징계 "사회학"
주제 :“가족과 결혼”
1. 가족은 사회 단위 입니다
가족은 수업, 국가 및 국가보다 훨씬 일찍 발생한 가장 오래된 사회 기관 중 하나 인 결혼이나 혈액 관계에 근거한 사회 공동체의 주요 단위입니다. 가족의 본질은 그 기능, 구조 및 회원의 역할 행동에 의해 결정됩니다.
가족은 그것을 구현하는 기능으로 인해 사회의 주요하고 가장 중요한 기관입니다. 가족을 통해 여러 세대의 사람들이 교체되고, 사람이 태어나고, 인류가 계속되고, 일차 사회화와 육아가 일어나고, 마지막으로 노인을 돌보는 것과 같은 고귀한 기능이 실현됩니다. 가족은 삶, 소비의 조직뿐만 아니라 경제 및 경제 기능의 중요한 부분을 가지고 있습니다.
가족 구조는 권력 관계를 포함하여 참가자 간의 관계의 전체입니다. 권위 주의적 가족은 구별되며, 가족의 수장, 더 자주 남편, 자녀, 부모, 그리고 역할의 분포, 권력이 발생하지 않는 민주주의 유형의 가족에게는 엄격한 종속이 있습니다. 전통, 그러나 개인적 자질, 배우자의 능력에 기초하여, 수용 결정의 평등, 자발적 의무 분포에 특징이 있습니다.
가족의 주요 역할 관계 :남편, 아내, 어머니, 아버지, 시어머니, 시어머니, 장남, 막내 아이 등
2. 가족 생활주기
가족 수명주기는 다양한 기준에 따라 구축 될 수 있지만, 선택할 때는 이것이주기, 즉 가족 사건의 빈도와 규칙 성을 반영해야한다는 점을 고려해야합니다 (더 정확하게 :주기적 특성은 가족 세대가 변할 때 발견되지만 이혼과 재혼이있는 핵가족으로 이사 할 때, 사건의 규칙 성도 상당히 감지 가능합니다.
부모의 기준에 따르면, 4 단계만이 구별됩니다. 할아버지와 할아버지의 단계, 생식 및 사회화 부모, 그리고 결혼과 붕괴, 첫번 자의 탄생 및 마지막 자녀의 5 가지 주요 사건으로 가십시오. 자녀 중 한 사람의 결혼 또는 손자의 탄생.
수명주기의 개념은 종종 출생에서 사망으로의 사건 순서를 설명하는 데 사용되지만, 더 정확한 의미는 어린이의 출생에서 집에서 출발에 이르기까지 평생 동안 부모의 일련의 순서를 나타냅니다. 그들 자신의 아이들. 인구 수준에서주기는 대대적으로 반복됩니다. 어떤 사람들은 자녀가 없으므로 세대 간 수명주기에 들어 가지 않습니다. 수명주기는 일반적으로 부모의 규모와 구조의 변화에 의해 결정되는 부모의 단계의 가족 주기로 알려져 있습니다.
가족의 단계가 어린이의 나이와 관련된 사건과 삶의 상황의 변화와 부모 가족과의 성인 자녀의 분리에 따라 구별되는 경우, 더 많은 사건과주기 단계가있을 수 있습니다. . 어쨌든, 그들 모두는 결혼 기간을 한 번에 표시하여 가족 생활의 총 기간과 개별 단계의 기간을 계산할 수 있습니다. 가족 변화의 이러한 특성은 종종 사회 학적 인구 통계학에 사용되며 많은 정보를 포함합니다. 예를 들어, 생식 부모의 기간을 줄이기 위해 생년월일의 감소를 판단하고 1 살짜리 소년에게 접근하고, 태아 육아 단계의 감소, 결혼 감소로
.처음부터 혼란에 이르기까지 가족은 인구 통계 분석의 주제 인 일련의 단계를 겪습니다. 일반적으로 결혼 당시 가족이 나타납니다. 가족은 모든 어린이의 탄생으로 자랍니다. 마지막 아이의 태어나서 첫 아이가 집을 떠날 때까지 가족의 크기는 일정하게 유지됩니다. 자녀의 결혼과 관련하여 가족의 규모는 점차 원래 규모 (두 사람)로 감소합니다. 첫 번째 사망자와 두 번째 배우자의 죽음으로 가족주기가 끝납니다.
3. 혼전 행동
혼전 기간에는 결혼 생활에서 발견되는 몇 가지 유망한 문제가 나타납니다.이 문제는“출생 부상”이라고 할 수 있습니다. 지인의 장소와 상황은 결혼의 운명에 영향을 미칩니다. 서로의 첫 인상은 긍정적, 부정적, 모호한 (긍정적 및 부정 모두), 무관심한 (무관심)입니다. 구애 기간의 기간과 내용; 결혼 제안의 개시 자 (남자, 여자, 기타 관심있는 사람); 결혼 제안의 생각 시간; 결혼 상황.
결혼의 긍정적 인 예후는 혼전 역사의 다음 요인과 관련이 있습니다. 서로의 상호 긍정적 인 첫 인상; 일과 연구의 상황에서 아는 사람; 1 년에서 1.5 년까지의 구애 기간; 남자의 결혼 제안의 표현; 짧은 (최대 2 주) 심의 후 결혼 제안 수용; 결혼식 축하와의 결혼 등록 지원.
혼전 기간의 사실은 서로에 대한 부정적인 또는 비 임시 인상으로서 결혼의 운명에 부정적인 영향을 미칩니다. 짧은 (최대 6 개월) 또는 긴 (3 년 이상) 구애 기간; 가족과 친구들에 의한 선택의 비 승인; 여성의 직접 또는 간접 이니셔티브의 징후; 강제 결혼 결정 (예 :임신의 결과); 결혼 제안의 지속적인 숙고. 이러한 불쾌하거나 용납 할 수없는 사실은 부부가 부정적인 경험을 원활하게하기위한 추가 노력을 보상해야합니다. 자신의 성격의 특성, 행동에 대한 적극적인 작업이 필요합니다. 이 문제를 해결할 수없는 미래 배우자들은 결혼 생활에서 직접 또는 간접적으로 감지되는 탄생 기간 만성 부상으로 인내합니다.
현대 가족은 주로 결혼에 따라 지어집니다. 결혼은 역사적으로 결정된 남성과 여성 사이의 관계 형태이며,이를 통해 사회는 합법적이고 도덕적, 윤리적 용어로 관계를 조직합니다. 결혼은 자연 생물학에서 경제, 법적, 윤리적, 사회 심리학 적, 미학 등에 이르기까지 사람들 사이의 매우 복잡한 관계입니다.
결혼 내용은 사회의 발전 정도에 의해 결정됩니다. 더 원시적 인 사회적 관계가 더 많을수록, 가족 결혼 연합의 공간은 순전히 생리적, 경제적 요인에 의해 점유됩니다. 사회가 더 발전할수록 사회 심리학 적, 윤리적, 미학적, 물론 성적인 순간에 의해 결혼의 역할이 더 커집니다.
