la demografía sociológica y contiene mucha información. Por ejemplo, para reducir el período de la paternidad reproductiva, uno puede juzgar una disminución en la tasa de natalidad y acercarse a un año sólido, y por una reducción en la fase de la crianza prenatal, una caída en el matrimonio.
Desde su inicio hasta su desintegración, la familia pasa por una serie de etapas que son objeto de análisis demográfico. Como regla general, una familia aparece en el momento del matrimonio. Una familia crece con el nacimiento de cada niño. Desde el nacimiento del último niño hasta que el primer niño sale de la casa, el tamaño de la familia permanece constante. En relación con el matrimonio de los niños, el tamaño de la familia disminuye gradualmente a su tamaño original (dos personas). Con la muerte del primero, y luego el segundo cónyuge, el ciclo familiar termina.
3. Comportamiento prematrimonial
En el período prematrimonial, aparecen algunos problemas prometedores que se encuentran en el matrimonio, que pueden llamarse "lesiones de nacimiento". El lugar y la situación de un conocido afectan el destino del matrimonio; La primera impresión entre sí es positiva, negativa, ambivalente (tanto positiva como negativa), indiferente (indiferente); la duración y el contenido del período de cortejo; iniciador de la propuesta de matrimonio (hombre, mujer, otras personas interesadas); Tiempo de pensamiento de la propuesta de matrimonio; situación matrimonial.
Un pronóstico positivo del matrimonio se asocia con los siguientes factores de historia prematrimonial:una primera impresión mutuamente positiva entre sí; Conocido en una situación de trabajo y estudio; Período de cortejo de 1 a 1.5 años; la manifestación de una propuesta de matrimonio de un hombre; aceptación de la propuesta de matrimonio después de una breve deliberación (hasta 2 semanas); Apoyo al registro del matrimonio con una celebración de la boda.
Dichos hechos del período prematrimonial como una impresión negativa o no reciprocal del otro afectan negativamente el destino del matrimonio; período corto (hasta 6 meses) o largo (más de 3 años) de cortejo; desaprobación de elección por familiares y amigos; manifestación de iniciativa directa o indirecta por parte de una mujer; decisión de matrimonio forzado (por ejemplo, como resultado del embarazo); Reflexionamiento continuo de la propuesta de matrimonio. Estos hechos desagradables o inaceptables requieren que la pareja compense esfuerzos adicionales para suavizar las experiencias negativas. Se necesita trabajo activo en uno mismo, sobre las características del carácter, el comportamiento. Incapaz de lidiar con esto, los futuros cónyuges perduran de las lesiones crónicas del período prenupcial que se detectan directa o indirectamente en el matrimonio.
La familia moderna está construida principalmente en el matrimonio. El matrimonio es una forma de relación históricamente determinada entre un hombre y una mujer, a través de la cual la sociedad organiza su relación, tanto en términos legales como en términos morales y éticos. El matrimonio es una gama muy compleja de relaciones entre las personas:desde biológicos naturales hasta económicos, legales, éticos, sociopsicológicos, estéticos, etc.
El contenido del matrimonio está determinado por el grado de desarrollo de la sociedad. Cuanto más primitivas son las relaciones sociales, más espacio en la unión de matrimonio familiar está ocupado por factores puramente fisiológicos y económicos. Cuanto más desarrollada sea la sociedad, mayor es el papel en el matrimonio es desempeñado por los momentos sociopsicológicos, éticos, estéticos y, por supuesto, sexuales.
Los sociólogos distinguen tres motivos para el matrimonio:un matrimonio amoroso, un matrimonio de conveniencia y un matrimonio de patrón. Los sociólogos distinguen tres motivos:un matrimonio de amor, un matrimonio de conveniencia y un matrimonio de patrón. El motivo del amor en el matrimonio no necesita comentarios. Un matrimonio de patrón tiene lugar cuando se activa el argumento:"Todos mis compañeros comienzan a las familias, no importa cuán tarde sea". En tales casos, no entiende completamente el deseo sexual, el deseo de tener hijos, domina. A veces, una persona cree que los motivos de amor están en el fondo. De hecho, ese amor se reduce al hecho de que él o ella elige los más preferibles de varios candidatos.
Como en cualquier institución social, la familia se basa en un acto consciente, documento, contrato, socialmente sancionado. Y la familia se basa necesariamente en ciertos valores, ideales, normas, que en diferentes sociedades pueden ser diferentes.
La familia como institución social tiene sus dos características, que identificamos anteriormente. El primero es la satisfacción de ciertas necesidades sociales:la reproducción de la raza humana, la socialización del individuo, la regulación de las relaciones sexuales, la solución de ciertos problemas económicos. Hasta ahora, en la mayoría de las sociedades, la familia es la unidad económica más importante, especialmente en las zonas rurales.
El segundo signo:la familia es un sistema que consiste en elementos:esposo, esposa, hijos, generación anterior, nietos, etc. Este sistema ofrece a los miembros de la familia ciertas funciones que, en cierta medida, restringen la libertad individual.
Al considerar a la familia como un sistema, surge la pregunta de la estructura de la familia. En términos de estructura, se distinguen dos tipos principales de familias:parentesco y matrimonial. Una familia relacionada se basa en la consanguinidad de una gran cantidad de miembros de un grupo pequeño. La base de una familia casada es un par de personas conectadas por el matrimonio. El esposo y la esposa viven con sus hijos por separado de otros familiares que tienen poca influencia en los asuntos de una familia.
Una familia relacionada se basa en la consanguinidad de una gran cantidad de miembros de un grupo pequeño. Tal familia es una asociación de familiares junto con sus cónyuges e hijos. Dentro de esa familia, al menos tres generaciones convocan al mismo tiempo:abuelos y abuelas, cónyuges y nietos. La base de una familia de este tipo son hermanos y hermanas, junto con esposos y esposas y sus hijos. Aquí, un hombre casado o una mujer casada se une principalmente a la familia de los padres y solo entonces entra en la familia de la esposa o esposo. Una persona está obligada por las principales obligaciones y responsabilidades con la familia en la que nació. Por lo tanto, una mujer en criar hijos puede no depender de su esposo, sino que depende completamente de sus hermanos y hermanas. Es decir, los hermanos y hermanas de las mujeres deciden cómo criar hijos, qué tipo de educación darles, etc.
