Confusion
Domanda
DOMANDA: Ciao. Voglio cominciare dicendo che io sono pro-choice. Tuttavia, l'altro giorno, mentre si discute la questione dell'aborto con un mio amico che è contro l'aborto, ha portato un buon punto che non ero in grado di rispondere realmente o smentire. La mia posizione è fondamentalmente che quello che una donna fa con il proprio corpo è la sua attività, e che nessun altro ha il diritto di interferire con ciò che è una decisione molto personale. Tuttavia, il mio amico ha posto la domanda "se qualcuno si sente che qualcosa è immorale, non dovrebbe lui o lei fare qualcosa per cercare di fermarlo"? Ha usato la pena di morte come un esempio. Alcune persone credono che la pena di morte è un omicidio, mentre altri credono che si tratta di una punizione giusta e appropriata per coloro che hanno commesso un crimine particolarmente efferato. Non quelli che si sentono è omicidio hanno l'obbligo morale di fare tutto quanto in loro potere per vedere che la pena capitale è abolito? Se non fanno nulla e rimangono in silenzio, non è vero, infatti, in parte responsabile o per lo meno essere complici? Come la persona che assiste un crimine violento in atto, e non fa nulla per intervenire o non cerca di aiutare la vittima in qualche modo? In altre parole, se un aborto veramente creduto era omicidio non vi aspettate loro di parlare contro di esso e cercare di fermarlo? Non uccidendo medici, naturalmente, ma forse la partecipazione a manifestazioni, scrivendo ai loro rappresentanti, ecc? Sono molto confuso su questo. Perché credo sia importante parlare contro l'ingiustizia. Solo che appena capita di essere dall'altra parte del problema, e non si sentono che l'aborto è immorale o un'ingiustizia. Sono molto confuso su questo. Grazie
Jodi
RISPOSTA. Ciao Jodi :)
Lei usa la pena di morte, che uccide un essere umano reale. Se sente che queste persone non meritano di avere il futuro dei loro corpi e le menti diretti da parte dello Stato, quindi né dovrebbe donne innocenti. Le persone che credono aborto è un omicidio non lo ottengono. Beh, in primo luogo, non si può legalmente uccidere qualcosa che non è nato. In secondo luogo-Solo la vita il presunto criminale è coinvolto. Se sono eseguiti, sono l'unico morente. Se vivono, sono l'unico vivente. Con l'aborto, si dispone di una donna dal vivo in questione, che sta covando che embrione /feto. Se si decide che il feto dovrebbe vivere, si sta priviledging sopra un altro essere umano che è già qui. Per lottare per il diritto di quel feto è di criminalizzare la donna-non importa ciò che pensa o sente, il suo corpo è quello di essere governati da chi si sente quello che sta facendo è sbagliato. Che cosa succede se l'arresto che cosa immorale, porta alla morte delle nostre sorelle, madri e amici? Che cosa succede se viene fermato mezzi atto immorale schiavizzare le donne per 20 anni per un essere che volevano nulla a che fare con, o di un bambino che morirà subito dopo la nascita, perché la mamma non riusciva a terminare?
Quando la pena di morte viene arrestato, la vita di una persona è risparmiata, senza di una spesa (fintanto che non vengono lasciate andare e ri commettere un crimine). Quando quel feto è risparmiata, il corpo e la mente della donna sono gettati sotto il bus. Quindi, se questi anti-choice non favoriscono fermare quello che sentono è immorale, hanno bisogno di possedere fino al fatto che l'arresto causerà dolore fisico e mentale, e la morte.