사회 학자들은 결혼에 대한 세 가지 동기, 즉 사랑의 결혼, 편의의 결혼 및 패턴의 결혼을 구별합니다. 사회 학자들은 사랑의 결혼, 편의의 결혼 및 패턴의 결혼 인 세 가지 동기를 구별합니다. 결혼 생활의 사랑에 대한 동기는 의견이 필요하지 않습니다. 패턴 결혼은 논쟁이 촉발되면 이루어집니다. "모든 동료들은 내가 아무리 늦어도 가족을 시작합니다." 그러한 경우, 성욕을 완전히 이해하지 못하는 경우, 자녀를 갖고 싶어하는 욕구가 지배적입니다. 때때로 사람은 사랑의 동기가 핵심에 있다고 믿습니다. 사실, 그러한 사랑은 여러 후보자들로부터 더 선호되는 것을 선택한다는 사실에 따릅니다.
사회 기관에서와 같이 가족은 의식적인 행위, 문서, 계약, 사회적 제재에 근거합니다. 그리고 가족은 반드시 다른 사회에서는 다를 수있는 특정 가치, 이상, 규범에 기반을두고 있습니다.
사회 기관으로서의 가족은 우리가 앞서 식별 한 두 가지 기능을 모두 가지고 있습니다. 첫 번째는 인류의 재생산, 개인의 사회화, 성 관계의 규제, 특정 경제 문제의 해결책입니다. 지금까지 대부분의 사회에서 가족은 특히 농촌 지역에서 가장 중요한 경제 단위입니다.
두 번째 표시 - 가족은 남편, 아내, 어린이, 노인, 손자 등 요소로 구성된 시스템입니다.이 시스템은 가족 구성원에게 어느 정도 개인의 자유를 제한하는 특정 기능을 제공합니다.
가족을 시스템으로 간주 할 때 가족의 구조가 발생합니다. 구조의 관점에서, 두 가지 주요 유형의 가족이 구별됩니다 :친족과 결혼식. 관련 가족은 소그룹의 많은 회원의 화해를 기반으로합니다. 결혼 한 가족의 기초는 결혼으로 연결된 두 사람입니다. 남편과 아내는 그러한 가족의 업무에 거의 영향을 미치지 않는 다른 친척들과 별도로 자녀와 함께 산다.
관련 가족은 소그룹의 많은 회원의 화해를 기반으로합니다. 그러한 가족은 배우자 및 자녀와 함께 친척의 협회입니다. 그러한 가족 내에서 적어도 3 세대가 동시에 할아버지와 할머니, 배우자 및 손자와 동시에 동시에 동시에. 그러한 가족의 기초는 남편과 아내 및 자녀와 함께 형제 자매입니다. 여기서 기혼 남성이나 기혼 여성은 주로 부모 가족에게 붙어 있으며 아내 나 남편의 가족에만 들어갑니다. 사람은 자신이 태어난 가족과의 주요 의무와 책임에 구속됩니다. 따라서 자녀를 키우는 여성은 남편에게 의존하지 않고 형제 자매에게 의존 할 수 있습니다. 즉, 여성 형제 자매는 자녀 양육 방법, 어떤 종류의 교육을 제공하는지 등을 결정합니다.
그러한 가족의 어린이는 의사 소통과 사회화, 더 많은 사회적 역할 준비를위한 좋은 기회가 있습니다. 어머니가 가족을 떠나면 친척이 그녀의 역할을 할 수 있습니다. 그러한 가족에서 아이들은 사회적 문제로부터 더 보호됩니다.
이 유형의 가족은 20 세기까지 흔했으며, 이제는 비 유럽 문화를 가진 사회에서 일반적입니다. 이 가족들에서 남자는 머리로 인정 받고, 특정 경제 상황, 특히 사유 재산 제도와 관련이 있습니다.
7. 현대 가족 :역할 분포
역할 분포 매개 변수에는 두 가지 구성 요소가 포함됩니다. 1) 1) 가족의 주된 사람과 2) 주로 자녀 양육에 관여하는 사람 (특히 그들과 더 많은 시간을 보내고)은 시민의 사회화의 본질에 중대한 영향을 미칩니다. 부모-자녀 관계 모델과 부모가 사용하는 교육 전략에.
가족 역할의 가부장적 유형의 분포는 아버지의 우선 순위를 암시한다. 어머니는 자녀 양육의 기능이 주어집니다. 가족의 역할 분포의 현대 모델은 의사 결정과 관련하여 배우자의 동등한 권리를 제공합니다.
배우자 간의 불평등, 역할의 가부장적 분포의 특징은 종종 부모와 자녀 사이의 계층 적 관계와 관련이 있습니다. 그러한 가족에서는 자녀가 부모, 부모 및 부모와 다른 경우 자신의 관점을 가질 수 없습니다. 그들로부터의 관계는 일반적으로 억제에 기반을 둔 것으로 예상된다.
반대로 가족 역할의 평등 주의적 구조로 인해 다른 경향이 더 자주 관찰됩니다. 동등한 아동에 대한 태도, 반대 의견에 대한 관용, 부모와의 자녀 분쟁 격려
러시아 가족의 역할 분포의 구조는 가부장적 유형에서 현대의 사람에 이르기까지 다양합니다. 젊은 세대의 대표자들은 부모 사이의 평등 주의적 분포와 교육 과정에서 두 배우자의 동등한 참여가있는 가족에서 더 자주 제기되었습니다. .
8. 가족 리더십의 문제
남편과 아내 모두가 열망하는 가족의 입장에 의해 결정되는 세 가지 유형의 리더십이 구별 될 수 있습니다.
모델 1 :동등한 파트너. 이 분포를 통해 여성은 성관계 고정 관념의 높은 압력의 경우에도 리더십 위치를 포기하지 않습니다 (예 :남편이 무슬림이고 전통적인 가치를 준수하는 경우 \ u200b \ u200b \ u200b 부인의 역할에 근거합니다. 가족), 가족의 남자와 책임을 "공유"하려고합니다. “동등한 리더십”에 대한 권리의 행사는 남자와의 여성의 경제적 독립의 경우, 그녀의 일에 대한 높은 가치를 가진 남성의 경제적 독립의 경우 가능하며, 때로는 가족 관계의 가치를 초과합니다.
파트너가 리더십을 추구하지만 서로를 압도하지 않는 관계 모델을 고려하면 여성의 직접적인 노력 덕분에 때로는 사소한 문제에 갇혀 있지 않습니다. 이는 양쪽에 약간의 노력이 필요하지만 진보. 이 상황에서 사람은 우세한 고정 관념을 포기해야합니다. 이는 항상 빠르고 쉽게 일어나지 않습니다.
두 번째 모델 :"첫 번째 쌍." 남성이 항상 가족 관계에서 리더십을 열망한다는 사실에도 불구하고 많은 여성들은 모든면에서 가족의 지도자입니다. 남자들은 침착하게 또는 항상 침착 하게이 챔피언십을주지 않으며, 두 번째 위치에있는 것을 선호합니다.