Un niño en una familia así tiene una gran oportunidad para la comunicación y la socialización, la preparación para más roles sociales. Si la madre deja a la familia, sus familiares pueden desempeñar su papel. En tales familias, los niños están más protegidos de los problemas sociales.
Este tipo de familia era común hasta el siglo XX, y ahora es común en sociedades con una cultura no europea. En estas familias, un hombre es reconocido como el jefe, y ciertas circunstancias económicas están asociadas con esto, especialmente con la institución de la propiedad privada.
7. Moderno Familia:distribución de roles
El parámetro de distribución de roles incluye dos componentes:1) quién es el principal de la familia y 2) quién participa principalmente en la cría de niños (en particular, pasa más tiempo con ellos) y tiene un impacto significativo en la naturaleza de la socialización de los ciudadanos, Sobre el modelo de relaciones entre padres e hijos y sobre estrategias educativas utilizadas por los padres.
El tipo patriarcal de distribución de roles familiares implica la primacía del padre; La madre recibe la función de criar hijos; El modelo moderno de la distribución de los roles en la familia establece la igualdad de derechos de los cónyuges, tanto en relación con la toma de decisiones como en términos de educar a la generación más joven.
La desigualdad entre los cónyuges, característica de la distribución patriarcal de roles, a menudo se asocia con relaciones jerárquicas entre padres y niños Se esperan relaciones de ellas generalmente construidas sobre la supresión.
Con la estructura igualitaria de los roles familiares, por el contrario, una tendencia diferente se observa con mayor frecuencia:las actitudes hacia los niños son iguales, la tolerancia a la disidencia, el estímulo de las disputas de los niños con los padres.
.La estructura de la distribución de los roles en las familias rusas varía del tipo patriarcal al moderno:representantes de las generaciones más jóvenes se criaron con mayor frecuencia en familias con una distribución igualitaria del poder familiar entre los padres y con la misma participación de ambos cónyuges en el proceso educativo. .
8. El problema del liderazgo familiar
Se pueden distinguir tres tipos de liderazgo, determinados por la posición en la familia, a la que aspiran tanto el esposo como la esposa.
.Modelo uno:socios iguales. Con esta distribución, una mujer no renuncia a sus posiciones de liderazgo, incluso en el caso de alta presión de los estereotipos de rol de género (por ejemplo, cuando el esposo es musulmán y se adhiere a los valores tradicionales \ u200b \ u200b en cuestión del papel de la esposa en la familia), y busca "compartir" las responsabilidades con el hombre de la familia. El ejercicio del derecho a "igualdad de liderazgo" es posible en el caso de la independencia económica de una mujer de un hombre, con un alto valor para su trabajo, que a veces excede el valor de las relaciones familiares.
Consideración de un modelo de relación en el que los socios buscan el liderazgo, pero no se abruman entre sí, no están atrapados en temas menores, a veces gracias a los esfuerzos directos de una mujer, muestra que este tipo de relación le permite mantener a su familia unida y hacer progreso, aunque esto requiere un poco de esfuerzo en ambos lados. En esta situación, un hombre tiene que abandonar los estereotipos predominantes, que no siempre suceden rápida y fácilmente.
El segundo modelo:"El primero en un par". A pesar del hecho de que los hombres siempre aspiran al liderazgo en las relaciones familiares, muchas mujeres son líderes en la familia en todos los aspectos. Los hombres con calma o no siempre le dan este campeonato con calma, prefiriendo estar en las segundas posiciones.
En algunos casos, un hombre renuncia a una posición de liderazgo en la familia después de estar convencido de que "todo es mejor para la esposa" y trata de proporcionarle las condiciones familiares más cómodas, dándose cuenta de que la esposa "es la sujetadora de la familia ".
Este es el modelo más dramático de las relaciones familiares, ya que un hombre se ve obligado a "entregar su posición de liderazgo". Sin embargo, el grado de desarrollo dramático de estas relaciones depende de la estrategia de comportamiento de la esposa y procede más suavemente, menos la mujer le recuerda al hombre la desigualdad existente y el respeto más sincero por su trabajo y esfuerzos para el beneficio de la familia. /P>
Modelo tres:"Solo una esposa", en la que un hombre es el jefe de la familia. En tales familias, por regla general, los hombres tienen 7 a 10 años más antiguos que sus esposas y tienen ventajas potenciales:en forma de buena educación, un carácter fuerte, o un "pasado común".
.El divorcio, es decir, la ruptura legalmente fija del matrimonio, es la antítesis del matrimonio, su lado de la sombra. Un análisis sociológico de los problemas de divorcio (sociología del divorcio) es, en cierta medida, un análisis de los problemas del matrimonio en sí, principalmente sus aspectos negativos.
La sociedad está interesada en la estabilidad de las relaciones familiares, ya que esto garantiza relaciones saludables entre los cónyuges, tiene un efecto beneficioso en la educación de los niños y facilita la solución de una serie de problemas sociales (vivienda, bienestar social, empleo, etc.). En consecuencia, en la forma más general, el estado y la sociedad no pueden dejar de ver en la evidencia de divorcio de malestar en la esfera de las relaciones familiares. Desde este punto de vista, el divorcio es un mal social.
Al mismo tiempo, el divorcio debe verse desde otras perspectivas. Con respecto a cada matrimonio en particular, el problema de la indeseabilidad o la conveniencia de un divorcio no puede resolverse inequívocamente. En algunos casos, el divorcio no solo no es un mal social, sino que, por el contrario, es necesario.
El matrimonio es una unión libre y voluntaria entre un hombre y una mujer. La libertad de matrimonio implica libertad de divorcio. La libertad de divorcio es la otra cara de la libertad del matrimonio, una parte integral de la libertad individual.
10. Consecuencias de un divorcio
Efecto significativamente negativo del divorcio sobre la fertilidad. En algunos casos, la mujer después del divorcio permanece sola, y en el "umbral" del divorcio se abstiene de dar a luz a los niños. Con el aumento en el número de divorcios, el número de personas que no quieren volver a casarse después de un divorcio.
Un aumento en el número de divorcios lleva a muchas parejas y sus hijos a experimentar profundamente la angustia familiar, generalmente asociada con el divorcio. El divorcio inmediatamente afecta seriamente la condición moral de los niños.
