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Le mariage sud-coréen donne un aperçu de l'amour, du mariage dans une autre culture

Le blogueur communautaire Clinton Stamatovich a assisté au mariage d'un ami sud-coréen, qui a donné un aperçu d'une culture où l'amour, les fréquentations, le mariage et la tradition jouent des rôles différents de ce qu'ils font aux États-Unis.

Le mariage sud-coréen est relativement similaire au format des mariages occidentaux, mais avec les fondements du confucianisme omniprésent toujours résiduel dans tout, de l'étiquette de la rue au système judiciaire. J'ai été invité à la cérémonie d'un ex-collègue en décembre 2014 et j'ai vécu - ou peut-être simplement été témoin - d'un mariage express sud-coréen.

Au cours de ma première année en Corée du Sud, ma co-professeur, dont le nom anglais était Ellie, était constamment inquiète au sujet de son statut matrimonial. Pas parce qu'elle voulait se marier, mais parce que sa mère le voulait. Ellie avait étudié et vécu en Californie pendant un certain temps et avait raté les années de fréquentation traditionnelles des jeunes hommes et femmes sud-coréens. Elle vivait avec ses parents (ce qui est très courant en Corée, car pour obtenir votre propre appartement, vous devez déposer une caution de 5 000 USD à 20 000 USD), et donc si elle sortait dîner ou boire un verre avec moi, par 10 pm sa mère appelait plusieurs fois pour s'assurer qu'elle rentrait à la maison. Elle avait 33 ans.

Cette année-là, la mère d'Ellie organisait des rendez-vous à l'aveugle (les rendez-vous arrangés sont très courants, entraînant un mariage arrangé) presque tous les week-ends. Ellie le redoutait. Elle s'en plaignait tous les lundis. Je plaisanterais en disant qu'au moins elle obtenait des dîners et des films gratuits, donc ce n'était pas si cru.

Une remarque tout aussi importante :il était très inhabituel que j'aie fait la liste d'invitation pour un collègue, comme souvent dans les académies et les écoles publiques, les relations entre les enseignants sud-coréens et étrangers évoluent rarement au-delà des plaisanteries de couloir. J'ai eu le privilège d'avoir un groupe de collègues extrêmement formidables ma première année à Changwon (où le mariage a eu lieu), avec qui je suis devenu ami, avec qui je faisais fréquemment des activités parascolaires et que j'accompagnais lors de voyages dans des jardins botaniques ou des îles traditionnelles.

La Corée n'a pas reconnu toutes les options d'union - c'est toujours exclusif à l'homme et à la femme. À 18 ans, les jeunes hommes et femmes peuvent se marier avec le consentement des parents, mais une fois 20 ans, les individus sont libres de se marier sans restriction. L'homosexualité est considérée comme négative en Corée, et souvent mes étudiants utiliseront l'insulte "gay" comme une insulte hostile envers un autre étudiant. Cependant, les relations homosexuelles sont extrêmement ostentatoires, les mères et les filles se tenant la main bien au-delà de l'âge de la fille jusqu'à l'âge adulte et tout le monde, des collégiens aux hommes d'affaires, marchant dans les rues avec les bras enroulés autour des épaules ou les mains placées dans les poches de l'autre. /P> image:robes de mariée perth

Dans la campagne sud-coréenne, il y a prétendument une pénurie de femmes, et les épouses par correspondance sont devenues très populaires pour les hommes coréens, qui envoient des femmes vietnamiennes, cambodgiennes et chinoises. Ces types particuliers de mariages sont organisés par des agents matrimoniaux. Malheureusement, beaucoup de ces mariages, y compris ceux dans lesquels des hommes et des femmes sud-coréens sont mariés à des étrangers qui ne sont pas d'origine asiatique, ont un taux élevé de divorce. Il est conseillé à de nombreuses personnes de visiter le ministère de l'Égalité des genres afin d'être informées sur le comportement, de passer en revue et de collaborer sur les raisons pour lesquelles elles souhaitent se marier.