어떤 경우에는 한 남자가“아내에게 모든 것이 더 낫다”고 확신 한 후 가족의 선두 자리를 포기하고 가장 편안한 가족 조건을 제공하려고 시도합니다. ”..
남자가 "그의 지도력 입장을 항복해야한다"는 것처럼 이것은 가족 관계의 가장 극적인 모델입니다. 그러나 이러한 관계의 극적인 발전 정도는 아내의 행동 전략에 달려 있으며 더 부드럽게 진행할수록, 여성이 남성에게 기존 불평등을 상기시켜주고 가족의 이익을위한 그의 일과 노력에 대한 더 진실한 존중을 상기시킵니다. <. /p>
모델 3 :“그냥 아내”, 남자는 가족의 머리입니다. 그러한 가족에서, 일반적으로, 남자들은 아내보다 7-10 세가되었고 잠재적 인 이점이 있습니다 :좋은 교육, 강한 성격, 또는“공통 과거”의 형태로.
이혼, 즉 합법적으로 결혼의 고정 된 이탈은 결혼의 대립, 그림자 측면입니다. 이혼 문제 (이혼의 사회학)에 대한 사회 학적 분석은 어느 정도까지 결혼 자체의 문제에 대한 분석, 주로 부정적인 측면입니다.
사회는 배우자 간의 건강한 관계를 보장하고, 어린이의 양육에 유익한 영향을 미치며, 여러 사회적 문제 (주택, 사회 복지, 고용 등)의 해결책을 촉진하기 때문에 가족 관계의 안정성에 관심이 있습니다. 결과적으로, 가장 일반적인 형태로, 국가와 사회는 가족 관계의 영역에서 악의적 인 이혼 증거를 볼 수는 없습니다. 이 관점에서, 이혼은 사회적 악입니다.
동시에, 이혼은 다른 관점에서 볼 수 있어야합니다. 각각의 특정 결혼과 관련하여, 이혼의 바람직하지 않거나 바람직한 문제는 분명하게 해결 될 수 없습니다. 어떤 경우에는 이혼이 사회적 악일뿐만 아니라 반대로 필요합니다.
결혼은 남자와 여자 사이의 자유롭고 자발적인 연합입니다. 결혼의 자유는 이혼의 자유를 암시합니다. 이혼의 자유는 결혼의 자유의 반대 측면이며, 개인의 자유의 필수 요소입니다.
10. 이혼의 결과
이혼이 다산에 대한 상당히 부정적인 영향. 어떤 경우에는 이혼 후 여성이 외로워지고 이혼의“임계 값”은 자녀를 낳지 않아 기권합니다. 이혼 수가 증가함에 따라 이혼 후 재혼하고 싶지 않은 사람들의 수가 증가했습니다.
이혼의 수가 증가하면 많은 부부와 자녀들이 이혼과 관련된 가족의 고통을 깊이 경험하게합니다. 이혼은 즉시 어린이의 도덕적 상태에 심각한 영향을 미칩니다.
이혼은 한부모 가족의 수를 증가시킵니다. 어머니와 자녀 사이의 특정 관계 시스템이 그들 안에 만들어지고, 행동 패턴이 형성되며, 어떤면에서는 결혼 제도가 기반을 둔 규범 \ u200b \ u200Bon의 대안입니다.
이혼은 이혼 배우자에게 영향을 미칩니다. 매우 일반적인 불안감, 조바심, 부서진 습관과 친숙한 역할의 상실에서 나오는 매우 일반적인 느낌.
대량 현상으로서, 이혼은 다산 변화와 아이들을 키우는 데 주로 부정적인 역할을합니다. 첫째, 이혼으로 인해 여성의 삶의 생산적 기간은 감소합니다. 둘째, 첫 결혼이 실패한 경우 첫 번째 가임기의 시간이 지연 될 수 있습니다 (의학적 관점에서도 바람직하지 않음). 셋째, 이혼에 앞서 가족의 불리한 관계는 여성의 생식 태도에 부정적인 영향을 줄 수 있지만, 다른 경우에는 새로운 가족을 창조하고 강화하려는 여성의 욕구에 의해 이러한 영향이 중화 될 수 있습니다.
.이혼은 아동의 성격 형성 조건을 더 잘 변화시키기 위해 변화하는 경우에만 좋은 것으로 평가되고 자녀의 결혼 갈등의 정신에 부정적인 영향을 미칩니다. 가족이 성과가 좋지 않거나 부모를 제외한 모든 기능에서 수행하지 않으면 가족이 살 수 있습니다. 가족이 자녀를 키우는 일을 중단하면 가족이 죽습니다.
11. 가족 및 사회 계급
쌍의 불평등은 몇 가지 요인에 의해 트리거 될 수 있으며 다음을 포함 할 수 있습니다.
1) 물질 불평등;
2) 연령 불평등 (여성이 파트너보다 10-12 세 더 나이가있을 때);
3) 경력 불평등;
4) 사회적 기원의 불평등과 그 결과 문화의 불평등.
가족의“외부인”이 갑자기 빵 가게와 지도자로 변할 때 사회적 불평등의 징후가 증폭되고 문화 지도자는 갑자기 그의 이점을 잃게됩니다.
참조 목록
Kapitonov E.A. 20 세기의 사회학 -Rostov-on-Don :Phoenix, 2006.
Smelser N. 사회학. -M., 생각, 2000.
사회학. 강의 과정. / ed. 남쪽. 볼 코바. -Rostov-on-Don :Phoenix, 2006.
TOSHCHENKO ZH. T. 사회학. 일반 과정. -M., Prometheus, 2004.
소스 :
초록의 가장 큰 은행
“가족과 결혼”1. 가족은 사회의 단위입니다. 가족은 결혼이나 혈액 관계에 근거한 사람들의 사회 공동체의 주요 단위입니다.
http://www.0zd.ru/sociologiya_i_obshhestvoznanie/semya_i_brak.html
3.14. 가족과 결혼
가족 - 이것은 결혼과 컨텍스트에 기반한 소규모 사회 그룹으로, 회원들은 공통의 삶, 상호 지원, 도덕적, 법적 책임에 의해 연결되어 있습니다. 가족은 남편과 아내, 부모와 자녀 사이의 관계 시스템입니다. 사회 기관으로서 가족은 국가 및 기타 사회 기관과 상호 작용합니다. 사회학; 사회 기관으로.
1. 어떻게 작은 사회 집단 - 연구의 주제는 가족 내 관계 (배우자, 부모와 자녀 간, 다른 가족 간의 관계)입니다.
2. 어떻게 사회 제도 - 가족의 사회적 기능뿐만 아니라 가족과 국가 (사회)의 관계에 중점을 둡니다.
더 넓은 개념과 사회적 현상 인 가족은 원칙적으로 결혼 제도를 포함합니다. 그러나 결혼과 가족이 그 자체로 존재하는 경우가있을 수 있습니다. 가족의 그러한 혼외 관계는 일반적으로 시민 결혼이라고합니다.