Los divorcios aumentan el número de familias monoparentales. Se crea un sistema específico de relaciones entre la madre y el niño en ellos, se forman patrones de comportamiento, que en algunos aspectos son una alternativa a las normas y valores \ u200b \ u200bon en el que se basa la institución del matrimonio.
.El divorcio afecta a los cónyuges divorciados. Un sentimiento muy común de ansiedad, impaciencia, provenientes de los hábitos rotos y la pérdida de roles familiares.
Como fenómeno masivo, los divorcios juegan un papel predominantemente negativo tanto en el cambio de fertilidad como en la cría de niños. En primer lugar, debido al divorcio, el período productivo en la vida de una mujer disminuye. En segundo lugar, en el caso de un primer matrimonio fallido, el momento de la primera maternidad puede retrasarse (lo que también es indeseable desde un punto de vista médico). En tercer lugar, las relaciones desfavorables en la familia que preceden al divorcio pueden tener un impacto negativo en las actitudes reproductivas de la mujer, aunque en otros casos esta influencia puede ser neutralizada por el deseo de la mujer de crear y fortalecer una nueva familia.
.El divorcio se evalúa como bueno solo si cambia para mejor las condiciones para la formación de la personalidad del niño y pone fin al impacto negativo en la psique del niño de conflictos matrimoniales. Una familia puede vivir si funciona mal o no actúa en absoluto ninguna de sus funciones, excepto el padre. Una familia muere si deja de hacer qué es para lo cual está criando niños.
11. Clase familiar y social
La desigualdad en un par puede activarse por varios factores e incluir:
1) desigualdad material;
2) desigualdad de edad (cuando una mujer es de 10 a 12 años mayor que su pareja);
3) desigualdad profesional;
4) Desigualdad del origen social y la desigualdad resultante de las culturas.
La manifestación de la desigualdad social se amplifica cuando el "extraño" de la familia se convierte repentinamente en un sostén y un líder, y el líder cultural de repente pierde sus ventajas.
Lista de referencias
Kapitonov E.A. Sociología del siglo XX-Rostov-on-Don:Phoenix, 2006.
Smelser N. Sociología. - M., pensamiento, 2000.
Sociología. Curso de conferencias. / Ed. SUR. Volkova. -Rostov-on-don:Phoenix, 2006.
Toshchenko zh. T. Sociología. Curso general. - M., Prometeo, 2004.
Una fuente:
El banco más grande de resúmenes
En la disciplina "Sociología" sobre el tema:"Familia y matrimonio" 1. La familia es la unidad de la sociedad. La familia es la unidad principal de la comunidad social de personas basadas en el matrimonio o la relación sanguínea.
http://www.0zd.ru/sociologiya_i_obshhestvoznanie/semya_i_brak.html
3.14. Familia y matrimonio
una familia - Este es un pequeño grupo social basado en el matrimonio y la consanguinidad, cuyos miembros están conectados por la vida común, la asistencia mutua, la responsabilidad moral y legal. La familia es un sistema de relaciones entre marido y mujer, padres e hijos. Como institución social, la familia interactúa con el estado y otras instituciones sociales. La sociología considera a la familia desde dos posiciones principales:como pequeño grupo social .; como institución social.
1. Cómo pequeño grupo social - El tema del estudio son las relaciones intrafamiliares (relaciones entre cónyuges, entre padres e hijos, entre otros miembros de la familia).
2. Cómo Institución social - El énfasis está en la relación entre la familia y el estado (sociedad), así como en las funciones sociales de la familia.
La familia, un concepto más amplio y un fenómeno social, incluye, por regla general, la institución del matrimonio. Sin embargo, puede haber casos en los que el matrimonio y la familia existen como por sí mismos. Tales relaciones extramatrimoniales en la familia generalmente se llaman matrimonio civil.
una familia - Una sola comunidad social, cuya integridad está garantizada por la complementariedad de los sexos, funciones sociales y roles.
Estado social familiar - Uno de los tipos de estados sociales en la sociedad y determina el lugar del individuo no solo en la estructura familiar, sino también en la estructura general de la sociedad. Los estados familiares se dividen en:estado civil (esposa, esposo); Patental (madre, padre); hijos (hijo, hija, hermano, hermana); Intergeneracional (abuelo, abuela, nieto, nieta, etc.).
Family Social rol - Comportamiento prescrito y esperado debido al estado familiar ocupado.
Funciones sociales de la familia
* reproductivo - Nacimiento de niños, reproducción de una especie biológica. Gracias a esta función, la familia no solo se reproduce a sí misma, sino que también garantiza el reemplazo de generaciones salientes por nuevos miembros de la sociedad.
* existencial - La función de cuidar y proteger a sus miembros, asegurando su seguridad social y psicológica.
.* Económico y hogar - La producción conjunta de bienes materiales y su distribución, la organización de la convivencia de los miembros de la familia y el mantenimiento de su salud física y bienestar.
* Función de control social primario - Regulación moral y social del comportamiento de los miembros de la familia en varias esferas de la vida.
* Recreational - La función de restaurar y fortalecer las fuerzas físicas, morales y espirituales del hombre.
* Estado social - Reproducción de la estructura social de la sociedad. Al adquirir nuevos estados sociales en la familia ("esposo", "esposa", "padre", "madre", etc.), el individuo reemplaza los estados de sus predecesores (padres) en la estructura social y, por lo tanto, reproduce la estructura social .
* Leisure - Organización de ocio racional para todos los miembros de la familia.
* hedonistic (del griego - placer) es una función del placer mutuo, el placer, el amor, la felicidad, etc.
matrimonio - 1) Relaciones históricamente establecidas, socialmente reguladas entre hombres y mujeres, estableciendo sus derechos y obligaciones mutuas en una organización familiar; 2) La institución reguladora que rige las relaciones entre todos los miembros de la familia, entre la familia y el estado.