En 2014, le gouvernement sud-coréen a imposé de nouveaux tests à passer pour que les couples sud-coréens et étrangers se marient. Les couples doivent prouver qu'ils peuvent se soutenir financièrement et illustrer la communication entre eux. Les statistiques du Wall Street Journal montrent que 0,6 % des 50 millions de personnes vivant en Corée du Sud sont des étrangers mariés à des citoyens sud-coréens. Bien que les chiffres soient relativement faibles, la société sud-coréenne est largement homogène et en prend note.

Traditionnellement, la cérémonie de mariage elle-même (appelée Honrye, ou ?? en Hangul) consiste en ce que le marié se rend au domicile de la mariée, la famille du marié offrant des cadeaux à la famille de la mariée. La mariée et le marié portent des hanboks traditionnels respectables pour leurs sexes. Le hanbok de la femme est une longue veste à manches larges et une longue jupe ornée de rubans aux couleurs vives. Des écharpes et des chaussures en forme de bateau peuvent également apparaître. Le marié porte une tenue similaire moins flashy et a un pardessus. Au sommet de sa tête se trouverait un petit chapeau en forme de cylindre fixé par une sangle.

La Corée est également dans les livres pour la cérémonie de bénédiction de l'église de l'unification (cérémonie de bénédiction du mariage sacré), qui est un mariage au niveau du stade comprenant des milliers d'autres couples qui se marient simultanément – ​​pas trop loin de l'huissier-moi-dans- style « insher-me-out » actuellement observé par le courant dominant, où les couples sont mariés à 20 minutes d'intervalle au lieu de se marier en même temps. Les membres (vous n'avez pas besoin d'être un adepte de l'Église de l'Unification pour vous marier de cette façon) de la cérémonie de bénédiction sont abandonnés à une histoire ou à une lignée pécheresse et acceptés par Dieu à travers le processus. Sun Myung Moon, le chef de l'Église de l'Unification, était historiquement un partisan de la politique et du mariage interracial, interreligieux et international et a établi la cérémonie en 1961 à Séoul.

Le processus et son église sont devenus relativement populaires pour leur aveuglement envers les autres religions. Moon a supervisé une cérémonie de bénédiction de 28 000 couples à Washington DC. Des gens voyagent du monde entier pour participer à la cérémonie d'unification, certains se mariant à distance via des sessions vidéo en direct. En 1997, 30 000 couples se sont mariés de cette façon à Washington. En 2000, 21 000 mille se sont mariés, remplissant le stade olympique de Séoul. Un aspect étrange de la procédure de mariage de l'unification serait de regarder depuis la scène et de voir des milliers de couples vêtus de manière identique et pensant de la même manière, une mer de noir et blanc. Moon étant décédé, sa veuve, Hak Ja-han, préside les débats à 70 ans.

Aujourd'hui, dans toutes les grandes villes, il y a des salles de mariage qui sont toujours utilisées consécutivement par d'autres couples - comme si, dans votre ville, un jour donné où vous voudriez vous marier, il y avait 12 autres couples qui devaient se marier. , trop. Chaque fois que j'ai assisté à un mariage en Corée, tout le parking était plein et il semblait y avoir cinq familles entières d'individus faisant la queue pendant qu'une famille terminait sa cérémonie.

Ces salles de mariage sont louées puis pré-décorées à l'identique du couple précédent - parfois en utilisant le même bouquet. D'après mon expérience, la chaleur monte jusqu'à 30 degrés Celsius et la cérémonie est insupportablement bondée. Pour le mariage particulier auquel j'ai assisté, le thème était les contes de fées. Disney, bien sûr, pas les histoires horribles et morbides qui ont été diffusées via les frères Grimm et avant.