가족 - 성별, 사회적 기능 및 역할의 상보성에 의해 보장되는 단일 사회 공동체.
가족 사회적 지위 - 사회의 사회적 지위 유형 중 하나이며 가족 구조뿐만 아니라 사회의 일반적인 구조에서 개인의 위치를 결정합니다. 가족 상태는 다음과 같이 나뉩니다. 결혼 상태 (아내, 남편); 부모 (어머니, 아버지); 아이들 (아들, 딸, 형제, 자매); 세대 간 (할아버지, 할머니, 손자, 손녀 등).
가족 사회적 역할 - 점령 된 가족 상태로 인한 규정 및 예상 행동.
가족의 사회적 기능
* 생식 - 어린이의 탄생, 생물학적 종의 생식. 이 기능 덕분에 가족은 스스로를 재현 할뿐만 아니라 새로운 사회 구성원들에 의해 나가는 세대를 대체 할 수 있습니다.
* 실존 적 - 사회적, 심리적 안전을 보장하는 회원들을 돌보고 보호하는 기능.
* 경제 및 가정 - 재료 상품의 공동 생산 및 분포, 가족의 동거 조직 및 신체 건강 및 복지 유지.
* 1 차 사회 통제 기능 - 다양한 삶의 영역에서 가족의 행동에 대한 도덕적, 사회적 규제.
* 레크리에이션 - 인간의 육체적, 도덕적, 영적 힘을 회복하고 강화하는 기능.
* 사회적 지위 - 사회의 사회 구조의 재생산. 가족 (“남편”,“아내”,“아버지”,“어머니”등)에서 새로운 사회적 지위를 습득함으로써 개인은 사회 구조에서 전임자 (부모)의 상태를 대체하여 사회 구조를 재현합니다. .
* 레저 - 모든 가족을위한 합리적 여가 조직.
* hedonistic (그리스어 - 즐거움) 상호 즐거움, 즐거움, 사랑, 행복 등의 기능입니다.
결혼 -1) 역사적으로 남성과 여성 사이의 사회적으로 규제 된 관계, 가족 조직에서 상호 권리와 의무를 확립한다. 2) 모든 가족, 가족과 국가 간의 관계에 관한 규제 기관.
* 그룹 결혼 - 여러 남성과 여성의 결혼 연합 (원시 사회 발전 초기 단계의 가장 특징);
* 일부 다처제 결혼 - 한 배우자의 결혼. 일부 다처제는 두 가지 유형 일 수 있습니다. polygyny- 여러 여성과 한 남자의 결혼; Polyandry- 여러 남성과 함께 한 여성의 결혼 (남동부 인도, 티베트, 실론, 뉴질랜드, 하와이);
* 일부일처 제 결혼 - 한 여자와 한 남자의 결혼. 그러한 결혼은 기독교 세계와 법적 성별 평등이 존재하는 민주주의 국가의 특징입니다. 그러나 그러한 결혼은 일부 다처제보다 5 배 적다.
* 결혼 - 모계에서 가부장제 (야만인)로 전환하는 동안 일어난 남자와 여자 사이의 동등한 결혼;
* exogamous 결혼 - 특정 사회 공동체 내에서 결혼을 금지하는 관습에 근거하여, 예를 들어 클랜, 구구, 공동체 내에서. 그러한 결혼은 주어진 형제 그룹 밖에서 결혼 관계의 창조를 전제로합니다.
* endogamous 결혼 - 특정 사회 공동체 내에서 결혼의 관습에 근거하여 - 부족, 카스트, 국가, 교파 등.
사랑의 결혼, 결혼 생활, 편의의 결혼, 거룩한 결혼, 왕조 결혼, 시민 결혼, 구매 결혼, 납치와의 결혼, 불평등 결혼, 재혼 등과 같은 결혼의 종류도 있습니다.
결혼의 사회적 특징
- 부모의 자녀뿐만 아니라 서로와 자녀와 관련하여 배우자의 권리와 의무에 대한 사회적 승인 및 법적 등록;
- 사회에서 남성과 여성 사이의 성 관계 규제;
- 배우자와 모든 가족 간의 경제 및 가계 관계 규제;
- 가족과 국가 간의 관계 규제;
- 각 가족의 사회적 지위에 대한 법적 등록. 예를 들어, 결혼을 등록함으로써, 사람은 즉시“아내”또는“남편”,“공동 소유자”및 / 또는“상속인”의 상태를 즉시 \ U200B \ u200B (State)에 획득합니다.
1. 가족 조직에서의 지배 기준에 따라 :
- 모계 가족 - 여성은 가족을 지배합니다. 가계도는 암컷 라인에 있습니다.
- 가부장적 가족 - 가족의 지배적 인 역할은 남성 소유자가 연기합니다. 그러한 가족의 여성은 원칙적으로 남편의 재산입니다. 가계도는 수컷 라인에 있습니다.
- egalitarian 가족 - 상호 교환 가능한 사회적 역할과 배우자의 동등한 권력 관계.
2. 가족 구조의 복잡성에 따라 :
- 대가족 - 여러 세대의 친척 (조부모 - 할아버지, 할머니, 부모 - 어머니, 아버지, 자녀 - 아들, 딸 등)을 포함한 복잡한 가정.
- 핵 가족 - 부모와 자녀 2 세대로 구성되어 있습니다.
3. 가족의 자녀 수에 따라 :어린이 (1-2 어린이); 중형 어린이 (3-4 명의 어린이); 대가족 (5 명 이상); 자녀가없는 (자녀를 원하지 않거나 자녀를 가질 수없는 결혼 한 부부); 불완전한 (자녀가있는 가족이지만 부모가없는 가족).
현재 사회 상태의 가장 특징은 두 가지 주요 유형의 가족입니다. 가부장적 및 egalitar .
가부장적 가족의 징후
개인에 대한 가족 전역 (클랜) 이익의 우선 순위.
결혼의 주요 기준은 젊은이의 개인적인 선택이 아니라 가부장적 가족의 경제적 및 기타 이익입니다.
복잡한 사회 구성에는 원칙적으로 아내, 어린이 및 기타 친척이있는 여러 세대의 남성이 포함됩니다.
대가족. 자연 생산 모드에 많은 어린이가있는 것은 경제적으로 유리합니다.
생식주기에서의 개인 개입 금지 (임신 예방 및 종료).
약한 사회적, 지리적 이동성. 아이들은 부모의 사회적 지위와 역할을 배우고 상속 받고 가족 안에 남아 있습니다.
모든 가족 재산은 공동으로 남성 라인을 통해 소유되고 상속됩니다.
전통적인 가부장적 가정에서, 모든 관계는 배우자와 다른 가족의 개인의 특성과 선호도를 고려하지 않는 관습과 전통에 기초하여 구축됩니다.
평등주의 가족의 징후
가족에 대한 개인의 이익의 우선 순위 (일반)
결혼의 주요 기준은 부부 자신의 개인적인 선택입니다.
일반적으로 부모와 자녀의 단순한 2 세대 사회 구조.