.* Matrimonio grupal - la unión matrimonial de varios hombres y mujeres (más características de las primeras etapas del desarrollo de la sociedad primitiva);
* matrimonio polígamo - Matrimonio de un cónyuge con varios. La poligamia puede ser de dos tipos:poliginia:el matrimonio de un hombre con varias mujeres; Poliandry - El matrimonio de una mujer con varios hombres (Southeast India, Tíbet, Ceilán, Nueva Zelanda, Hawai);
* matrimonio monógamo - El matrimonio de un hombre con una mujer. Tales matrimonios son más característicos del mundo cristiano y de los países democráticos en los que existe la igualdad legal de género. Pero tales matrimonios son 5 veces menos probables que los polígamos;
* par de matrimonio - igual matrimonio entre un hombre y una mujer, que tuvo lugar durante la transición del matriarcado al patriarcado (período de barbarie);
* matrimonios exógamos - Basado en las costumbres que prohíben los matrimonios dentro de una comunidad social en particular, por ejemplo, dentro de una comunidad de clan, Phratry. Tales matrimonios presuponen la creación de una relación matrimonial fuera de un grupo de hermanos dado;
* matrimonios endogamosos - Basado en las costumbres del matrimonio dentro de una comunidad social particular:una tribu, casta, nación, denominación, etc.
También hay tales variedades de matrimonio, como:matrimonio amoroso, matrimonio de conveniencia, matrimonio sagrado, matrimonio dinástico, matrimonio civil, matrimonio comprado, matrimonio con abducción, matrimonio desigual, nuevo matrimonio y otros.
Características sociales del matrimonio
- Aprobación social y registro legal de los derechos y obligaciones de los cónyuges en relación entre sí y con los niños, así como a los niños a sus padres;
- Regulación de las relaciones sexuales entre hombres y mujeres en la sociedad;
- Regulación de las relaciones económicas y domésticas entre los cónyuges, así como entre todos los miembros de la familia;
- Regulación de las relaciones entre la familia y el estado;
- Registro legal del estado social de cada miembro de la familia. Por ejemplo, al registrar un matrimonio, una persona adquiere inmediatamente el estado de "esposa" o "esposo", "copropietario" y / o "heredero" de ciertos valores materiales \ u200b \ u200b (estado).
.1. Según los criterios de dominio en una organización familiar:
- Familia matriarcal - Las mujeres dominan a la familia. El pedigrí está en la línea femenina.
- Familia patriarcal - El papel dominante en la familia es interpretado por el dueño masculino. Una mujer de esa familia, como regla, también es propiedad de su esposo. El pedigrí está en la línea masculina.
- Familia igualitaria - Relaciones con igual poder de cónyuges con roles sociales intercambiables.
2. Dependiendo de la complejidad de la estructura familiar:
- Familia extendida - Una familia compleja, que incluye representantes de varias generaciones de familiares (abuelos - abuelo, abuela, padres - madre, padre, hijos - hijo, hija, etc.).
- Familia nuclear - que consta de dos generaciones:padres e hijos.
3. Dependiendo del número de niños de la familia:niños pequeños (1-2 niños); niños medianos (3-4 niños); familias numerosas (5 o más niños); Sin hijos (parejas casadas que no quieren o no pueden tener hijos); incompleto (familias con niños, pero sin uno o ambos padres).
La más característica del estado actual de la sociedad son dos tipos principales de familias: patriarcal y egalitaria .
Signos de una familia patriarcal
La prioridad de los intereses de toda la familia (clan) sobre el individuo.
El criterio principal para el matrimonio no es la elección personal de los jóvenes, sino los intereses económicos y de otro tipo de la familia patriarcal.
La composición social compleja, por regla general, incluye a varias generaciones de hombres con esposas, niños y otros familiares.
Familias numerosas. Tener una gran cantidad de niños en un modo de producción natural es económicamente ventajoso.
Prohibición de la intervención individual en el ciclo reproductivo (prevención y terminación del embarazo).
Movilidad social y geográfica débil. Los niños aprenden y heredan los estados sociales y los roles de sus padres y permanecen en la familia.
Toda la propiedad familiar es de propiedad y heredada colectivamente a través de la línea masculina.
En una familia patriarcal tradicional, todas las relaciones se construyen sobre la base de costumbres y tradiciones que no tienen en cuenta las características y preferencias individuales de los cónyuges y otros miembros de la familia.
Signos de una familia igualitaria
La prioridad de los intereses individuales sobre la familia (genérico).
El criterio principal para el matrimonio es la elección personal de la pareja en sí.
Una simple estructura social de dos generaciones consiste, por regla general, de padres e hijos.
Tamaño pequeño. El alargamiento del período de socialización de los niños y el aumento de los costos de su mantenimiento, educación y educación, así como el deseo de los cónyuges de realizar a sí mismos en otras actividades no familiares, debilitando la motivación reproductiva.
.Planificación de fertilidad individual.
Movilidad social y geográfica intensiva. Cada miembro de la familia (como la familia en su conjunto) puede elegir y cambiar repetidamente el tipo de actividad y el lugar de residencia.
Igualdad legal en la propiedad y la herencia de la propiedad familiar.
Los principales signos de la crisis de la familia moderna
- Familias pequeñas y sin hijos. Los matrimonios tardíos y el deseo de los cónyuges de darse cuenta de los negocios, la creatividad y otras actividades no familiares no les permiten dedicar una cantidad suficiente de tiempo a dar a luz y criar hijos. El egoísmo personal de los cónyuges supera los sentimientos naturales de preservación y reproducción de un tipo.
.- Reducción del matrimonio. Un aumento en el número total de personas que nunca se han casado.
- Aumento en el número de divorcios. En una sociedad democrática, el divorcio es uno de los atributos de la libertad personal.
- Un aumento en el número de familias monoparentales. Un aumento en el número de divorcios y nacimientos ilegítimos conduce al crecimiento de familias monoparentales.
- Un aumento en el número de huérfanos, así como niños callejeros y callejeros. La crisis de la familia, el nacimiento extramarital conduce al hecho de que las mujeres en trabajo de parto abandonan a sus hijos; Otros padres se ven privados de los derechos de los padres debido al hecho de que no pueden (por una razón u otra) cumplir con sus responsabilidades de los padres.
- El orfanato, la falta de vivienda y la negligencia, como consecuencia de la crisis de la institución de la familia, en la siguiente etapa se convierten en una de las causas de esta crisis. Los niños adultos que han crecido fuera de la familia o en una familia disfuncional, por regla general, no pueden crear una familia de pleno derecho.
