Mungkin saya bisa menghasilkan banyak uang dengan mendirikan organisasi Anonim
Pemikir. Itu pasti kemarahan untuk menghindari berpikir.
Membantu orang mencapai hal-hal besar bermanfaat bagi DIRI Anda.
Jika Anda tidak tahu DIRI Anda, Anda akan menyakiti orang-orang yang Anda coba
melakukan apa yang Anda inginkan. Mekanisme kontrol macho ini
terbentuk dalam masyarakat materialistis dicontohkan oleh para profesional
dan ahli yang memberikan obat-obatan untuk mengelola 'pohon uang'
(mahasiswa dan Ritalin, atau orang tua dan ECT khususnya) dan
mengelola birokrasi atau mengatakan mereka 'adil' karena membawa kita
ke 'keadilan'-es:1. Perang 2. Agama dan ideologi
etnis yang memecah belah – daripada tujuan spiritual ekumenis 3. Kebencian pada
orang lain dan menempatkan wanita dalam status kelas dua 4. Menuntut
pendidikan untuk membuat orang lain menjadi seperti mereka 5. Mengejar kekuasaan
daripada CINTA dan kreativitas
Ini diringkas dalam kata-kata jurnal terkenal The
Economist dalam edisi milenium mereka – mereka menyebut apa yang kita miliki
'birokrasi yang tidak manusiawi' karena mereka menyebutkan hasil dari institusi
Perang Napoleon yang terdiri dari 'tentara tetap'.
Wholisme adalah spiritual &'lubang' tidak.
Holisme bukanlah Wholisme!
Ini adalah tanggapan terhadap seseorang yang menginginkan inti dan baut
apa yang saya katakan dalam paparan rinci pendekatan Wholistic yang
berbeda dengan cara banyak program sosial dan
kami secara keseluruhan birokrasi. Ini mungkin bagian dari pemikiran
bahwa Generasi Beat, Hippies, Sinis seperti Yesus dan Goth
atau drop-out lainnya yang 'menghidupkan' paradigma dan
alternatif baru, telah terlihat sejak awal peradaban.
‘Anak-anak kembang dan groupies seringkali tidak mau melakukan
pekerjaan yang telah dilakukan oleh banyak jenis bisnis dan akademisi. Saya
telah menemukan apa yang saya anggap sebagai pemikir independen (menurut saya, yang merupakan
ciri utama seorang Hippie.) di semua kelompok sosial
atau lapisan masyarakat. Michel Foucault dan murid-muridnya di
Sorbonne atau Pierre Trudeau dan Jean-Paul Sartre dan kekasihnya adalah
pemikir mapan dari genre ini. Buku ini dan karya yang
diperlukan oleh forum mana pun yang mencari perubahan akan mencoba mengeksplorasi mengapa
mereka tidak dapat menarik audiens yang lebih besar untuk benar-benar mengambil
etika yang mereka bicarakan dan menerapkannya secara nyata perubahan dunia.
Saya harus melewati Hegelian Being-ness dan
retorika Neo-Platonik yang membingungkan lainnya ke inti dan baut ide-ide Gotik dan agenda sejarah lagi. Saya kira penanaman
emosi positif dapat membantu dengan cara terapeutik yang
memungkinkan orang. Tapi angan-angan saja tidak akan menyelesaikan banyak
masalah etika yang ditimbulkan melalui penjualan kekuasaan yang terus-menerus atau
orang yang perlu bertarung satu sama lain untuk One Pie yang lebih sulit dipahami dan
fiksi. Mari kita berusaha untuk mengurangi segala
ilusi sejarah kita yang berharga jika mereka tidak bertahan dalam ujian akal sehat
untuk kebaikan semua orang. Ini mungkin menjadi
eksplorasi interkonektivitas yang luhur dan saya harap saya
akan adil dalam melihat hal positif yang dapat ditawarkan Machiavelli dan
seperti Carlyle kepada para pemikir sejati dalam hadir sebagai
baik.'