すべての部族と文化において、結婚式はお祝いの原因です。そして、これらのお祝いはすべて、カップル、家族、文化、伝統の間である程度の交渉を行い、すべての人にとって有意義で強力な体験を提供します。
American JewishUniversityのMillerIntroduction toJudaismプログラムのディレクターであるRabbiAdam Greenwaldは、ユダヤ人の婚姻に関しては、生まれたユダヤ人でさえ違いがあると述べました。一方は世俗的なシオニストであり、もう一方は現代正統派ですか？改革と保守主義？組み合わせは無限のようです。
しかし、選択によるユダヤ人の場合、愛する非ユダヤ人の家族や友人が含まれていると感じられるようにしながら、ユダヤ人の慣習に従うという追加のしわがあります。
ミラープログラムを経験したジャズミングリーンとジェレミーアルマがユダヤ人の結婚式の計画を始めたとき、ジャズミンのカトリックの母親は、ジャズミンの父親が娘を通路に連れて行くのを見るのをいつも夢見ていたことを明らかにしました。花嫁の両親が彼女をフッパーに連れて行き、式典の間ずっと花婿と彼の家族と一緒にそこにとどまるというユダヤ人の慣習はなじみがなく、彼女はそれに抵抗しました。
Greenwaldは、毎年15〜20組のカップルの結婚式で1人がユダヤ人の選択であり、準備プロセスの早い段階で非ユダヤ人の家族と会い、これらの問題について話し合い、質問に答えます。彼は、一部の親にとって、子供が別の信仰を選択するとき、本当の悲しみがあることを認識しています。
「私はそれらの複雑な感情を尊重し、すべての人にとって特別で意味のある日を作るのを手伝いたいだけだと保証します」と彼は言いました。
彼は、カップルが彼らに精通していないかもしれない出席者のためにユダヤ人の用語を説明する小冊子を作成し、結婚式の各段階の前に、司会するラビが文脈のいくつかの文を提供することを確認することを提案します。これらは、シェバ・ブラチョット、または七つの祝福についての言葉から、伝統的なケトゥバが、ユダヤ人アカデミーの教授であるラビ・アン・ブレナーとして、イエスの時代に話された言語であるアラム語で書かれていることをキリスト教の家族に説明することまでさまざまです。カリフォルニアの宗教はそうしました。
もちろん、結婚式自体は教室ではありません。 JazmineとJeremyAlumaは、印刷されたプログラムを非公式で友好的に保ち、「旋回はどうしたの？」などの質問をしました。ケトゥバについての彼らの説明は、「それはまた、ジャズミンの頭に金銭的価値を与え、彼女が一生ジェレミーの上にそれを保持できるようにする」と結論付けました。ガラスの破砕について、彼らは次のように書いています。「あなたがユダヤ人なら、私たちは人々として逆境を乗り越え、繁栄するグローバルコミュニティを作り上げてきました。以前よりも強く、弾力性が戻ってきます。この自然なプロセスの象徴としてガラスを割っています。」
写真：シフォンのウェディングドレスGreenwald’sの別の学生であるDesKhouryとMosheNetterは、式典とその後の家族の伝統の多くを認識する方法を見つけました。彼らはモシェの父、ラビペリーネッターと結婚しました。ラビペリーネッターは、デとモシェが作成した家を象徴するフッパーが、誰もが歓迎されていることを示すために四方に開いていることをゲストに説明しました。
Desは第一世代のアメリカ人です。彼女の父親はレバノン-エジプト人であり、彼女の母親はアルメニア人です。彼女の家族の信仰の伝統はカトリックです。彼女の結婚式のプログラムには、ヘブライ語、英語、フランス語、アラビア語、アルメニア語でお祝いの言葉を表現する方法が含まれていました。そして式典の後、デスとモシェはイフードから、または彼らの瞬間だけでホラに現れ、続いてアルメニアの歌とフォークダンス、そしてアラビアの曲が続きました。その時までに、彼女は言った、誰もが踊っていた。
