Vyrastal som s nasledujúcou modlitbou:
Teraz sa ukladám spať
Prosím Pána, aby moju dušu zachoval
Ak by som mal zomrieť skôr, ako sa zobudím
Prosím Pána, aby si vzal moju dušu
Okamžite nasledoval zoznam všetkých ľudí, ktorých som vo svojom živote miloval:„Boh žehnaj babku a starého otca a...“
Neskôr v živote, keď som bol zoznámený s praxou modlitby a meditácie prostredníctvom 12-krokového programu, táto jednoduchá modlitba sa stala základom, na ktorom som vybudoval nový vzťah k mojej Vyššej sile. Zo skorého uzdravenia si najviac pamätám, že na slovách, ktoré som sa zvykol modliť, v skutočnosti nezáležalo. Snažil som sa povedať:„Bože, cítim sa stratený, sám a vystrašený. Neviem, či existuješ, ale úprimne potrebujem tvoju pomoc." Hoci moja detská modlitba nehovorila presne o mojej túžbe, vážnosť, s akou som ju hovoril, viedla k pocitu hlbokého spojenia. Bola to moja zraniteľnosť a ochota požiadať o pomoc, čo mi umožnilo spojiť sa s konkrétnym Bohom, nie konkrétna modlitba za konkrétnym účelom.
Táto serióznosť a otvorenosť trvali len tak dlho. Ľahko sa môžem stať obeťou intelektualizácie, a tak som sa nakoniec stal „múdrejším“ v tom, čo to znamená byť v zotavovaní a kultivovať vedomý kontakt s Vyššou silou. V dôsledku toho sa moje modlitby tiež stali „múdrejšími“.
S týmto „pokrokom“ v intelektu prišiel celý rad problémov. Modlitba už neslúžila zraniteľnosti a spojeniam. Stalo sa to obranou proti tomu, aby som musel cítiť moje pocity. Ak by som nedokázal tolerovať frustráciu alebo smútok, mohol by som sa modliť, aby Boh tieto pocity odstránil (vyhýbanie sa). Modlitba sa tiež stala nástrojom na získanie. Ak bol Boh všemocný a mohol zastaviť moju závislosť, prečo by mi nemohol nájsť manžela alebo mi kúpiť dom? (kontrola). Modlitba sa stala spôsobom, ako sa stotožniť s mojou stránkou „dobrého dievčaťa“ – s tou, ktorá si myslí, že ak sa bude správne správať, bude o ňu postarané. Tento zvodný postoj umožnil ilúziu zbaviť sa „zlých“ alebo nefunkčných častí mňa naklonením sa výlučne k „dobrému“ (falošnému ja).
Problémom všetkých týchto stratégií je, že som zostal ľudský a celistvý, bezmocný a dynamický. Modliť sa k Bohu s nevedomými úmyslami vyhýbania sa a kompartmentalizácie vo mne zanechalo pocit hanby. Moja hanba sa prehlbovala, čím viac som sa vzdal svojich pocitov a zložitosti ľudského stavu. Čím viac som sa hanbil, tým menej som mohol byť zraniteľný a nakoniec som sa sťahoval preč z vecí, po ktorých som najviac túžila:pokora, prijatie, láska a spojenie. Vo všeobecnosti z nás spiritualita nerobí svätých. Takže duchovná prax sa musí vrátiť k serióznosti a otvorenosti, ktorá zahŕňa celú našu realitu, nielen tú, ktorú sa snažíme vytvoriť. O týchto myšlienkach, keďže sa týkajú duchovného obchádzania, som napísal veľa v mojej knihe, ale dnes chcem hovoriť viac o vývoji môjho vlastného procesu, ktorý súvisí s krokom 3.
Podstatou 3. kroku je odovzdať našu vôľu a naše životy do starostlivosti Boha tak, ako sme Ho chápali. Stručne povedané, sme požiadaní, aby sme to „otočili“. To vyvoláva otázku:"Čo presne prevraciam?" A podtext:"Aké sú moje názory a preferencie o tom, ako by som chcel, aby sa veci vyvíjali?" Samozrejme, nevedel som, že toto je môj proces. Naozaj som si myslel, že sa vzdávam a otváram seba a svoj život Božej vôli – a bol som v miere, v akej to bolo v tom čase možné. Ale keď nemáte skutočnú skúsenosť so vzdávaním sa kontroly spôsobom, ktorý vám slúži, je ťažké (a pravdepodobne nerozumné) úplne vystúpiť z rímsy. Takže robíme to najlepšie, čo vieme s tým, čo v danom čase máme. Musel som začať od miesta, kde som bol, a odtiaľ odísť. Nasledujú tri skúsenosti, ktoré som následne zažil na mojej osobnej ceste k odovzdanosti a vyrovnanosti.