- Disminución del papel educativo paterno. El aumento en el número de divorcios y el nacimiento ilegítimo de los niños conducen a un aumento en el número de familias monoparentales. En tales familias, la educación paterna está prácticamente ausente. Los niños criados en familias maternas adoptan estereotipos de educación materna y los transfieren a la educación de sus hijos. La crisis de la familia moderna también se evidencia por los hechos de la aparición y el registro legal de las llamadas cuasifamilias del mismo sexo en algunos países democráticos, que, debido a los socios "matrimoniales" del mismo sexo, no pueden tener hijos juntos.
El reconocimiento estatal del valor de la familia, su papel en el desarrollo social y la educación de las generaciones futuras está consagrado en la constitución de la Federación Rusa. Las principales obligaciones de contenido material, protección social y legal, educación, educación de los niños son la familia y el estado. Los siguientes programas federales se han desarrollado y se están implementando:
1. El concepto del programa federal objetivo "Children of Russia" para 2007–2010, incluidos subprogramas:"generación saludable", "niños dotados" y "niños y familia".
.2. El programa nacional de desarrollo demográfico de Rusia para el período 2006–2015.
3. Del 1 de enero de 2007 al 31 de diciembre de 2016, se proporciona una forma de apoyo estatal para las familias rusas que crían niños:capital materno (familiar)
.4. State support program for large families in the Russian Federation for 2008–2015.
5. National charity program "Support to the family and the child for 2012-2017."
6. Decree of the President of the Russian Federation of June 1, 2012 No. 761 "On the National Strategy of Actions for Children for 2012-2017."
7. On May 24, 2013 in Moscow the Constituent Congress of the All-Russian Public Organization “National Parent Association for Social Support of the Family and the Protection of Family Values” was held.
Traditional marriageIn the USSR, marriage is a voluntary union of a man and a woman in which spouses are completely equal. In the USSR, only marriage concluded in state bodies for the registration of acts of civil status (registry offices), as well as marriage committed in religious rites before the formation or restoration of the Soviet registry office bodies, is recognized. Until 1944, the so-called actual marriage (registered).
According to the Family Code of the Russian Federation, the following legally significant signs of marriage are distinguished.
The condition for marriage is:
In Russia, marriage is not allowed:
In secular states, to which Russia belongs, as well as in a number of denominations, dissolution of the marriage union (divorce) is allowed - on various grounds. In Russia, with the consent of both spouses who do not have common children, divorce is possible in the registry office. If one of the spouses is against divorce, as well as in the presence of common minor children (even with the mutual consent of the divorced), the divorce is made through the court. To protect the rights of children if the wife is expecting a child, the husband is not entitled without her consent even to file a lawsuit for divorce.
In different religious systems, the procedure for divorce can be either much more complicated than in the Russian Federation, or much simpler. Say, the dissolution of a Catholic marriage is almost impossible, and in Muslim law, for a husband to divorce, it is enough to pronounce a special phrase. Nevertheless, even this simplicity is limited by other institutions.
In Russia, just over 1 million couples annually get married, while about 700 thousand families file for divorce.
Social Studies. Full course of preparation for the Unified State Examination Shemakhanova Irina Albertovna
3.14. Family and marriage
A family - This is a small social group based on marriage and consanguinity, whose members are connected by common life, mutual assistance, moral and legal responsibility. The family is a system of relations between husband and wife, parents and children. As a social institution, the family interacts with the state and other social institutions. Sociology considers the family from two main positions:as small social group; as social institution.
1. How small social group - the subject of the study is intra-family relations (relations between spouses, between parents and children, between other family members).
2. How social institution - The emphasis is on the relationship between the family and the state (society), as well as the social functions of the family.
The family, a broader concept and social phenomenon, includes, as a rule, the institution of marriage. However, there may be cases when marriage and family exist as if by themselves. Such extramarital relations in the family are usually called civil marriage.
A family - a single social community, the integrity of which is ensured by the complementarity of the sexes, social functions and roles.
Family Social Status - one of the types of social statuses in society and determines the individual’s place not only in the family structure, but also in the general structure of society. Family statuses are divided into:marital status (wife, husband); parental (mother, father); children (son, daughter, brother, sister); intergenerational (grandfather, grandmother, grandson, granddaughter, etc.).
Family social role - Prescribed and expected behavior due to the occupied family status.
Social functions of the family
* Reproductive - birth of children, reproduction of a biological species. Thanks to this function, the family not only reproduces itself, but also ensures the replacement of outgoing generations by new members of society.
* Socialization of personality .
* Existential - The function of caring and protecting their members, ensuring their social and psychological safety.
* Economic and household - the joint production of material goods and their distribution, the organization of cohabitation of family members and the maintenance of their physical health and well-being.
* Primary social control function - moral and social regulation of the behavior of family members in various spheres of life.
* Recreational - the function of restoring and strengthening the physical, moral and spiritual forces of man.
* Social status - reproduction of the social structure of society. By acquiring new social statuses in the family (“husband”, “wife”, “father”, “mother”, etc.), the individual replaces the statuses of his predecessors (parents) in the social structure and thereby reproduces the social structure .
* Leisure - Organization of rational leisure for all family members.
* Hedonistic (from Greek - pleasure) is a function of mutual pleasure, pleasure, love, happiness, etc.
Marriage - 1) historically established, socially regulated relations between men and women, establishing their mutual rights and obligations in a family organization; 2) the regulatory institution governing relations between all family members, between the family and the state.
Types of marriage
* group marriage - the marriage union of several men and women (most characteristic of the early stages of development of primitive society);
* polygamous marriage - marriage of one spouse with several. Polygamy can be of two types:polygyny - the marriage of one man with several women; polyandry - the marriage of one woman with several men (Southeast India, Tibet, Ceylon, New Zealand, Hawaii);
* monogamous marriage - the marriage of one man with one woman. Such marriages are most characteristic of the Christian world and for democratic countries in which legal gender equality exists. But such marriages are 5 times less likely than polygamous;
* pair marriage - equal marriage between a man and a woman, which took place during the transition from matriarchy to patriarchy (period of barbarism);
* exogamous marriages - based on customs prohibiting marriages within a particular social community, for example, within a clan, phratry, community. Such marriages presuppose the creation of a marital relationship outside a given sibling group;
* endogamous marriages - based on the customs of marriage within a particular social community - a tribe, caste, nation, denomination, etc.
