Min mamma växte upp i East Los Angeles-ett inflytelserikt område med ett övervägande mexikansk och mexikansk-amerikansk befolkning-och flyttade på sjuttiotalet när hon var nio. Hon var fortfarande för ung för att bära smink eller helt omfamna chola Kultur, men till denna dag undrar jag hur hon och jag skulle vara annorlunda om hon aldrig lämnade.
Det är en hel estetik:dramatisk kattögonfoder, matt foundation, blyerts-tunna ögonbrynen och läppar som donerar en mörk och definierad foder, ofta slitna i samband med hoopörhängen, guldens namnskyltar, utsmyckade akrylnaglar och babyhår slickade ner och formad baront längs hårfästet. Jag vet att det här ser bra ut. Medan min mamma aldrig helt adopterade det, var det en av mina äldre kusiner perfekt. Det är distinkt, flamboyant och hård, inte i fashun Tala, men i en seghet gick ner i generationer. Fråga någon av dess nuvarande adaptrar, och hon kommer stolt att förklara hur hon kom till det genom sin Mama's, tia's, och Abuelas kollektiva upplevelser. Det är en vacker blandning av glamour och inneboende feminin styrka som hyllar en unik geografisk subkultur.
På fyrtiotalet bar Chicana -kvinnor en tidig anpassning av pompadours och zootdräkter och identifierade som pachucas . Vid sextiotalet, chola Stil blev synonymt med första och andra generationens mexikansk-amerikanska ungdomar i södra Kalifornien påverkade av Doo-wop-musik, förälskad med Lowrider-bilar och ofta förknippade med gäng. chola Subkultur förblir dokumenterad på sidorna av Publications Past and Present som Teen Angels, Lowrider, och mi Vida loca , markera allt från cholo Konst, mode, tatueringar och till och med moraliska koder. Idag är utseendet lika kraftfullt. Regina Merson, grundare och VD för Reina Rebelde säger att en av de största missuppfattningarna om utseendet är att det var en som kom och gick i Ninetys. "Det är fortfarande mycket levande och bra." Det har till och med en trick-up-effekt som njuter av en återupplivning i nationell och internationell skala, provtagen och rekontextualiserad av modedesigners, popsångare och kändisstjärnor regelbundet.
Vid Givenchys hösten 2015 -show i Paris prövade modeller banan i gelade babyhår och flätade hårslingor för att framkalla vilken designer Riccardo Tisci kallade en " chola Vicorian "Look. Föregående säsong, New York-baserade etiketten, The Blonds, klädde också sina modeller i konstgjorda babyhår, med tillägg av dramatiska kattögonvingar och guldapplikationens tårar. De kallade deras sortiment av modeller" gangstagener . "Men när den chicana-ägda utseendet trivs i high fashion, följer frågan om anslag oundvikligen.
Kanske den längstgående icke-Latinx-kändisen som antar estetiken är Gwen Stefani. Även om hon växte upp i Anaheim-ett annat grannskap med djupt roterat latinamerikansk påverkan-kunde blondehåriga, fairhudiga Stefani inte tyckas sparka pennan tunnas ögonbrynen, mörkt skisserade läppar, ribbade tankar och rostripiga lågrider i hennes videor för den bättre halvan av början av 2000 -talet. 2013 bar Rihanna en Halloween -kostym, där hon inte bara poserade i guldhoppar, mörk läppfoder, en flanell fäst bara på den övre knappen och en guld typskylt - hon höll upp Westside -skylten med fingrarna och gav sig en en Chola Namn, blyg tjej, som vissa särskilt kan se som ett otroligt exempel på anslag, eller värre, exploatering.
När välmående kändisar imiterar utseendet medan de inte har några band eller kulturella rötter och erbjuder lite erkännande av dess historia, flyger det inför estetikens bredare betydelse och blir avskalad av dess sammanhang. Det är i bästa fall avstängt och stötande i värsta fall. Den levererar en dysfunktionell idé att en utarbetad outfit eller stereotyp dräkt är allt du behöver för att ingå en kultur. Emellertid chola Utseendet är mer än bara ett modeuttalande-det var en betydelse av kamp och en hårt förtjänad identitet som tänktes av en kultur som upplevde våld, gängkrig, fattigdom och konservativa könsroller.
Å andra sidan, ser att stilen som är perfekt av våra abuelas och tias Att adopteras av modeikoner, bärs av kändisar och hängande i massförsäljare är ett tecken på mainstream -acceptans. Jalisco-född makeupartist och grundare av Araceli Beauty, Araceli Ledesma, säger att hon älskar att se Chola-inspirerad representation inom mode- och skönhetsindustrin. "Jag tror att kultur är tänkt att delas och lärt mig - jag älskar att se andra människor omfamna någon del av min kultur - så länge du är respektfull." Vem kan verkligen skylla på dem för att de vill komma in på en subversiv och feminin hårdhet ändå?
Det bästa som kommer från mainstream media som trollkar in identiteten är hur det introduceras utseendet på massorna. Det banade vägen för en ny våg av Latinx-centrerade skönhetsmärken för att fira generationsvärde av inflytande medan de tävlade med stora branschaktörer. Makeup -märken som Cholas X Chulas, Bésame Cosmetics och Melt Cosmetics är på god väg till skönhetsdominans, alla catering till Latinas, som har en unik relation med makeup. Kanske den mest mainstream av alla, Makeup Brand Reina Rebelde finns i detaljhandelsgiganter som Amazon och Target och lanserade också en kapselkollektion över hela landet på Walmart denna månad. Framför allt är det ett tecken på att chola Subkulturen har gjort sitt märke inte bara på popkultur och skönhetsindustrin utan också på världen. Chicanas, cholas och Latinx Chingonas är här för att stanna.
3 Latinx Beauty Editors om vad branschen kan göra bättre