フッパー自体の素材は包括的である可能性があります。ブレナー氏は、かつて花婿のカトリック家族によってロサンゼルスに持ち込まれた伝統的なエクアドルの布地の下で結婚式を執り行ったことがあると述べました。
音楽、説明、歓迎の言葉は素晴らしいですが、非ユダヤ人による実際の参加に関しては、すべての公務員のラビは彼または彼女自身のハラシックな意見を持っています。結婚典礼自体は約10分で完了するため、多くの人は適切な儀式を追加する余地があると感じています。たとえば、DesとMosheの母親は、子供たちのフッパーの下で統一キャンドルを灯しました。
ユダヤ人の家族に生まれたジェシカ・エマーソン・マコーミックは、カトリックの家族がスコットランド・アイルランド系アメリカ人であるパトリック・マコーミックと結婚する前に、氏族のタータンを研究しました。ジェシカと彼女の母親は、お祝いの青、赤、黄色のパターンを見つけ、それをある長さの布に織り、パトリックのためのカスタムタッリートと、彼と彼の父親が結婚式で着用するための特別なキッパーにしました。
その格子縞のタッリートに加えて、ジェシカとパトリックの式典には、ヘブライ語で伝統的な7つの祝福を読んでいる数人のラビの友人が含まれ、続いてパトリックの家族のメンバーが英語の翻訳を読んでいました。前の結婚からのジェシカの子供たちは両方ともビマーにいて、彼女の息子は7番目の祝福についての彼自身の解釈を書いたり読んだりしました。
ウィルシャーブルバード寺院のラビスーザンゴールドバーグは、ユダヤ人以外の人にシェバブラチョットの翻訳を読んでもらうことは、「式典に友人や家族を含めるための良い方法」だと述べました。
すべての翻訳は一種の解釈であるため、Greenwaldは、特にカップルに話しかける何かを作成するために、祝福の基本的な考えをリフする参加者を承認すると述べました。彼は、他のすべての人が幸せであることを確認している間、カップルのニーズが失われる可能性があることを発見し、彼の仕事の1つは、彼らが必要なものに集中し続けるのを助けること、彼らがどのように親切で思いやりがあるかを助けていると考えていますが、それでも彼らが望む結婚式。
「最も重要なことは、フッパーの下のカップルが強力で有意義なコミットメントの経験を持っているということです。」
結婚式の日はユダヤ人の伝統が新しい生活と見なすものへの移行を示すため、多くのラビはカップルに式典の前にミクヴェに行くことを勧めています。多くの場合、選択によるユダヤ人にとって、それは彼らの回心以来の彼らの最初の訪問であり、それ以来どれだけ変化したかを考える機会です。
パトリックがユダヤ人になることを選択するかどうかは、最初は明確ではありませんでした。彼が決定したとき、ジェシカは言った、彼の家族は協力的でした。この記事のためにインタビューされた他のユダヤ人の家族のように、彼の両親は彼が彼の人生に宗教を含めることを選んだことに満足していました。
自分に合った精神修養を何年もかけて探していたと語ったデスは、両親も受け入れていることに気づきました。 「彼らにとって、それはすべて祈りであり、神です。彼らは安息日ディナーへの招待を楽しみにしています。」
ジャズミンの母親も、娘の精神的な探求を目の当たりにし、家のように感じられる場所を見つけて喜んでいました。それを認めて、彼女は最前列の席をあきらめ、見知らぬフッパーの下で彼女の代わりをするために彼女の夫と娘と一緒に歩きました。
司会を務めるラビ、テンプルベスアムのアリルーカスは、ジャズミンとジェレミーに、彼らのコミュニティの支援を得て一緒に来ることについて話しました。彼はゲストに彼らがただ目撃するためだけではないことを思い出させた。一緒に、家族や友人、文化、言語、伝統のこの組み合わせは、カップルが一緒に新しい生活を始めるのを助け、そして助け続けます。
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