작은 크기. 어린이의 사회화 기간의 연장과 유지 보수, 양육 및 교육 비용 증가, 다른 비 가족 활동에서 자신을 실현하고 생식 동기 부여를 약화시키려는 배우자의 욕구.
개별 다산 계획.
집중적 인 사회적 및 지리적 이동성. 각 가족 구성원 (가족 전체와 같은)은 활동 유형과 거주지를 선택하고 반복적으로 변경할 수 있습니다.
가족 재산의 소유권과 상속에 대한 법적 평등.
현대 가족의 위기의 주요 징후
- 작고 아이가없는 가족. 사업, 창의성 및 기타 비 가족 활동에서 자신을 실현하려는 배우자의 늦은 결혼과 배우자의 욕구는 그들이 출산하고 자녀를 키우는 데 충분한 시간을 할애 할 수 없습니다. 배우자의 개인적인 이기주의는 종류의 자연스러운 보존과 재생산을 극복합니다.
- 결혼 감소. 결혼 한 적이없는 총 수의 증가.
- 이혼 수가 증가합니다. 민주주의 사회에서 이혼은 개인의 자유의 속성 중 하나입니다.
- 한부모 가족의 수가 증가합니다. 이혼의 수와 불법 출산의 증가는 단독 가족의 성장으로 이어집니다.
- 거리 및 거리 어린이뿐만 아니라 고아의 수가 증가합니다. 가족의 위기, 혼외 출생은 노동당 여성이 자녀를 포기한다는 사실로 이어집니다. 다른 부모는 부모의 책임을 충족시킬 수 없기 때문에 부모의 권리를 박탈당했습니다.
- 가족 기관의 위기의 결과로 고아원, 노숙자 및 방치는 다음 단계 에서이 위기의 원인 중 하나가되었습니다. 가족 밖에서 또는 기능 장애가있는 가족에서 자란 성인 어린이는 일반적으로 본격적인 가족을 만들 수 없습니다.
- 부계 교육 역할의 감소. 이혼의 수가 증가하고 자녀의 불법적 인 출산으로 인해 단일 부모 가족의 수가 증가합니다. 그러한 가족에게는 부계 교육이 사실상 결석됩니다. 모성 가정에서 자란 아이들은 모성 교육의 고정 관념을 채택하여 자녀 교육으로 옮깁니다. 현대 가족의 위기는 또한 일부 민주주의 국가의 소위 동성 파마 유대인의 출현과 법적 등록의 사실에 의해 입증됩니다. 동성 "결혼"파트너로 인해 자녀를 가질 수없는 함께.
가족의 가치에 대한 국가의 인식, 미래 세대의 사회 발전 및 교육의 역할은 러시아 연방 헌법에 갇혀 있습니다. 물질 내용, 사회적 및 법적 보호, 육성, 아동 교육에 대한 주요 의무는 가족과 주입니다. 다음의 연방 프로그램이 개발되어 구현되고 있습니다.
1. 2007-2010 년의 연방 목표 프로그램“러시아의 어린이”개념 :“건강 세대”,“재능있는 어린이”및“어린이와 가족”.
.2. 2006-2015 년 동안 러시아의 인구 통계 학적 개발 프로그램.
3. 2007 년 1 월 1 일부터 2016 년 12 월 31 일까지, 러시아 가족을위한 주 지원의 형태가 제공됩니다 - 모성 (가족) 수도.
4. State support program for large families in the Russian Federation for 2008–2015.
5. National charity program "Support to the family and the child for 2012-2017."
6. Decree of the President of the Russian Federation of June 1, 2012 No. 761 "On the National Strategy of Actions for Children for 2012-2017."
7. On May 24, 2013 in Moscow the Constituent Congress of the All-Russian Public Organization “National Parent Association for Social Support of the Family and the Protection of Family Values” was held.
Traditional marriageIn the USSR, marriage is a voluntary union of a man and a woman in which spouses are completely equal. In the USSR, only marriage concluded in state bodies for the registration of acts of civil status (registry offices), as well as marriage committed in religious rites before the formation or restoration of the Soviet registry office bodies, is recognized. Until 1944, the so-called actual marriage (registered).
According to the Family Code of the Russian Federation, the following legally significant signs of marriage are distinguished.
The condition for marriage is:
In Russia, marriage is not allowed:
In secular states, to which Russia belongs, as well as in a number of denominations, dissolution of the marriage union (divorce) is allowed - on various grounds. In Russia, with the consent of both spouses who do not have common children, divorce is possible in the registry office. If one of the spouses is against divorce, as well as in the presence of common minor children (even with the mutual consent of the divorced), the divorce is made through the court. To protect the rights of children if the wife is expecting a child, the husband is not entitled without her consent even to file a lawsuit for divorce.
In different religious systems, the procedure for divorce can be either much more complicated than in the Russian Federation, or much simpler. Say, the dissolution of a Catholic marriage is almost impossible, and in Muslim law, for a husband to divorce, it is enough to pronounce a special phrase. Nevertheless, even this simplicity is limited by other institutions.
In Russia, just over 1 million couples annually get married, while about 700 thousand families file for divorce.
Social Studies. Full course of preparation for the Unified State Examination Shemakhanova Irina Albertovna
3.14. Family and marriage
A family - This is a small social group based on marriage and consanguinity, whose members are connected by common life, mutual assistance, moral and legal responsibility. The family is a system of relations between husband and wife, parents and children. As a social institution, the family interacts with the state and other social institutions. Sociology considers the family from two main positions:as small social group; as social institution.
1. How small social group - the subject of the study is intra-family relations (relations between spouses, between parents and children, between other family members).
2. How social institution - The emphasis is on the relationship between the family and the state (society), as well as the social functions of the family.
The family, a broader concept and social phenomenon, includes, as a rule, the institution of marriage. However, there may be cases when marriage and family exist as if by themselves. Such extramarital relations in the family are usually called civil marriage.
A family - a single social community, the integrity of which is ensured by the complementarity of the sexes, social functions and roles.
Family Social Status - one of the types of social statuses in society and determines the individual’s place not only in the family structure, but also in the general structure of society. Family statuses are divided into:marital status (wife, husband); parental (mother, father); children (son, daughter, brother, sister); intergenerational (grandfather, grandmother, grandson, granddaughter, etc.).
Family social role - Prescribed and expected behavior due to the occupied family status.
Social functions of the family
* Reproductive - birth of children, reproduction of a biological species. Thanks to this function, the family not only reproduces itself, but also ensures the replacement of outgoing generations by new members of society.
* Socialization of personality .
* Existential - The function of caring and protecting their members, ensuring their social and psychological safety.
* Economic and household - the joint production of material goods and their distribution, the organization of cohabitation of family members and the maintenance of their physical health and well-being.
* Primary social control function - moral and social regulation of the behavior of family members in various spheres of life.
* Recreational - the function of restoring and strengthening the physical, moral and spiritual forces of man.
* Social status - reproduction of the social structure of society. By acquiring new social statuses in the family (“husband”, “wife”, “father”, “mother”, etc.), the individual replaces the statuses of his predecessors (parents) in the social structure and thereby reproduces the social structure .