Je suis content d'avoir eu une invitation écrite avec l'adresse réelle et une PHOTO de la salle de mariage dessus, sinon je ne serais peut-être pas arrivé du tout (on m'a dit qu'un ancien collègue me contacterait et viendrait me chercher à la gare routière , mais bon, vous ne pouvez pas attendre si longtemps). La salle ressemblait à quelque chose entre un château en carton et la demeure d'un évangéliste. Dès que j'ai franchi les portes, le chaos immédiat a fait son apparition sous la forme de Coréens animés se précipitant dans toutes les directions - des hommes en gants blancs essayant de trier des groupes de personnes dans différentes salles, des photographes prenant des photos des mauvaises personnes et vraiment inquiets, des personnes âgées en grande partie à l'air en colère parlant au-dessus de l'agitation. Une porte massive de 12 pieds de haut s'est ouverte pendant un bref instant, révélant déjà un couple sur scène. Tout le monde dans le public s'est retourné pour voir qui pourrait éventuellement interrompre la cérémonie, mais honnêtement, ne se souciant pas vraiment de l'interruption, car ils semblaient plus déçus par l'étranger abasourdi que par l'arrivée de l'oncle Kim. J'ai ensuite été introduit par une personne inconnue dans un escalier et dans une pièce avec un seul bar qui distribuait du jus de fruits en face d'un petit banc où la mariée - celle que je cherchais - était assise et prenait des photos avec d'autres personnes être conduit à l'intérieur et à l'extérieur de la pièce.

Je n'avais pas vu Ellie depuis plus d'un an, et j'ai craché tout le dialogue nécessaire tout en étant poussé sur le canapé et assis avec elle. J'ai souri et j'ai attendu avec impatience et peut-être 40 photos environ ont été prises. Je lui ai demandé si elle était excitée et elle m'a dit que non. Pas vraiment, dit-elle.

Une différence non seulement avec l'Occident, mais avec de nombreuses idéologies du mariage à travers le monde, est qu'un mariage coréen concerne les aspirations de la famille et l'individu marié à un niveau secondaire. C'est-à-dire que maman sera très heureuse, mais celui qui est marié peut avoir plus qu'assez de réserves pour entraîner le divorce. Maman, avec l'ensemble du reste de la famille, doit consentir à son souhait de se marier.

Comme cadeau d'usage, les participants donnent des enveloppes d'argent aux mariés. On m'a dit de donner 30 000 wons (environ 30 USD) et je les ai glissés à Ellie comme un trafic de drogue.

J'ai été bousculé hors de la pièce aussi vite que j'étais entré, dans une fureur de manteaux et de caméras, voyant brièvement mon ancien directeur, d'autres ex-collègues et quelques-uns de mes anciens étudiants qui semblaient avoir traversé la puberté depuis la dernière fois que je les a vus.

Enfin, dans la foule, debout à l'arrière, les lumières se sont atténuées et les projecteurs aux couleurs néon ont zigzagué dans la pièce, illuminant les aînés au visage de pierre, les enfants ennuyés et la mère très, très heureuse d'Ellie, qui s'est assise sur scène pendant toute la cérémonie. avec un sourire indestructible tout le temps.

La foule était divisée en deux avec un défilé de mode. Les parents respectifs étaient de chaque côté en hanbok, assis au niveau du marié. En guise de projectionniste caché, tout le mur derrière le marié et le prêtre affichait des images alternées de la Belle et la Bête, et de Cendrillon, je présume, avec des éclairs de carrosses en forme de citrouille.

L'homme qui officiait le mariage se tenait sur scène avec le marié et ils ont craqué, se faisant quelques blagues, et les lumières sont passées au bleu glacial alors qu'un projecteur se concentrait à droite de la pièce, où Ellie se tenait sur un balcon. Une chanson dans la tonalité de "My Heart Will Go On" a commencé, et le balcon s'est lentement abaissé alors que tout le monde dans la foule plissait les yeux sur la mariée (bien que personne n'ait arrêté de parler tout le temps et maintenu des conversations animées avec leurs voisins). /P>

Ils se sont tenus en couple l'un face à l'autre pendant un court moment pendant que l'officiant parlait en langues. Pas de baiser. Le couple a été introduit (les femmes se sont précipitées de la marge pour manipuler la robe de la mariée tout au long du processus) de ce côté de la scène pour les photos, puis de ce côté pour les photos, puis devant leurs parents respectifs, où la mariée et le marié préparé une sorte de gage. Photos. Une femme est apparue de la bonne scène et a installé un podium où elle, très embarrassée pour moi, a chanté en solo une autre gigue de Céline Dion aux jeunes mariés qui l'ont regardée dans les yeux, sans voix.