Pokúšanie sa omotať hlavu okolo osobného vzťahu s Vyššou silou viedlo k niekoľkým zaujímavým myšlienkam o tom, čo som si myslel, že Boh bude chcieť odo mňa v danej situácii. Moje myslenie bolo založené na ideách dobra a zla, morálnych kódexoch, duchovných učeniach a samozrejme – mojich osobných názoroch. Problém bol v tom, že som v skutočnosti nič neprevracal. Robil som všetko preto, aby som sa správal „lepšie“. Zatiaľ čo pri zotavovaní a celkovom raste a vývoji existuje miesto pre modifikáciu správania, táto orientácia zaostáva, pokiaľ ide o odovzdanie sa. Keď sa rozhodujem, čo je najlepšie (aj keď je to založené na duchovných učeniach), určujem výsledok. To znamená, že sa stále snažím kontrolovať a riadiť svoj život a v skutočnosti nič neprevraciam.
Niekedy si myslíme, že na to, aby sme v živote „uspeli“, musíme hrať určitú rolu alebo viesť svoje „najlepšie ja“. V určitých kontextoch to platí. Odporúča sa, aby ste svoje silné stránky zdôraznili napríklad na pracovnom pohovore. Ale pokiaľ ide o uzdravenie a o to, byť autentickými ľudskými bytosťami na duchovnej ceste, musíme zahrnúť všetkých, ktorí sme. V predchádzajúcich príspevkoch som písal o tom, že si dávame povolenie byť ľuďmi a stávame sa viac tým, kým ste. Základným bodom je, že na to, aby sme boli duchovní, nemusíme byť dokonalí. Nemusíme prehnane kompenzovať svoje nedostatky a slabosti. Musíme uznať, že jedna časť nedefinuje celok a že spiritualita môže byť súcitnou nádobou pre celú ľudskú skúsenosť.
Nakoniec som sa stal otvorenejším myšlienke, že existuje Vyššia sila a že ja ňou nie som. To znamenalo, že som v konečnom dôsledku nevedel, čo je pre mňa najlepšie, a mohol som opustiť cestu, o ktorej som si myslel veci by mali byť. Keď som sa obzrel späť na svoj život a videl som, ako ma moje najlepšie nápady priviedli (alebo by ma priviedli, keby som dostal, čo som chcel) do hromady problémov a ako najlepšie veci v mojom živote som často nevidel. , začal som vytvárať trochu viac priestoru pre Boha, aby riadil moje myslenie, a trochu viac priestoru pre mňa, aby som v tomto procese existoval ako celá osoba.
Stále to však malo háčik. Som veľkým fanúšikom okamžitého uspokojenia, a tak som si myslel, že ak vážne prevraciam veci, mal by som dostať okamžitú spätnú väzbu. Ak Boh chcel, aby som sa zjavil konkrétnym spôsobom, mal by ma okamžite zmeniť na takého človeka, akým by ma chcel mať. Ak Boh chcel, aby som urobil konkrétnu voľbu, mal by mi radšej dovoliť, aby som to urobil bez námahy, dokonale a bez váhania. Bez takejto jasnej a priamej spätnej väzby som zostal v tomto hroznom limbu, v dôsledku čoho som mal pocit, že som príliš odhalený a potenciálne „robím to zle“. Nebol priestor na proces. Žiadny priestor pre božské načasovanie. Jednoducho feťačka, ktorá stále chcela to, čo chcela, keď to chcela.
Pri absencii okamžitých opráv a smerovania som bol konfrontovaný so svojou ľudskosťou spôsobom, ktorý bol takmer mučivý. Ak som sa nespájal s niečím, čo som považoval za „dobré“ a bol som otvorený prípadom, ktoré som nevidel, že prichádzajú, znamenalo to, že som OTVORENÝ. Otvorený možnostiam (a pocitom neistoty a úzkosti). Otvorená mojej zraniteľnosti (a pocitom hanby, smútku a pochybností). To znamenalo, že som bol skutočne bezmocný nad ľuďmi, miestami, vecami, svojou závislosťou, mojou osobnosťou, mojím ŽIVOTOM – a to bolo desivé!
Ale sú tu dobré správy. Byť takto otvorený znamená zažiť plnosť prítomného okamihu, veľkej reality a všetkého toho, kým som a kým sa stávam. Stávam sa menej roztriešteným, čo mi dáva väčší súcit a schopnosť robiť zdravšie rozhodnutia. Je menej pravdepodobné, že sa zvrtnem v špirále hanby a som dostupnejší, aby som bol úprimný k svojim priateľom a rodine. Keď je základom nášho pokusu vzdať sa kontrola, nezrovnalosť sa stáva bolestivejšou než realita, ktorej sa snažíme vyhnúť. Keď sa musíme dištancovať od seba, aby sme sa mohli spojiť, nie je to skutočné spojenie. Keď musíme skákať cez obruče, aby sme sa zapáčili, nie sme v zdravom vzťahu, sme spoluzávislí (dokonca aj s Bohom). Odovzdať sa znamená priviesť k stolu celé naše ja a byť otvorení všetkému, čo príde, v akomkoľvek načasovaní. To nás privádza k tretej zastávke na tejto ceste k duchovnému rozvoju.