* Leisure - Organization of rational leisure for all family members.
* Hedonistic (from Greek - pleasure) is a function of mutual pleasure, pleasure, love, happiness, etc.
Marriage - 1) historically established, socially regulated relations between men and women, establishing their mutual rights and obligations in a family organization; 2) the regulatory institution governing relations between all family members, between the family and the state.
Types of marriage
* group marriage - the marriage union of several men and women (most characteristic of the early stages of development of primitive society);
* polygamous marriage - marriage of one spouse with several. Polygamy can be of two types:polygyny - the marriage of one man with several women; polyandry - the marriage of one woman with several men (Southeast India, Tibet, Ceylon, New Zealand, Hawaii);
* monogamous marriage - the marriage of one man with one woman. Such marriages are most characteristic of the Christian world and for democratic countries in which legal gender equality exists. But such marriages are 5 times less likely than polygamous;
* pair marriage - equal marriage between a man and a woman, which took place during the transition from matriarchy to patriarchy (period of barbarism);
* exogamous marriages - based on customs prohibiting marriages within a particular social community, for example, within a clan, phratry, community. Such marriages presuppose the creation of a marital relationship outside a given sibling group;
* endogamous marriages - based on the customs of marriage within a particular social community - a tribe, caste, nation, denomination, etc.
There are also such varieties of marriage, such as:love marriage, marriage of convenience, holy marriage, dynastic marriage, civil marriage, purchased marriage, marriage with abduction, unequal marriage, remarriage and others.
Social features of marriage
- social approval and legal registration of the rights and obligations of spouses in relation to each other and to children, as well as children to their parents;
- regulation of sexual relations between men and women in society;
- regulation of economic and household relations between spouses, as well as between all family members;
- regulation of relations between the family and the state;
- legal registration of the social status of each family member. For example, by registering a marriage, a person immediately acquires the status of “wife” or “husband”, “co-owner” and / or “heir” of certain material values \u200b\u200b(state).
Family typology
1. According to the criteria of dominance in a family organization:
– Matriarchal family - Women dominate the family. The pedigree is on the female line.
– Patriarchal family - the dominant role in the family is played by the male owner. A woman in such a family, as a rule, is also the property of her husband. The pedigree is on the male line.
– Egalitarian family - equal power relations of spouses with interchangeable social roles.
2. Depending on the complexity of the family structure:
– extended family - a complex family, including representatives of several generations of relatives (grandparents - grandfather, grandmother, parents - mother, father, children - son, daughter, etc.).
– Nuclear family - consisting of two generations - parents and children.
3. Depending on the number of children in the family:small children (1-2 children); medium children (3-4 children); large families (5 or more children); childless (married couples who do not want or are not able to have children); incomplete (families with children, but without one or both parents).
The most characteristic of the current state of society are two main types of families:patriarchal and egalitarian .
Signs of a patriarchal family
The priority of family-wide (clan) interests over individual.
The main criterion for marriage is not the personal choice of the young, but the economic and other interests of the patriarchal family.
The complex social composition, as a rule, includes several generations of men with wives, children and other relatives.
Large families. Having a large number of children in a natural production mode is economically advantageous.
Prohibition of individual intervention in the reproductive cycle (prevention and termination of pregnancy).
Weak social and geographical mobility. Children learn and inherit the social statuses and roles of their parents and remain in the family.
All family property is collectively owned and inherited through the male line.
In a traditional patriarchal family, all relations are built on the basis of customs and traditions that do not take into account the individual characteristics and preferences of spouses and other family members.
Signs of an egalitarian family
The priority of individual interests over the family (generic).
The main criterion for marriage is the personal choice of the couple themselves.
A simple two-generation social structure consisting, as a rule, of parents and children.
Small size. The lengthening of the period of socialization of children and the increase in the costs of their maintenance, upbringing and education, as well as the desire of spouses to realize themselves in other non-family activities, weakening reproductive motivation.
Individual fertility planning.
Intensive social and geographical mobility. Each family member (like the family as a whole) can choose and repeatedly change the type of activity and place of residence.
Legal equality in the ownership and inheritance of family property.
The main signs of the crisis of the modern family
- Late marriages.
- Small and childless families. Late marriages and the desire of spouses to realize themselves in business, creativity and other non-family activities does not allow them to devote a sufficient amount of time to giving birth and raising children. The personal egoism of the spouses overcomes the natural feelings of preservation and reproduction of a kind.
- Reduction of marriage. An increase in the total number of people who have never married.
- Increase in the number of divorces. In a democratic society, divorce is one of the attributes of personal freedom.
- An increase in the number of single-parent families. An increase in the number of divorces and illegitimate births leads to the growth of single-parent families.
- An increase in the number of orphans, as well as street and street children. The crisis of the family, extramarital birth leads to the fact that women in labor abandon their children; other parents are deprived of parental rights due to the fact that they are not able (for one reason or another) to fulfill their parental responsibilities.
- Orphanage, homelessness and neglect, as a consequence of the crisis of the institution of the family, at the next stage become one of the causes of this crisis. Adult children who have grown up outside the family or in a dysfunctional family, as a rule, are not able to create a full-fledged family themselves.
- Decrease in the paternal educational role. The increase in the number of divorces and the illegitimate birth of children lead to an increase in the number of single parent families. In such families, paternal education is virtually absent. Children raised in maternal families adopt stereotypes of maternal education and transfer them to the education of their children. The crisis of the modern family is also evidenced by the facts of the emergence and legal registration of the so-called same-sex quasi-families in some democratic countries, which, because of the same-sex "marriage" partners, cannot have children together.
State recognition of the value of the family, its role in social development and education of future generations is enshrined in the Constitution of the Russian Federation. The main obligations for material content, social and legal protection, upbringing, education of children are the family and the state. The following federal programs have been developed and are being implemented:
1. The concept of the federal target program “Children of Russia” for 2007–2010, including subprograms:“Healthy Generation”, “Gifted Children” and “Children and Family”.
2. The national program of demographic development of Russia for the period 2006–2015.
3. From January 1, 2007 to December 31, 2016, a form of state support for Russian families raising children is provided - maternal (family) capital.
4. State support program for large families in the Russian Federation for 2008–2015.
5. National charity program "Support to the family and the child for 2012-2017."
6. Decree of the President of the Russian Federation of June 1, 2012 No. 761 "On the National Strategy of Actions for Children for 2012-2017."
7. On May 24, 2013 in Moscow the Constituent Congress of the All-Russian Public Organization “National Parent Association for Social Support of the Family and the Protection of Family Values” was held.
