Sheela-na-gig

diosa de los antiguos celtas irlandeses y británicos, y Madre de AllLife. Sheela-na-gig muestra su vulva como símbolo de nacimiento, theOrigins de vida, la puerta de entrada a la matriz de la diosa, dequien todos vienen, ya quien toda la vuelta.

Ella se inspira en las numerosas placas Sheela-na-concierto dottingthe primeras iglesias y santuarios irlandeses y británicos, vibrantreminders de una diosa celta madre orgullosa. Sheela-Na-GIG TheGoddess Viendo Sus piezas. Este arquetipo celta de la Abuela apareció en el arte popular y la iglesia por lo menos 1080 dC, butundoubtedly es de origen mucho antes. Ella puede ser idéntico diosa de la guerra conla Morrigan, consorte de Dagda. Uno de herimages se encuentra cerca de la capilla antigua diosa de Avebury, en la que simboliza la fertilidad; mostrando sus partes sexuales wasbelieved para alejar el mal. Tallas de Sheela Na Gig pueden haveaccompanied la temporada de cosecha de encargo de tejer maíz dollieswhich data de la antigüedad del norte de Europa.

de Sheela Na Gig son cuasi-eróticas esculturas de piedra de un goddessfigure, por lo general se encuentran en iglesias normandas, pero posiblemente de celticorigin. Se componen de una anciana squating y tirando aparther vuvla una cosa bastante extraña de encontrar en una iglesia Ill thinkyou'll de acuerdo cuando se tiene en cuenta las actitudes puritanas de manychristians. Las tallas son muy antiguos y, a menudo no parecen parte Tobe de la iglesia, pero se han tomado de un olderbuilding anterior (véase la erosión en el Church Stretton Sheela ascompared a la mampostería circundante). Esto puede tener un efecto connectionwith que muchas iglesias están construidas en sitios paganos anteriores (por ejemplo Kilpeck) y pueden haber sido incorporados en thebuilding desde el santuario pagano anterior. Muchos de los carvingsare gravemente degradado y es difícil determinar funciones mucho que también parecen indicar un origen más antiguo que el hostchurch.

Estos fueron colocados en iglesias, castillos y otros importantbuildings de la época medieval y, hasta hace muy poco enalgunos casos, actuaron como dedicatoria o de protección symbolspromoting buena suerte y fertilidad

las interpretaciones de las cifras generalmente se dividen en cuatro: maincategories. iconos de fertilidad, advertencias contra los pecados de la carne, las representaciones de una figura de la vieja trinidad diosa celta, y la protección contra el mal.

gCioch "(" sheela de los senos ") o" Sile-ina-Giob "(" sheela onher hunkers "). En la Enciclopedia de la Sexualidad Sagrada, RufusCamphausen señala que en Mesopotamia el término "nu-gug" ( "thepure y los inmaculados") se refirió a los templeharlots sagrados, y se postula que el nombre puede de alguna manera tienen orígenes Hadits allí. Kathryn Precio Theatana contornos aninteresting estudio etimológico del nombre en su sitio web- wellworth un vistazo. A pesar de que la imagen es abiertamente therepresentation sexual es siempre grotesca, a veces incluso cómico. Theyare asocia generalmente con "brujas" o "mujeres de edad". Los carvingsoften incorporan costillas que muestran en el torso y en ocasiones facialscaring así, aunque esta característica parece ser más commonin Irlanda que en la parte continental de Gran Bretaña.

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Camphausen, Rufus. La Enciclopedia de la Sexualidad Sagrada. InnerTraditions: Vermont, 1999.

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> Desde fuera de los límites: Arte y artistas en el borde de Consensus.Irish museo de arte moderno, Dublín, 1994 (Este fue el catalogthat acompañada de la exposición del mismo nombre que corrió fromSeptember 1994- enero de 1995 a Irish Museum of Modern Art)

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