There are also such varieties of marriage, such as:love marriage, marriage of convenience, holy marriage, dynastic marriage, civil marriage, purchased marriage, marriage with abduction, unequal marriage, remarriage and others.
Social features of marriage
- social approval and legal registration of the rights and obligations of spouses in relation to each other and to children, as well as children to their parents;
- regulation of sexual relations between men and women in society;
- regulation of economic and household relations between spouses, as well as between all family members;
- regulation of relations between the family and the state;
- legal registration of the social status of each family member. For example, by registering a marriage, a person immediately acquires the status of “wife” or “husband”, “co-owner” and / or “heir” of certain material values \u200b\u200b(state).
Family typology
1. According to the criteria of dominance in a family organization:
– Matriarchal family - Women dominate the family. The pedigree is on the female line.
– Patriarchal family - the dominant role in the family is played by the male owner. A woman in such a family, as a rule, is also the property of her husband. The pedigree is on the male line.
– Egalitarian family - equal power relations of spouses with interchangeable social roles.
2. Depending on the complexity of the family structure:
– extended family - a complex family, including representatives of several generations of relatives (grandparents - grandfather, grandmother, parents - mother, father, children - son, daughter, etc.).
– Nuclear family - consisting of two generations - parents and children.
3. Depending on the number of children in the family:small children (1-2 children); medium children (3-4 children); large families (5 or more children); childless (married couples who do not want or are not able to have children); incomplete (families with children, but without one or both parents).
The most characteristic of the current state of society are two main types of families:patriarchal and egalitarian .
Signs of a patriarchal family
The priority of family-wide (clan) interests over individual.
The main criterion for marriage is not the personal choice of the young, but the economic and other interests of the patriarchal family.
The complex social composition, as a rule, includes several generations of men with wives, children and other relatives.
Large families. Having a large number of children in a natural production mode is economically advantageous.
Prohibition of individual intervention in the reproductive cycle (prevention and termination of pregnancy).
Weak social and geographical mobility. Children learn and inherit the social statuses and roles of their parents and remain in the family.
All family property is collectively owned and inherited through the male line.
In a traditional patriarchal family, all relations are built on the basis of customs and traditions that do not take into account the individual characteristics and preferences of spouses and other family members.
Signs of an egalitarian family
The priority of individual interests over the family (generic).
The main criterion for marriage is the personal choice of the couple themselves.
A simple two-generation social structure consisting, as a rule, of parents and children.
Small size. The lengthening of the period of socialization of children and the increase in the costs of their maintenance, upbringing and education, as well as the desire of spouses to realize themselves in other non-family activities, weakening reproductive motivation.
Individual fertility planning.
Intensive social and geographical mobility. Each family member (like the family as a whole) can choose and repeatedly change the type of activity and place of residence.
Legal equality in the ownership and inheritance of family property.
The main signs of the crisis of the modern family
- Late marriages.
- Small and childless families. Late marriages and the desire of spouses to realize themselves in business, creativity and other non-family activities does not allow them to devote a sufficient amount of time to giving birth and raising children. The personal egoism of the spouses overcomes the natural feelings of preservation and reproduction of a kind.
- Reduction of marriage. An increase in the total number of people who have never married.
- Increase in the number of divorces. In a democratic society, divorce is one of the attributes of personal freedom.
- An increase in the number of single-parent families. An increase in the number of divorces and illegitimate births leads to the growth of single-parent families.
- An increase in the number of orphans, as well as street and street children. The crisis of the family, extramarital birth leads to the fact that women in labor abandon their children; other parents are deprived of parental rights due to the fact that they are not able (for one reason or another) to fulfill their parental responsibilities.
- Orphanage, homelessness and neglect, as a consequence of the crisis of the institution of the family, at the next stage become one of the causes of this crisis. Adult children who have grown up outside the family or in a dysfunctional family, as a rule, are not able to create a full-fledged family themselves.
- Decrease in the paternal educational role. The increase in the number of divorces and the illegitimate birth of children lead to an increase in the number of single parent families. In such families, paternal education is virtually absent. Children raised in maternal families adopt stereotypes of maternal education and transfer them to the education of their children. The crisis of the modern family is also evidenced by the facts of the emergence and legal registration of the so-called same-sex quasi-families in some democratic countries, which, because of the same-sex "marriage" partners, cannot have children together.
State recognition of the value of the family, its role in social development and education of future generations is enshrined in the Constitution of the Russian Federation. The main obligations for material content, social and legal protection, upbringing, education of children are the family and the state. The following federal programs have been developed and are being implemented:
1. The concept of the federal target program “Children of Russia” for 2007–2010, including subprograms:“Healthy Generation”, “Gifted Children” and “Children and Family”.
2. The national program of demographic development of Russia for the period 2006–2015.
3. From January 1, 2007 to December 31, 2016, a form of state support for Russian families raising children is provided - maternal (family) capital.
4. State support program for large families in the Russian Federation for 2008–2015.
5. National charity program "Support to the family and the child for 2012-2017."
6. Decree of the President of the Russian Federation of June 1, 2012 No. 761 "On the National Strategy of Actions for Children for 2012-2017."
7. On May 24, 2013 in Moscow the Constituent Congress of the All-Russian Public Organization “National Parent Association for Social Support of the Family and the Protection of Family Values” was held.
From the book The Big Book of Aphorisms the authorMarriage See also “Marriage and Marriage,” “Husbands and Wives,” “Divorce,” “Wedding,” “Bachelors.” Marriage is the continuation of love by other means. Gennady Malkin In love they lose their minds, they notice a loss in marriage. Moses Safir Marriage for love we call marriage, in which
Marriage of the BRIDE In our time, you can’t live with a man for six months, so that you will not be declared a bride. Brigitte Bardot Bride - these are one rights and no duties; a wife is one duty and no rights. Vladimir Mass and Mikhail Chervinsky The bride is a woman whom
PAYMENT MARRIAGE, LOVE MARRIAGE Love marriage is a marriage in which a wealthy man marries a beautiful and rich girl. Pierre Bonnard Literate people can get married by declaration, and illiterate only by love. Don Aminado Marriage for Love? Well can it be
Marriage A man who loves a woman very much, asks her to marry him - that is, change her name, quit her job, give birth and raise his children, wait for him when he comes home from work, move with him to another city when he changes work. Hard
Marriage MARRIAGE is a properly executed voluntary and equal union of a man and a woman, concluded with the aim of creating a family. There are three main theories that explain the nature of B.:B. as a sacrament, contract theory and B. as a specific legal institution. Each Marriage 1. Matrimonial relations legally registered. 2. Spoiled, substandard, flawed production items. The neighborhood of these two concepts looks somewhat anecdotal, however, the realities of being allow us to perceive it as a natural connection between the two sides.