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DOMANDA: Ciao. Spero che non mi dispiace scrivere indietro. Prima di tutto, grazie per il tempo dedicato a rispondere alla mia domanda. Hai portato alcuni punti eccellenti. Ho sentimenti contrastanti sulla pena di morte, ma comunque io non vedo proprio il confronto. Perché un criminale è ancora un pensiero, sensazione di essere umano. E un feto non è. Un criminale può ancora sentire la paura e il dolore. Un feto non può. Un criminale ha la famiglia e gli amici e legami sociali. Un feto non e così via. Ma mentre lei usato che, come un esempio, credo che volesse dire che in senso generale. Come se ci sentiamo nei nostri cuori che qualcosa è ingiusto o non etico o immorale, abbiamo l'obbligo di provare a fermarlo? O per parlare contro di esso? O possiamo eticamente e moralmente solo dire, anche se non sono d'accordo con la decisione di quella persona, devo rispettarla? Come per esempio, i miei genitori sono cristiani e personalmente ritengono che l'omosessualità è un peccato, e che il matrimonio deve essere tra un uomo e una donna. Ma hanno ottenuto in molti disaccordi con gli altri membri della loro chiesa sulla questione del matrimonio gay. La loro mentalità è sì, l'omosessualità è sbagliata. E 'un peccato. La Bibbia dice così. Tuttavia, non spetta a loro giudicare. Non hanno il diritto di imporre le proprie convinzioni personali su altri, e gli altri hanno il diritto di essere in disaccordo e vivere la propria vita come meglio credono. Ecco, questo è quello che stavo chiedendo. Personalmente posso essere contro l'aborto e pensare che sia un omicidio, ma stil rispettare il diritto della donna di scegliere? O se penso che sia sbagliato devo cercare di fermarlo?
Inoltre, durante la nostra discussione un altro problema è sorto. La sorella di mia amica è stata diagnosticata una forma aggressiva di cancro al seno quando era incinta di cinque mesi. Le è stato detto che aveva bisogno di chemioterapia e le radiazioni immediatamente se lei era di avere qualche possibilità di sopravvivere. Lei è stato anche detto che potrebbe danneggiare il suo bambino non ancora nato. Lei agonizzante per la decisione. Infine, ha fatto la scelta di interrompere la gravidanza con il marito. La mia amica ha pensato la sua decisione sorelle era incredibilmente egoista e le ha detto così, e ora non sono più in condizioni di lingua sono. Mi è dispiaciuto per questa donna. Non riesco a immaginare di essere in quella situazione. E mi auguro che, se (il cielo non voglia!) Mi è stato mai, potrei almeno dipenderà la mia famiglia per support.This donna aveva un marito e due bambini piccoli già chi aveva bisogno di lei. Non stava solo pensando a se stessa. E, naturalmente, il mio primo pensiero è stato quello di lei? Non si ha il diritto di togliersi la vita in considerazione? Non è la sua vita preziosa? Siamo al punto in cui una donna è considerata "egoista" per avere un aborto, anche se la sua vita è letteralmente in pericolo? E lei mi ha detto "non sarebbe disposto a morire per Bailey?". Bailey è il mio diletto figlia di tre anni. La amo più della vita stessa, e sì sarei morto per lei. Non hanno nemmeno bisogno di pensarci su due volte. Ho avuto la mia vita già. Ha tutta la sua vita davanti a sé. Ma sento che è diverso. Ma il mio amico (che ha tre figli suoi) sente che è ipocrita. Che se io dico che sarei disposto a morire per lei ora, sarei stato disposto a morire per lei quando era ancora nel mio grembo. Ma onestamente la sensazione che non avrei avuto. Che è diverso. Pensi che questo è ipocrita? Ha senso che sarei morta per mio figlio, ma non per un feto (che è tecnicamente il mio bambino)? Riconosco forse suona ipocrita, ma poi non equiparare un feto con un essere umano reale. Spero che non ti dispiaccia la mia chiedendo una domanda così dettagliata e filosofici. Grazie.
Cordiali saluti,
Amy
Risposta
Mi piace quando le persone scrivono indietro :)
Sì ho sto ancora cercando di capire come mi sento sulla pena di morte. Forse sarebbe più facile se le persone innocenti non sono state uccise, e le donne e gli uomini di colore non ha ricevuto condanne a morte in modo sproporzionato rispetto ai loro colleghi maschi bianchi.