From the book The Big Book of Aphorisms the authorMarriage See also “Marriage and Marriage,” “Husbands and Wives,” “Divorce,” “Wedding,” “Bachelors.” Marriage is the continuation of love by other means. Gennady Malkin In love they lose their minds, they notice a loss in marriage. Moses Safir Marriage for love we call marriage, in which
From the book Women Can Do Anything:Aphorisms the author Dushenko Konstantin VasilievichMarriage of the BRIDE In our time, you can’t live with a man for six months, so that you will not be declared a bride. Brigitte Bardot Bride - these are one rights and no duties; a wife is one duty and no rights. Vladimir Mass and Mikhail Chervinsky The bride is a woman whom
From the book Love is a hole in the heart. Aphorisms the author Dushenko Konstantin VasilievichPAYMENT MARRIAGE, LOVE MARRIAGE Love marriage is a marriage in which a wealthy man marries a beautiful and rich girl. Pierre Bonnard Literate people can get married by declaration, and illiterate only by love. Don Aminado Marriage for Love? Well can it be
From the book Woman. Textbook for Men [Second Edition] the author Novoselov Oleg Olegovich From the book Jurisprudence:Cheat Sheet the author author unknown From the book Life Guide:Unwritten Laws, Unexpected Advice, Good Phrases made in USA the author Dushenko Konstantin VasilievichMarriage A man who loves a woman very much, asks her to marry him - that is, change her name, quit her job, give birth and raise his children, wait for him when he comes home from work, move with him to another city when he changes work. Hard
From the book Encyclopedia of the author's lawyerMarriage MARRIAGE is a properly executed voluntary and equal union of a man and a woman, concluded with the aim of creating a family. There are three main theories that explain the nature of B.:B. as a sacrament, contract theory and B. as a specific legal institution. Each Marriage 1. Matrimonial relations legally registered. 2. Spoiled, substandard, flawed production items. The neighborhood of these two concepts looks somewhat anecdotal, however, the realities of being allow us to perceive it as a natural connection between the two sides.
From the book Murphy's Complete Laws by Bloch ArthurMarriage - naked facts and truths - this contract will cost you dearly ... Conversations are a cheap thing. Wedding rings - no. WESTERN MARRIAGE marriage is much easier to enter than to get out of it. CHANCE FOR MARRIAGE1. A single 30-year-old woman has only a 20 percent chance of getting married. 2. At
From the book Woman. Manual for men the author Novoselov Oleg Olegovich From the book Woman. A textbook for men. the author Novoselov Oleg Olegovich5.3 Marriage - Nowadays, men are afraid of marriage. - Yes, you know, before marriage I did not know what fear is. The conversation of two modern men A good deal marriage will not be called. Male Pun Forming a family, a man and a woman enter into a relationship. This relationship
From the book The Big Book of Wisdom the author Dushenko Konstantin VasilievichFamily See also “Marriage”, “Relatives” Happiness is when you have a big, friendly, caring, loving family in another city. George Burns * Family - a group of people who are connected by blood bonds and quarrel money issues. Etienne Rey * It's hard to feed your own at the same time
From the book The Big Book of Aphorisms about Love the author Dushenko Konstantin VasilievichMarriage is ... Marriage is a community of men and women, a community of all life, communication in divine and human law.? Digest of Justinian, a set of Roman law (VI century.) Marriage - not cohabitation, but consent.? Ulpian, Roman lawyer (c. 170 - 228) Marriage - the promise of happiness and acceptance
From the author’s bookMarriage for love, marriage for convenience Marrying is interesting only for love; to marry a girl just because she is cute is like buying an unnecessary thing in the market just because she is good.? Anton Chekhov, Russian writer (XIX century). To marry without love as well.
Epigraph to the lesson:
It’s not difficult to marry, it’s hard to be married. ( Unamuno)
Happy is he who is happy at home. ( L. Tolstoy)
Key concepts:
Equipment:
During the presentation lesson, the new material is presented in the form of a series of slides with text, tables, allowing the teacher to organize a discussion of the proposed questions on the slides
The entire presentation consists of 20 slides. During the lesson, the necessary material is gradually displayed on the screen, and the main issues of this topic are considered.
Students should know:
Students should understand what:
Students should be able to:
Lesson type:combined with elements of practical exercises
During the classes
Plan
1. What is family and marriage
2. Family Functions
3. Types of families
4. Forms of marriage
5. Marriage
Teacher's introduction
Students are already familiar with the concept of "family." In this regard, the study of a new topic can begin with a conversation
For many centuries, marriage and family are integral elements of the social structure of any society. They are considered fundamental social institutions that ensure the reproduction and sustainability of human society.
There were times when families did not exist. People lived in a primitive herd. Everything was common. And the children too.
But those days are over. The family has existed for thousands of years. And everyone knows that living in a family is better than without a family.
1. What is a family?
Following the students' suggestions, the word is to the teacher.
Teacher explanation:
The task :
Answer the question:"Is this a family?"
Enter the result in the table:
Example No. What is the composition of the family What are the grounds for family tiesSlide No. 5-9
1. Evdokia Pavlovna - a widow, lives with her daughter in a hostel of the enterprise in which she works
2. Vladimir and Elena are spouses. They have no children. They live on their own, renting an apartment in the same housing block.
3. Ivan Petrovich is 47 years old. He never married, but a month ago he adopted a three-year-old child.
4. Marina and Sergei Sidorov have two children. They do not have their own angle, and they live with their parents.
5. Tatyana and Oleg met 2 years ago and have been living together for 7 months, renting an apartment together.
A family is a collection of persons connected by a relationship of marriage, kinship or adoption, living together and sharing a common household
Currently, family relations are regulated by the new Family Code of the Russian Federation, effective since 1996, the federal law "On acts of civil status", and the new Civil Code, part 1. The Civil Code regulates the property rights of spouses and the representation of minor children by parents
Slide number 10
Article 1, part 2 of the Family Code:
A marriage concluded only in the bodies of acts of civil registration is recognized.
You can put an equal sign between the concepts family and marriage?
What role does marriage play in creating a family?
Marriage is a legal act providing legal registration of a family. The word "marriage" came from the old Russian word "bracci", that is, to select, choose the good, reject the bad
Marriage is a free and equal union of a man and a wife, concluded in compliance with the order and conditions established by law, aimed at creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses.
Slide №11
Article 10, Part 2 of the Family Code:
The rights and obligations of spouses arise from the date of state registration of marriage in the registry office.
The basis of family life is the love and mutual responsibility of a man and a woman. The harmony of the sexual relations of the spouses is of great importance, but the spiritual and moral connection of the husband and wife is no less important.
2. Family Functions
Slide №12
The functions of the family in society are diverse. We list only the main ones:
As you can see, the family has all the primary signs of a social structure, of which the main ones are the ability to reproduce, the division of labor, inheritance and the development of culture. Just as a human body is made up of cells, so society, in fact, is made up of families. And just as a person cannot be healthy, if the cells of his body are sick, so a society with dysfunctional families cannot be healthy.
Slide number 13
Slide №14
3. Family types:
In the history of different peoples, different traditions of family life, types of family took shape. if in modern society is more common Nuclear family - that is, a family of spouses (they are the core of the family, lat. nucleus means the core) and their children, then in antiquity and now among many peoples was common extended , or a related family, including, in addition to parents and children, relatives of different generations living on the same household.