Marriage - naked facts and truths - this contract will cost you dearly ... Conversations are a cheap thing. Wedding rings - no. WESTERN MARRIAGE marriage is much easier to enter than to get out of it. CHANCE FOR MARRIAGE1. A single 30-year-old woman has only a 20 percent chance of getting married. 2. At
5.3 Marriage - Nowadays, men are afraid of marriage. - Yes, you know, before marriage I did not know what fear is. The conversation of two modern men A good deal marriage will not be called. Male Pun Forming a family, a man and a woman enter into a relationship. This relationship
Family See also “Marriage”, “Relatives” Happiness is when you have a big, friendly, caring, loving family in another city. George Burns * Family - a group of people who are connected by blood bonds and quarrel money issues. Etienne Rey * It's hard to feed your own at the same time
Marriage is ... Marriage is a community of men and women, a community of all life, communication in divine and human law.? Digest of Justinian, a set of Roman law (VI century.) Marriage - not cohabitation, but consent.? Ulpian, Roman lawyer (c. 170 - 228) Marriage - the promise of happiness and acceptance
Marriage for love, marriage for convenience Marrying is interesting only for love; to marry a girl just because she is cute is like buying an unnecessary thing in the market just because she is good.? Anton Chekhov, Russian writer (XIX century). To marry without love as well.
Epigraph to the lesson:
It’s not difficult to marry, it’s hard to be married. ( Unamuno)
Happy is he who is happy at home. ( L. Tolstoy)
Key concepts:
Equipment:
During the presentation lesson, the new material is presented in the form of a series of slides with text, tables, allowing the teacher to organize a discussion of the proposed questions on the slides
The entire presentation consists of 20 slides. During the lesson, the necessary material is gradually displayed on the screen, and the main issues of this topic are considered.
Students should know:
Students should understand what:
Students should be able to:
Lesson type:combined with elements of practical exercises
During the classes
Plan
1. What is family and marriage
2. Family Functions
3. Types of families
4. Forms of marriage
5. Marriage
Teacher's introduction
Students are already familiar with the concept of "family." In this regard, the study of a new topic can begin with a conversation
For many centuries, marriage and family are integral elements of the social structure of any society. They are considered fundamental social institutions that ensure the reproduction and sustainability of human society.
There were times when families did not exist. People lived in a primitive herd. Everything was common. And the children too.
But those days are over. The family has existed for thousands of years. And everyone knows that living in a family is better than without a family.
1. What is a family?
Following the students' suggestions, the word is to the teacher.
Teacher explanation:
The task :
Answer the question:"Is this a family?"
Enter the result in the table:
Example No. What is the composition of the family What are the grounds for family tiesSlide No. 5-9
1. Evdokia Pavlovna - a widow, lives with her daughter in a hostel of the enterprise in which she works
2. Vladimir and Elena are spouses. They have no children. They live on their own, renting an apartment in the same housing block.
3. Ivan Petrovich is 47 years old. He never married, but a month ago he adopted a three-year-old child.
4. Marina and Sergei Sidorov have two children. They do not have their own angle, and they live with their parents.
5. Tatyana and Oleg met 2 years ago and have been living together for 7 months, renting an apartment together.
A family is a collection of persons connected by a relationship of marriage, kinship or adoption, living together and sharing a common household
Currently, family relations are regulated by the new Family Code of the Russian Federation, effective since 1996, the federal law "On acts of civil status", and the new Civil Code, part 1. The Civil Code regulates the property rights of spouses and the representation of minor children by parents
Slide number 10
Article 1, part 2 of the Family Code:
A marriage concluded only in the bodies of acts of civil registration is recognized.
You can put an equal sign between the concepts family and marriage?
What role does marriage play in creating a family?
Marriage is a legal act providing legal registration of a family. The word "marriage" came from the old Russian word "bracci", that is, to select, choose the good, reject the bad
Marriage is a free and equal union of a man and a wife, concluded in compliance with the order and conditions established by law, aimed at creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses.
Slide №11
Article 10, Part 2 of the Family Code:
The rights and obligations of spouses arise from the date of state registration of marriage in the registry office.
The basis of family life is the love and mutual responsibility of a man and a woman. The harmony of the sexual relations of the spouses is of great importance, but the spiritual and moral connection of the husband and wife is no less important.
2. Family Functions
Slide №12
The functions of the family in society are diverse. We list only the main ones:
As you can see, the family has all the primary signs of a social structure, of which the main ones are the ability to reproduce, the division of labor, inheritance and the development of culture. Just as a human body is made up of cells, so society, in fact, is made up of families. And just as a person cannot be healthy, if the cells of his body are sick, so a society with dysfunctional families cannot be healthy.
Slide number 13
Slide №14
3. Family types:
In the history of different peoples, different traditions of family life, types of family took shape. if in modern society is more common Nuclear family - that is, a family of spouses (they are the core of the family, lat. nucleus means the core) and their children, then in antiquity and now among many peoples was common extended , or a related family, including, in addition to parents and children, relatives of different generations living on the same household.
For those societies where the nuclear family is the predominant type of family life, certain characteristics of demographic processes are also characteristic, namely:relatively late marriage, low birth rates, relatively frequent divorces, and in the second half of the 20th century, statistics more and more often recorded a decrease in the number of officially registered registered marriages and the growth of extramarital births. In social terms, in such countries, as a rule, there is a well-developed system of institutions helping the family:child care facilities, health care, and service enterprises.
Assignment:work in groups.
Each group determines the circle of its family, distributes responsibilities, establishes the principles of its family.
Slide №15
4.Forms of marriage and family.