S takmer dvoma desaťročiami skúseností s Krokom 3 môžem povedať, že môj koncept Vyššej sily sa zmenil miliónkrát. Moja ochota neustále prevracať veci naberá na obrátkach a ubúda, ale mám dôsledný dôkaz, že o mňa bolo vždy postarané, že vždy dostanem, čo potrebujem, a keď hľadám Božiu vôľu pre svoj život a robím svoje duchovné činnosti dôležitejšími než moje ľudské túžby, môj život sa vyvíja spôsobom, ktorý nie je ničím menším než zázračným.
Teraz mám osobnú skúsenosť s Krokom 3, kde sa môžem vo väčšine prípadov zastaviť, požiadať o vedenie mojej Vyššej sily a okamžite veriť, že ho mám. Možno sa necítim inak a nedostávam okamžitú spätnú väzbu, ale viem, že som vážne hľadal Božiu vôľu, a preto som sa vyhol svojej vlastnej ceste. Zverejnil som svoje názory na to, ako by podľa mňa veci mali prebiehať, čo uvoľňuje môj nervový systém zo stavu boja alebo úteku do vedomého kontaktu s prítomným okamihom.
Viem, že Boh, ako Ho/Jú chápem, je veselý, kreatívny, múdry, vynaliezavý, hojný, súcitný, efektívny a tento zoznam by mohol pokračovať ďalej a ďalej. Žiadna časť mňa nezostane bez dozoru. Nemusím sa hádať o kontrolu a zároveň sa snažiť vzdať sa, pretože nepochybujem, že nechať to všetko tak je v mojom najlepšom záujme. Neznamená to, že sa občas nehnevám (stále mám nejaké predstavy o tom, čo chcem pre svoj život, a pocity, či ich dostanem alebo nie), ale vo všeobecnosti verím, že aj moja túžba má svoj účel. to je múdrejšie ako ja.
Krok 3 už nie je konkrétnou modlitbou alebo návrhom, ktorý niekto urobí napriek môjmu nepohodliu. Je to spôsob, akým žijem svoj život. Funguje mi to oveľa viac, ako to robím, a som za to nesmierne vďačný. A tu vstupuje do hry duchovný paradox. Keď viac uznávam svoje obmedzené vnímanie a osobnú bezmocnosť uskutočniť veci, získavam viac zdrojov, aby som sa ukázal pre svoj život veľmi silným spôsobom. Zistil som, že Boh skutočne „robí pre mňa to, čo ja nemôžem urobiť pre seba“. Tento bod nemôžem dostatočne zdôrazniť. Zakaždým, keď skutočne zídem zo svojej vlastnej cesty a poddám sa, ako som to urobil v prvých dňoch zotavovania, dostanem rovnako zázračný výsledok. Keď som jeden deň absolútne nemohol alebo nechcel konať, na druhý deň som dostal odvahu a zdroje, aby som to urobil. Tam, kde som mal zmätok, som dostal jasno. Keď pustím svoje agendy, môžem pracovať s tým, čo sa deje, bez toho, aby som sa to snažil manipulovať do niečoho iného. To mi dáva viac energie a menej stresu. Všetko to však môže občas vyzerať trochu chaoticky. Keď tak tvrdo nepracujem, aby sa veci objavili „duchovný“ a „uzdravený“ – môžem vyzerať „neduchovne“ a „neuzdravený“. Ale je veľký rozdiel medzi bezohľadným opustením a odovzdaním svojho života v duchovnom kontexte. Dokonca aj vtedy, keď sa neznalému oku môže zdať, že detaily spadajú do oboch kategórií.
Prajem vám veľa šťastia na vašej ďalšej ceste k emocionálnej triezvosti a rád by som počul o vašom procese s prevracaním vecí v sekcii komentárov. Zostávam fascinovaný spôsobom, akým sa naše vtelené ja pohybuje po tejto duchovnej ceste a verím, že v nasledujúcich desaťročiach budem mať prístup k jemnostiam, ktoré mi teraz zostávajú nedostupné.
Ingrid Mathieu, PhD. je klinický psychológ a autor knihy Obnovenie spirituality:Dosiahnutie emocionálnej triezvosti vo svojej duchovnej praxi .
Sledujte ju na Facebooku a získajte každodennú inšpiráciu na dosiahnutie emocionálnej triezvosti. Navštívte jej webovú stránku www.IngridMathieu.com