Mijn moeder groeide op in Oost-Los Angeles-een invloedrijke buurt met een overwegend Mexicaanse en Mexicaans-Amerikaanse bevolking-en verhuisde in de jaren zeventig toen ze negen was. Ze was nog te jong om make -up te dragen of om te omarmen de chola Cultuur, maar tot op de dag van vandaag vraag ik me af hoe zij en ik anders zouden zijn als ze nooit zou weggaan.
Het is een hele esthetiek:dramatische kattenoogvoering, matte foundation, potlooddunne wenkbrauwen en lippen die een donkere en gedefinieerde voering aantrekken, vaak gedragen in combinatie met hoepel oorbellen, gouden naamplaatjes, sierlijke acrylnagels en babyharen gladgesleept en gladgeslikt en gevormd barloquely langs de haarlijn. Ik weet dat dit er goed uitziet. Hoewel mijn moeder het nooit volledig heeft geadopteerd, was het een van mijn oudere neven geperfectioneerd. Het is duidelijk, flamboyant en fel, niet in fashun Spreek, maar in een taaiheid die generaties lang is doorgegeven. Vraag het aan een van de huidige adapters en ze zal met trots uitleggen hoe ze er via haar mama's, op is gekomen, tia's, en Abuela's collectieve ervaringen. Het is een prachtige mix van glamour en inherente vrouwelijke kracht die eerbetoon is aan een unieke geografische subcultuur.
In de jaren veertig droegen Chicana -vrouwen een vroege aanpassing van pompadours en Zoot -pakken en geïdentificeerd als pachucas . Tegen de jaren zestig, chola Stijl werd synoniem met de Mexicaans-Amerikaanse jongeren van de eerste- en tweede generatie, de jongeren van Zuid-Californië, beïnvloed door doo-wop muziek, verliefd op lowrider-auto's, en vaak geassocieerd met bendes. De chola Subcultuur blijft gedocumenteerd op de pagina's van publicaties in het verleden en heden zoals tiener engelen, lowrider, en mi vida loca , alles benadrukken van cholo Kunst, mode, tatoeages en zelfs morele codes. Tegenwoordig is de look net zo krachtig. Regina Merson, oprichter en CEO van Reina Rebdelde zegt dat een van de grootste misvattingen over de look is dat het er een was die kwam en ging in de Ninetys. "Het is nog steeds heel levendig en goed." Het heeft zelfs een druppeleffect dat geniet van een heropleving op nationale en internationale schaal, geproefd en opnieuw gecontroleerd door modeontwerpers, popzangers en beroemde sterretjes regelmatig.
Tijdens Givenchy's herfst 2015 -show in Parijs sierden modellen de landingsbaan in geleerde babyharen en gevlochten haarlussen om op te roepen wat ontwerper Riccardo Tisci een " chola noemde Victoriaanse "Look. Het vorige seizoen, de in New York gevestigde label, The Blonds, kleedde ook hun modellen in kunstmatig gelikte babyharen, met de toevoeging van dramatische kattenoogvleugels en gouden applique traan. Ze noemden hun line-up van modellen" Gangsta-genies "Gangsta-genies" Gangsta-genies . "Maar terwijl de Chicana-look gedijt in de wereld van high fashion, volgt de kwestie van toe-eigening onvermijdelijk.
Mogelijk de langstlopende niet-Latinx-beroemdheid om de esthetiek aan te nemen is Gwen Stefani. Hoewel ze opgroeide in Anaheim-een andere buurt met diepgewortelde Spaanse invloed-kon blonde haarharige Stefani niet lijken te schoppen met de potlooddunne wenkbrauwen, donker geschetste lippen, geribbelde tanktops en pinstriped lowriders in haar video's voor de betere helft van de vroege jaren 2000. In 2013 droeg Rihanna een Halloween -kostuum, waarin ze niet alleen poseerde in gouden hoepels, donkere lipvoering, een flanel alleen bevestigd aan de bovenste knop en een goudnaam typeplaatje - ze hield het westside -bord met haar vingers omhoog en gaf zichzelf een chola Naam, verlegen meisje, dat sommigen met name zouden kunnen beschouwen als een grof voorbeeld van toe -eigening, of erger, uitbuiting.
Wanneer welvarende beroemdheden de look imiteren terwijl ze geen banden of culturele wortels hebben en weinig erkenning van zijn geschiedenis bieden, vliegt het in het gezicht van de bredere betekenis van de esthetiek en wordt het ontdaan van zijn context. Het is op zijn best onaangenaam en in het slechtste geval aanstootgevend. Het levert een disfunctioneel idee dat een uitgebreide outfit of stereotypisch kostuum alles is wat je nodig hebt om een cultuur aan te gaan. De chola echter Look is meer dan alleen een mode-statement-het was een betekenaar van strijd en een zuurverdiende identiteit bedacht door een cultuur die geweld, bendeoorlogvoering, armoede en conservatieve genderrollen ervoer.
Aan de andere kant, zien dat de stijl geperfectioneerd door onze Abuelas en tias Overgenomen worden door mode -iconen, gedragen door beroemdheden en hangen in massale retailers is een teken van mainstream acceptatie. Araceli Ledesma, in Jalisco geboren make-upkunstenaar en oprichter van Araceli Beauty, zegt dat ze graag op Chola geïnspireerde vertegenwoordiging ziet in de mode- en schoonheidsindustrie. "Ik denk dat cultuur bedoeld is om te worden gedeeld en geleerd - ik zie graag dat andere mensen elk deel van mijn cultuur omarmen - zolang je maar respecteert." Wie kan ze echt de schuld geven dat ze toch een subversieve en vrouwelijke felheid willen binnenkomen?
araceli beautynight/noche ojos perfectos vloeistof eyeliner $ 17shop 
cholas x chulasbuchona lipgloss $ 11shop 
bésamecake mascara $ 25 shop 
smelt cosmeticsfoxy lippotlood Allday/Everyday Lip Liner $ 17Shop 
Reina rebeldefrida wenkbrauwverf $ 16shop Misschien is het beste om te komen van reguliere media die de identiteit oproepen, hoe het de look in de massa heeft geïntroduceerd. Het maakte de weg vrij voor een nieuwe golf van Latinx-centrische schoonheidsmerken om generaties te vieren, de invloed van invloed terwijl ze concurreren met grote spelers in de industrie. Make -upmerken zoals Cholas X Chulas, Bésame Cosmetics en Smelt Cosmetics zijn goed op weg naar schoonheidsoverheersing, allemaal catering voor Latinas, die een unieke relatie hebben met make -up. Mogelijk de meest mainstream van allemaal, make -upmerk Reina Rebelde is te vinden in retailreuzen zoals Amazon en Target en lanceerden deze maand ook een capsulecollectie in Walmart. Het is vooral een teken dat chola Subcultuur heeft zijn stempel gedrukt, niet alleen op de popcultuur en de schoonheidsindustrie, maar ook op de wereld. Chicanas, cholas , en Latinx Chingonas zijn hier om te blijven.
3 Latinx Beauty Editors over wat de industrie beter kan doen