Each of the considered social institutions - marriage and family - implies the existence of its various forms. So, the dominant form of marriage in the modern world is monogamy (monogamy) as the marriage of one man with one woman. But there is polygamy (polygamy), and its most common form is polygyny (polygamy) as a culturally approved and enshrined form of marriage in Muslim countries.
5. Marriage.
You can love and live without the desire to create a family. Some do so.
Met a man and a woman. We liked each other and decided to "converge." Children are born. Everyone lives happily. But their relationship with the state was not registered. Can this group of people be considered a family? (Yes)
A family is a small group based on marriage or consanguinity, whose members are connected by common life and moral responsibility.
Imagine they have no children. Is it possible in this case to call their union a family?
Deeply believing parents of young people insisted on a wedding in the church. There was no registration with state bodies. Can this couple be called a family? (not)
What role does marriage play in creating a family?
(A marriage is a family union of a man and a woman that infringes on their rights and obligations in relation to each other and to children. If marriage is not concluded, then the legal union of the family union has not taken place. And so many rights and obligations that are regulated by law have not arisen. And this can have legal consequences.)
A brief entry in a notebook
Signs of marriage:
6. Legal basis of family-marriage relations
The central problem of the subtopic is the legal foundations of family and marriage relations. It includes a number of aspects:
Work with the Family Code of the Russian Federation
Slide№17-18
The indicated aspects of family life are regulated by the Family Law of the Russian Federation:
Chapter 3 SCRF article 11 The order of marriage
1. Marriage is made in the personal presence of persons entering into marriage, after a month from the date of application to the registry office.
In some cases, the monthly period may be changed, reduced or increased, but not more than 1 month.
Article 12. Marriage conditions
1. For the conclusion of a marriage, mutual voluntary consent of the man and woman who marry and the achievement of marriageable age are required.
Art. thirteen . Age of marriage
1. Marriage age is established from 18 years.
If there are good reasons, at the request of the couple, it can be reduced to 16 years. Good reasons:the pregnancy of the bride, the birth of a child, the draft of the groom in the army.
Arte. 14 Circumstances Preventing Marriage
Marriage is not allowed between:
Arte. 15. Medical Examination of Marrying Persons
3. If one of the persons entering into marriage hides the presence of a sexually transmitted disease or HIV infection from the other person, the latter has the right to apply to the court with a request to declare the marriage invalid.
A brief entry in a notebook
Slide №19
The validity of the marriage:
Slide №20
The marriage is not valid:
Assignment:"Family Hearth"
Divided into two subgroups, stand facing each other. The first group plays the role of supporters of a family lifestyle. Their task is to convince their partner that without a family a person cannot be happy and healthy, more often they commit crimes, etc. but to convince his partner of this, not only words are needed, but also serious arguments and arguments, including the example of his family. The second group is supporters of a lonely lifestyle. Their task is to answer all the arguments and arguments of supporters of family bonds to defend their point of view. Time - 3 minutes to prepare.
The final part of the lesson. Summarizing on the topic.
D / S 18. answer the questions on page
Literature:
“Marriage is a free and equal union of a man and a woman, concluded in compliance with the order and conditions established by law, with the goal of creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses. In the Old Russian lexicon, the word "brachy" meant something to select (choose the good or reject the bad). Hence the ambiguity of the word “marriage” both in family law and in everyday speech (“rejected goods”). There is no such ambiguity in other languages. So, in the Ukrainian, Belorussian, Polish, Czech and other languages \u200b\u200bof the Slavic peoples, the marriage union is defined by the word “sweetheart” (from the ancient Slavic term “sweetheart”, “sweeten”, which means “ aceptar"). Based on the provisions of the law and theory, we can distinguish following signs of marriage. First, marriage is a union of a man and a woman. The word union is broader than the word deal or contract. In addition to the distribution of responsibilities in the family (if this is done precisely and definitely in the family), the union of a man and a woman involves a certain spiritual community, their pre-disposition towards each other, and preference for others. Secondly, marriage is a single-marriage union, i.e. An alliance in which only one partner is preferred. Thirdly, marriage is a free union.
Marriage is free and voluntary, as is, in principle, free and divorce. Fourthly, marriage is an equal union. A man and a woman who marry are equal both in terms of personal rights (for last name, place of residence, choice of profession, raising their children), and in relation to property acquired by joint labor during marriage. Fifth, and this sign is mandatory, as is the sixth, marriage is such a union that is registered with the registry office (civil registry offices). Sixth, marriage is a union that gives rise to legal rights and obligations between spouses. This applies to both men and women. If the rights of one of the parties turn out to be violated, then the court will defend them.
To conclude a marriage, it is necessary for marriages to reach the marriageable age established by the legislation of the country. In many societies, there is a ban on closely related marriages. In some countries, there are some other restrictions on marriage. A marriage enjoys the protection and patronage of laws only when it is concluded in compliance with established conditions and entails certain legal consequences in the field of personal and property rights and obligations of spouses in relation to each other and to children. "
(Based on materials from the SCRF )
21. What is the definition of “marriage” given by the author of the article? On the basis of what did the ambiguity of the definition of “marriage” arise?
24. Provide a text clause indicating areas in which marriage has legal consequences. Write down two conditions for legal marriage that are not named by the author of the text.
Marriage is an equal union of a man and a woman, concluded in compliance with the order and conditions established by law, aimed at creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses.
The ambiguity of the definition arose because in the Old Russian lexicon the word "brachy" meant something to be taken away (choose the good or reject the bad).
The correct answer should include:
differences between the concepts of “prenuptial agreement, transaction” and “marriage union”. The word “union” is broader than the word “deal” or “contract”, except for the distribution of responsibilities in the family (if this is done precisely and definitely in the family), the union of a man and woman implies a kind of spiritual community, their predisposition to each other, preference over another;
free marriage:marriage is free and voluntary, as freely divorce.
Mandatory characteristics of the marriage:1) registration with the registry office and the generation of legal obligations between the parties;
Argument:the law protects any of the parties from violation of its rights (the law prevents the parties from violating the rights of the other side, the law imposes obligations on each of the parties) and is able to enforce the performance of their duties in marriage.
There are “legal consequences in the field of personal and property rights and obligations of spouses in relation to each other and to children”.
Legal marriage conditions:
legal capacity of those entering into marriage;
the person entering into marriage should not be in another registered marriage;
marriage between adoptive parents and adopted children is not allowed.