Peu de temps après que la foule ait applaudi dans l'exaltation, le couple, suivi des projecteurs, a été introduit sur le podium, plus près de moi, s'arrêtant de temps en temps pour des photos. Enfin, à la sortie du podium, le couple s'est fait un bisou sur la joue. Vingt minutes. Nous avons été conduits au buffet.

Pyebaek est une cérémonie secondaire à laquelle seuls les membres de la famille sont présents, au cours de laquelle les beaux-parents sont officiellement accueillis par la mariée ou le marié, et (les sources disent souvent, donc je ne sais pas à quelle fréquence cela se produit de manière réaliste) le marié aurait offre un tour de ferroutage pour sa mère et sa mariée afin de leur prouver ses responsabilités. Je n'ai pas vu cela, bien sûr, mais j'ai vu Ellie et son mari (qui ressemblaient à un Joseph Gordon Levitt sud-coréen) après la première cérémonie de 20 minutes habillés en hanbok traditionnel, ayant changé de sa robe occidentale. Je ne pense pas que je serais trop loin de supposer que son époux, quelques instants auparavant, offrait des promenades sur le dos.

Il n'y a pas grand-chose à faire à propos des gâteaux et des glaces ou du vin et des spiritueux car il y a un buffet. Les buffets ont pris d'assaut le continent coréen - ils ont infiltré la culture des mangeurs traditionnels avec l'option de nourriture illimitée, et un assortiment pour démarrer, avec de la cuisine du monde entier (enfin, pas vraiment, parce que la Corée ne vante vraiment que d'autres plats asiatiques et italiens). et les fast-foods américains). Les buffets sont extrêmement populaires, allant de 20 à 40 $ par personne, d'après mon expérience personnelle. Les bâtiments, les chefs, l'argenterie et le décor sont généralement cinq étoiles, avec de quoi se perdre dans les bars à salade. Presque un autre passe-temps national, les familles envahissent les buffets tôt le midi et le midi et dévorent les assiettes de nourriture. Mais ils ne partent pas. En Corée, ils attendent. Ils apportent du matériel de lecture et sirotent du café. Il y a toujours des salles de jeux pour que les enfants expulsent les calories qu'ils viennent de consommer. Une fois qu'un certain temps s'est écoulé, ils font le tour quatre, cinq ou six. Inutile de dire qu'un moyen facile de rassasier un grand nombre de personnes pressées est de les faire entrer dans un buffet.

Ma petite amie, mon ex-directrice et mon ex-collègue tenaient tellement à me fournir de l'argenterie parce que je ne peux pas utiliser de baguettes (en fait, je peux, mais peu importe) et boit que lorsque je me suis assis après avoir rempli mon assiette, je avait quatre cuillères, deux fourchettes, une baguette et trois bières.

Le buffet était énorme, bien sûr. Il comprenait tous les plats coréens que je connaissais (généralement lors d'un mariage, vous verrez du chou mariné appelé kimchi, du bœuf mariné appelé bulgogi et des boulettes appelées mandu) en plus de la pizza, de la patate douce frite, des nouilles chinoises et toute une table pleine de Sushi. Pour tout type de cérémonie, des mariages aux décès, les Coréens consomment du tteok, qui est un gâteau de riz gluant sans goût. Je me suis assis dans une salle à manger avec peut-être quatre autres familles qui avaient assisté à un mariage ce jour-là et j'ai vu l'un d'un groupe de collégiens ou lycéens employés par la société de buffets pour servir secrètement des tables - il le pensait de toute façon - rempli la tasse supérieure de la pile de tasses qu'il transportait avec un peu de bière. Il l'a précipité dans la cuisine pendant que les autres garçons attendaient près des boissons, et en trois secondes, le garçon a émergé avec un sourire jusqu'aux oreilles, rayonnant, se faisant tapoter dans le dos par ses amis, joyeux et participant à la fête Ambiance buffet.

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