Penso che ci sia un sacco di gente che personalmente sono d'accordo con l'aborto, ma può riconoscere che non tutti si sentono in questo modo, e non sanno situazione di ogni singola donna e mentalità. Essi sono liberi di cercare di fermarlo, ma saranno soddisfatte con l'opposizione. Sia che si tratti del nostro dovere di fermare ciò che sentiamo è sbagliato spetta a ogni individuo. Mi sento, sì. E per cercare di fermare l'aborto, che causerà più dolore e la sofferenza. Ma se ritengono che il loro dovere, allora bene. Hanno solo bisogno di sapere, inoltre, che coloro che si sentono in modo diverso sarà anche agire su come si sentono, e tutte le nostre azioni sono effettuando vere persone vive. In aborto, quello che sentono è moralmente sbagliato è una donna esercitare autonomia corporea. Ok, penso che sia un omicidio. Ma questa non è la corsa del mulino omicidio si tratta di un essere nel corpo di un'altra persona, utilizzando le risorse di quella persona di vivere e prosperare. Quindi, se si sente che per liberarsi di esso è un omicidio, buon per loro. Ma non ottengono per isolare l'aborto in un solo un criminale atto-devono anche tener conto della gravidanza reale.
Che la sorella di un amico ha attraversato deve essere stato terribile terminazione una gravidanza voluta e avere la propria vita minacciata. Non riesco a immaginare che cosa sarebbe come ci hanno detto che era egoista per contribuire a salvare la propria vita (se fosse morta, il marito e la famiglia sarebbe profondamente stati colpiti. La perdita del bambino colpito il suo annuncio il marito.) Anche se questa è la cosa con anti-choice-la donna non ha importanza. E 'un utero, ed è quindi obbligato alla nascita ogni bambino che è generato, la sua vita sarà condannato. E 'incredibilmente misogina. Cosa c'è di meglio per una famiglia? Un malato, mamma forse morto e bambino in buona salute, o una mamma sana e un bambino malato? Beh, anche questo è solo fino alla donna e la sua famiglia.
Non sei essere ipocriti in meno. Tua figlia ora non è solo un mucchio di sconosciuti, le cellule senza nome che non hai visto o detenuti. Non so davvero un feto, ma ti conosco tua figlia. È inchiodato da-non equiparare un feto con un essere umano. E 'il motivo per cui i medici non chiamano un bambino fino a quando dopo che è nascita prima di questo, è un feto. Tua figlia è molto di più di quello che un feto è un essere umano, non respira fino a quando dopo che è nato. Tua figlia può sentire il dolore e ogni sorta di altre emozioni. Un feto dipende da nutrienti del vostro corpo per la vita. Tua figlia dipende da voi per il suo benessere, ovviamente compreso il cibo, ma lei non incidono attivamente la salute del proprio corpo attraverso il suo bisogno di nutrimento. Se non si sente che è ipocrisia, allora non lo è. Voglio dire, il 61% delle donne che terminano sono già madri. Mia madre terminato gravidanze due volte prima di mia sorella e I. Ci è stato voluto, gli altri non erano. Io e mia sorella, così come Bailey, sono incredibilmente benedetto oltre ogni avere madri che ci ha voluto, e non abbiamo avuto noi perché sono stati costretti a (spero che sia la vostra situazione!). Se il tuo amico si sente allo stesso modo su i suoi bambini come faceva di loro come feti, allora questo è per lei. Ma lei dovrebbe anche sapere che non tutti si sentono in questo modo, ed etichettare negativamente gli altri che non si sentono in questo modo è scortese e controproducente. Conosco una donna, che aveva il figlio a 19 anni, che si sentiva durante il dolore del travaglio che se non voleva che il bambino, avrebbe fatto tutto quanto in suo potere per sbarazzarsi di esso. NON è egoista a pensare per se stessi, e vostri desideri e bisogni prima di tutto. Quando si fanno le decisioni migliori per voi, allora tutti i benefici altro. Spero davvero che ero in grado di aiutare, anche se non sempre si sentono liberi di farmi sapere. A volte la mia mente va fuori pista, e sarò più che felice di provare di nuovo :)
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