For those societies where the nuclear family is the predominant type of family life, certain characteristics of demographic processes are also characteristic, namely:relatively late marriage, low birth rates, relatively frequent divorces, and in the second half of the 20th century, statistics more and more often recorded a decrease in the number of officially registered registered marriages and the growth of extramarital births. In social terms, in such countries, as a rule, there is a well-developed system of institutions helping the family:child care facilities, health care, and service enterprises.
Assignment:work in groups.
Each group determines the circle of its family, distributes responsibilities, establishes the principles of its family.
Slide №15
4.Forms of marriage and family.
Each of the considered social institutions - marriage and family - implies the existence of its various forms. So, the dominant form of marriage in the modern world is monogamy (monogamy) as the marriage of one man with one woman. But there is polygamy (polygamy), and its most common form is polygyny (polygamy) as a culturally approved and enshrined form of marriage in Muslim countries.
5. Marriage.
You can love and live without the desire to create a family. Some do so.
Met a man and a woman. We liked each other and decided to "converge." Children are born. Everyone lives happily. But their relationship with the state was not registered. Can this group of people be considered a family? (Yes)
A family is a small group based on marriage or consanguinity, whose members are connected by common life and moral responsibility.
Imagine they have no children. Is it possible in this case to call their union a family?
Deeply believing parents of young people insisted on a wedding in the church. There was no registration with state bodies. Can this couple be called a family? (not)
What role does marriage play in creating a family?
(A marriage is a family union of a man and a woman that infringes on their rights and obligations in relation to each other and to children. If marriage is not concluded, then the legal union of the family union has not taken place. And so many rights and obligations that are regulated by law have not arisen. And this can have legal consequences.)
A brief entry in a notebook
Signs of marriage:
6. Legal basis of family-marriage relations
The central problem of the subtopic is the legal foundations of family and marriage relations. It includes a number of aspects:
Work with the Family Code of the Russian Federation
Slide№17-18
The indicated aspects of family life are regulated by the Family Law of the Russian Federation:
Chapter 3 SCRF article 11 The order of marriage
1. Marriage is made in the personal presence of persons entering into marriage, after a month from the date of application to the registry office.
In some cases, the monthly period may be changed, reduced or increased, but not more than 1 month.
Article 12. Marriage conditions
1. For the conclusion of a marriage, mutual voluntary consent of the man and woman who marry and the achievement of marriageable age are required.
Art. thirteen . Age of marriage
1. Marriage age is established from 18 years.
If there are good reasons, at the request of the couple, it can be reduced to 16 years. Good reasons:the pregnancy of the bride, the birth of a child, the draft of the groom in the army.
미술. 14 Circumstances Preventing Marriage
Marriage is not allowed between:
미술. 15. Medical Examination of Marrying Persons
3. If one of the persons entering into marriage hides the presence of a sexually transmitted disease or HIV infection from the other person, the latter has the right to apply to the court with a request to declare the marriage invalid.
A brief entry in a notebook
Slide №19
The validity of the marriage:
Slide №20
The marriage is not valid:
Assignment:"Family Hearth"
Divided into two subgroups, stand facing each other. The first group plays the role of supporters of a family lifestyle. Their task is to convince their partner that without a family a person cannot be happy and healthy, more often they commit crimes, etc. but to convince his partner of this, not only words are needed, but also serious arguments and arguments, including the example of his family. The second group is supporters of a lonely lifestyle. Their task is to answer all the arguments and arguments of supporters of family bonds to defend their point of view. Time - 3 minutes to prepare.
The final part of the lesson. Summarizing on the topic.
D / S 18. answer the questions on page
Literature:
“Marriage is a free and equal union of a man and a woman, concluded in compliance with the order and conditions established by law, with the goal of creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses. In the Old Russian lexicon, the word "brachy" meant something to select (choose the good or reject the bad). Hence the ambiguity of the word “marriage” both in family law and in everyday speech (“rejected goods”). There is no such ambiguity in other languages. So, in the Ukrainian, Belorussian, Polish, Czech and other languages \u200b\u200bof the Slavic peoples, the marriage union is defined by the word “sweetheart” (from the ancient Slavic term “sweetheart”, “sweeten”, which means “ 동의하다"). Based on the provisions of the law and theory, we can distinguish following signs of marriage. First, marriage is a union of a man and a woman. The word union is broader than the word deal or contract. In addition to the distribution of responsibilities in the family (if this is done precisely and definitely in the family), the union of a man and a woman involves a certain spiritual community, their pre-disposition towards each other, and preference for others. Secondly, marriage is a single-marriage union, i.e. An alliance in which only one partner is preferred. Thirdly, marriage is a free union.
Marriage is free and voluntary, as is, in principle, free and divorce. Fourthly, marriage is an equal union. A man and a woman who marry are equal both in terms of personal rights (for last name, place of residence, choice of profession, raising their children), and in relation to property acquired by joint labor during marriage. Fifth, and this sign is mandatory, as is the sixth, marriage is such a union that is registered with the registry office (civil registry offices). Sixth, marriage is a union that gives rise to legal rights and obligations between spouses. This applies to both men and women. If the rights of one of the parties turn out to be violated, then the court will defend them.
To conclude a marriage, it is necessary for marriages to reach the marriageable age established by the legislation of the country. In many societies, there is a ban on closely related marriages. In some countries, there are some other restrictions on marriage. A marriage enjoys the protection and patronage of laws only when it is concluded in compliance with established conditions and entails certain legal consequences in the field of personal and property rights and obligations of spouses in relation to each other and to children. ”
(Based on materials from the SCRF )
21. What is the definition of “marriage” given by the author of the article? On the basis of what did the ambiguity of the definition of “marriage” arise?
24. Provide a text clause indicating areas in which marriage has legal consequences. Write down two conditions for legal marriage that are not named by the author of the text.
Marriage is an equal union of a man and a woman, concluded in compliance with the order and conditions established by law, aimed at creating a family and generating mutual personal and property rights and obligations between spouses.
The ambiguity of the definition arose because in the Old Russian lexicon the word "brachy" meant something to be taken away (choose the good or reject the bad).
The correct answer should include:
differences between the concepts of “prenuptial agreement, transaction” and “marriage union”. The word “union” is broader than the word “deal” or “contract”, except for the distribution of responsibilities in the family (if this is done precisely and definitely in the family), the union of a man and woman implies a kind of spiritual community, their predisposition to each other, preference over another;
free marriage:marriage is free and voluntary, as freely divorce.
Mandatory characteristics of the marriage:1) registration with the registry office and the generation of legal obligations between the parties;
Argument:the law protects any of the parties from violation of its rights (the law prevents the parties from violating the rights of the other side, the law imposes obligations on each of the parties) and is able to enforce the performance of their duties in marriage.
There are “legal consequences in the field of personal and property rights and obligations of spouses in relation to each other and to children”.
Legal marriage conditions:
legal capacity of those entering into marriage;
the person entering into marriage should not be in another registered marriage;
marriage between adoptive parents and adopted children is not allowed.